第84章 斬出惡屍
第八十四章 斬出惡屍
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東方鬼門關的次元夾縫，此時徐琦和葛虛子對麵盤坐，而於謙則被徐琦派往了蛇岩島靈魂公會，並非徐琦有什麽事情要於謙去做，而是為了避嫌，徐琦不懂古文，想要讀懂《太清經》太過吃力，而且為了盡快了解《太清經》中的神通，徐琦提出讓葛虛子為其講解《太清經》。
既然徐琦提出讓葛虛子指點他《太清經》，葛虛子當然欣然答應，此事對葛虛子有百利而無一害，而徐琦在無意間就欠下葛虛子結下半師之恩……
葛虛子並非靈魂體，所以不能在虛空中待太長時間，而徐琦又不能離開次元夾縫，故此徐琦隻能讓葛虛子先講解了祭煉人教功德牛的方法，而關於提升意境的心法卻沒有多餘時間詢問，如此怪異的舉動雖然讓葛虛子有些惑，不過他並未提出，有著八百年閱曆的葛虛子，自然知道如何去獲得一個人的信任，不去探聽對方不想說出的事情，這也是或許對方信任的一個重要環節。
徐琦和葛虛子商討接手人教的事情耗費了3個將近小時，而葛虛子又為徐琦講解了小時的《太清經》，如此便耗去了7個小時的時間，而此時葛虛子也達到了鎖魂金丹所能在虛空中生存的極限，如此葛虛子便不得離開東方鬼門關的次元夾縫，於是虛空便隻剩下徐琦一人……
葛虛子離開之後，徐琦並未立刻祭煉人教功德牛，而是拿出字典和辭海，然後開始獨立閱讀《太清經》，雖然葛虛子已將詳細的講解了祭煉人教功德牛地方法，但是單單祭煉還不行，因為徐琦需要利用功德牛來抵抗天劫，所以他需要對人教功德牛做出更加細微的了解，或說需要查找出與功德牛相關的妙術。
《太清經》一共六冊，但是這六冊並非全部都是太清聖人所著，隻有三冊是出自太清聖人之手，另外三冊則是上古三位人皇所著，太清三冊分別介紹提升意境之法、氣運和功德的運用之法、煉丹妙法。
而另外三冊統稱《三皇經》，這《三皇經》就好像是人類地剖析圖，把“人”分成三個層麵，人、鬼、神，肉身為人、靈魂為鬼、靈魂升華便為神，而《三皇經》卻是純正地靈氣修煉之法，而此時靈氣修煉之法已經不再適用，等同廢品，不過這三皇經中還存在大量的咒符妙術，如果不惜耗費功德，便可消耗功德繪製功德咒符，其效果還在靈氣咒符之上。
《太清經》是用文言文書寫，徐琦查著字典和辭海，絞盡腦汁才把六冊《太清經》看完一遍，不過卻是有看沒有懂，像這種深奧玄妙的典籍，根本不是單純看字麵意思就可以理解的，不過《太清經》中煉化氣運和功德的方法之中所介紹地妙術徐琦看懂了，因為這篇煉化氣運和功德的妙術正是葛虛子為他講解地祭煉功德牛的方法。
徐琦反複確認祭煉功德牛地方法。確認無誤之後。並且將祭煉地每一個步驟都記在腦海中。於是便開始了一件漫長地工作。祭煉人教功德牛……
所謂祭煉功德牛。其實就是把自己本身地氣運和人教地氣運連接在一起。如此徐琦地氣運便是人教地氣運。如若人教有損。當然也就是徐琦有損……
氣運。無形之物。但是在某種情況下。氣運也會顯現出有行狀態。就比如這人教功德牛。就是有形地氣運。當然功德牛並非完全是氣運所化。而是氣運和功德地混合物。所以一旦祭煉了人教功德牛。那就代表著自身功德和氣運完全與人教建立關係。如果一旦人教破滅。徐琦就會被打入十八地獄……永不生！
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東方鬼門關地次元夾縫當中。徐琦盤坐在虛空當中。周身出現一絲絲金色地細線。絲線很細、很輕。漂浮在徐琦周身。好像隨時一陣風就會被細絲吹走。不過這虛空當中沒有風。無法得到驗證……
徐琦地身前懸浮著一個巴掌大小地金牛。而這個好似地攤貨地裝飾物。便是人教功德牛。不過此時徐琦還未將其祭煉。無法顯示出真身……
日起日落，時間一天天的過去，徐琦周身的金色細絲越來越清晰，漸漸細絲變得凝實，金絲竟然變成一株株小草，而就在第一株小草凝結而成之時，功德牛就好像活了一般，邁著蹄子走到徐琦頭頂，接著張開牛口，竟然像吃草一樣一口一口的把金絲小草吞入口中……
