第15章 大無畏(上)

第十五章 大無畏（上）

石笙說罷，便要將火把丟下，龍施哈哈笑道：“丟不得，丟不得，這一丟可就真死了。”

石笙一愣，望著龍施不明所以，手掌卻將火把牢牢抓住，生怕掉了下去，龍施神秘一笑，道：“你聽過鳳凰涅槃，不破不立麽？”石笙本也是聰明人，一聽之下，驚疑不定：“你……你是說他們……他們……”

龍施笑道：“不錯，這些村民，一個都不會死，除非你一火把丟下去，那就另當別論。”石笙又驚又喜，忙將火把熄滅，道：“龍施，到底怎麽回事？你沒騙我？”

龍施瞪了石笙一眼，道：“騙沒騙你，你自己不知道看？”石笙轉眼看去，但見村民們身上的狼毛竟有退化之勢，雖然不甚明顯，但石笙搬了幾千具“屍體”，早對著狼毛的長短色澤記憶深刻，一看之下立馬分辨出來，不由大喜過望。

“再過不久，他們便會恢複人形，並且複活。”龍施歎了口氣，又道：“那一嗔和尚，可說一代高僧，我也是直到今日，才明白他的良苦用心。”

“良苦用心？”石笙不解，道：“你就別快賣關子了，到底什麽意思？”龍施示意石笙坐下，道：“這話說來可就長了，你還記得一嗔說過‘有佛之心即是佛心，心中有魔便是邪魔’？”

石笙點頭道：“記得，他還說村民心魔深種，他以毒降魔，乃是衛道。”龍施道：“那你可知道一嗔說的降魔，這個‘魔’是指的什麽？”石笙迷惑不解，道：“不是指村民麽？”

龍施搖頭道：“自然不是，一嗔從一開始就沒打算殺害村民，他所說的‘魔’，其實乃是心魔，一嗔所做的一切，都是為了替村民抹除心魔，心中有魔便是邪魔，心中無魔自然就不是邪魔了，一嗔的法子，可謂釜底抽薪。”

石笙略一沉吟，問道：“你是指妖變？”龍施道：“不錯，這一嗔年紀比你還小，本心卻異常堅定，能夠明心見性，他看出村民的心魔，乃是對妖的憎恨，亦是對妖的恐懼，因此才以狼毒，讓村民妖變。”

“所謂色不異空，空不異色，若不入世，焉能出世？菩提如來皆是以身證道，一嗔便效法佛祖，讓村民妖變，受盡苦難，從而領悟眾生平等的真諦，既然人妖平等，又何須憎恨恐懼？這心魔自然而然，便就解了。”

石笙怪道：“受苦就能抹除心魔？這也太玄了些。”龍施嘿了一聲，道：“這可不是一般的苦，記不記得一嗔第一次進村的時候說過，要讓村民焦慮、恐懼，讓村民痛苦？”

石笙點點頭道：“記得，他還說那隻是個開始。”龍施道：“的確隻是一個開始，村民所受的苦，叫做‘八苦’，在佛家的經典中，乃是一切塵世之苦的根本，小子，知道‘佛家八苦’嗎？”

石笙點點頭，道：“我知道，佛家八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。”

龍施道：“你記得倒清楚，一嗔借助‘狼毒’，讓村民將‘八苦’嚐了個遍，所謂自反而縮，人要嚐到苦頭，才知自省，然後才能頓悟，佛門眾多大能，皆是苦行證道，一嗔的作為，正是以‘八苦’來讓村民頓悟，化解心魔。”

石笙迷惑不解，道：“不就是妖變麽？怎麽同八苦扯上幹係？”

龍施道：“一嗔通過使村民妖變，讓他們體驗從所未有的人生，村民從中毒到妖變，從妖變到衰老，從衰老到死亡，就像經曆了另一場短暫的人生，隻不過這一場人生是作為妖生存，中毒就是他們這場另類人生的開始，這便是‘八苦’中的‘生’。”

“村民中毒之初，痛苦煎熬的那幾日，便是‘病’；中毒一月之後，泯滅人性，狂暴傷人，是為‘五陰熾盛’；村民為了不傷害親人，在狂暴之前，紛紛和自己最親人的人分離，此即‘愛別離’；再一月之後，村民便會逐漸衰老，是為‘老’；在生命終結之前，村民回光返照，恢複理智，可那時，整個村子，甚至他們自己，都是他們最害怕、最憎恨的妖，這便是‘怨憎會’，而‘死’，就是村民妖變生涯的結束。”

“這些原本或許並非痛苦之事，可是一旦加上隻剩兩月性命的前提，對村民而言可就痛苦不堪了。至於‘求不得’，就是一嗔的最後一步，舉火**，徹底斷絕村民的希望。”

石笙聽完，一時呆住，不料一嗔籌劃如此縝密，半晌方道：“就算如此，他也不必自殺啊，我們根本就拿他沒辦法，即便他不死，村民也是‘求不得’。”

龍施道：“這你就有所不知了，一嗔**，有三個原因，第一，隻要一嗔還活著，村民內心深處，就算再微小，也始終會存著僥幸，希望能夠解毒，正如一嗔所說，就是要有希望，絕望才更有意義，隻有當一嗔死了，村民才會徹底絕望，才是真的‘求不得’。”

“第二，佛家素有紅蓮業火，焚盡罪孽之說，一嗔**而死，正是希望以死謝罪，化解自己的罪孽。”

石笙不解道：“一嗔根本沒有殺害村民，就算有罪孽，也罪不至死啊？”龍施看了石笙一眼，道：“沒有殺害村民？未必見得吧。”石笙一愣，隨即醒悟，脫口道：“王靖？”

龍施點點頭：“王靖殺害何家二老，逼死明秀，一嗔還不恨之入骨？取其性命也是人之常情，隻是一嗔身為佛門弟子，妄造殺業，連犯殺戒、妄語、