第一株、第二株、第三株……第十株！
徐琦擁有
德，正好凝聚出十株氣運金草，而當著十株金草全腹中……！！！
功德牛突然大吼一聲，周身散出金光，體型迅放大，竟然顯化出真身，內蘊金光、外披彩霞……
而就在功德牛顯化出真身的時候，徐琦周圍突然憑空湧現出大量的金光霞霧，而徐琦就好像海綿一樣把這些金光霞霧吸入體內，而這些金光霞霧正是人教的氣運和功德！
徐琦本身的氣運和功德並不高，所以隻是凝聚出十株金草，時間也隻是用了短短的幾天而已，但是人教的功德和氣運便不一樣，簡直就好像汪洋一樣的存在，金光霞霧不停的在徐琦身邊湧現，緊接著又被徐琦吸入體內，而這個過程就好像永不停歇一般……
徐琦現在還清醒嗎？他很清醒，但是同樣有很暈沉，因為他腦海中不停的浮現出各種信息，而當他每吸收一股金光霞霧，腦子中就多出一股信息，就好像有人再往他腦子裏麵灌輸著什麽，徐琦想要查看這些信息，可是卻又看不清，不過他卻總感覺自己領悟的了什麽……
時間一分一秒的流逝，轉眼間幾個月過去，徐琦這塊海綿好像達到了極限，吸收金光霞霧的度越來越慢，而他周身積壓的金光霞霧卻是也越來越多，徐琦對此卻毫無辦法，這樣的情況，葛虛子沒有提到過，而且《太清經》上也沒有提示，對於徐琦來說，他現在隻能慢慢等待，依靠時間一點一滴的吸收周圍金光霞霧……
東方鬼門關次元夾縫中的金光霞霧越來越多，簡直就像是清晨的彌漫大霧，徐琦也不曉需要多長時間才能吸收完，不過徐琦竟然出奇的沒有出現焦躁不安的情緒，反而頭腦越來越清晰，而且原本那些模糊不清的信息也感覺越來越清晰……
徐琦陶醉在這種明悟之中，也不知道過了多長世間，徐琦突然睜開眼睛，臉上露出鄭重之色，伸手入懷，竟然從懷裏掏出了生死簿和判官筆……
徐琦打開生死簿，翻到一片空白頁，右手持筆，筆尖輕輕的在眉心摩擦了幾下，一抹墨色在判官筆尖端湧現，而徐琦立刻持筆揮毫……
徐琦在生死簿上書寫一番，等待勾魂筆離開生死簿，右手連揮，竟然把勾魂筆點在了功德牛身上，一抹墨色再次用現在勾魂筆的尖端，緊接著徐琦繼續在生死簿上揮毫……
片刻之後，生死簿上的空白頁上出現了一幅圖畫，一人一牛，而人坐在牛背上，如果仔細觀察，竟然是徐琦自己騎在牛背上……
而就在徐琦繪畫完成的那一瞬間，生死簿和勾魂筆突然爆出幽芒，而幽芒和金光霞霧接觸，兩相絞纏在一起，片刻之後，幽芒和金芒不分彼此，原本金光霞霧閃爍的金芒，現在變得戴上了一絲絲幽暗色的黑邊……
金光與幽芒融合完畢，而此時生死簿上的騎牛圖畫突然活了過來，帶著一道墨色騰空而起，一人一牛竟然浮現在虛空中，墨人與徐琦同樣麵目，但是卻麵露出猙獰之色，而且身穿黑色道袍；墨牛與功德金牛一般無二，但是牛身上卻紋路這黑色條紋，一人一牛在虛空中轉了個圈，而周圍的金色黑邊的霞霧如同巨鯨吞水一般被一人一牛吞噬的幹幹淨淨……
徐琦騎上金光功德牛，墨人騎上墨色冥牛，兩人搖搖而望，徐琦滿臉好奇之色，而墨人麵上並未主動露出表情，但是墨人卻不由自主的給人一種狠辣的感覺……
“道友，失望了嗎？”墨人突然開口說道。
“有點，我還以為會斬出善屍，沒想到卻是惡屍，現在不得不承認，原來並不是個好人……”徐琦無奈的說道。
“對天道大善，便是對萬物大惡，反之亦然，三屍雖分善我、惡我、本我，但是三卻是一般無二，勿需刻意區分，我為惡屍，但是對天道大善，誰又能說我不是善屍，道友以為然否？”墨人說道。
這墨人是誰？其實正是徐琦的惡屍！
傳說成聖有三法，以力證道、三屍證道、功德證道，而聖人又分無五種，功德聖人、殺道聖人、力道聖人、三屍聖人、陰神聖人。
徐琦原本是準備功德成聖，而證的是陰神聖人，但是世事難料，沒想到人教功德牛之內竟然蘊含大道，徐琦在冥冥之中若有所悟，竟然一舉斬出惡屍……其實他是想斬出善屍……
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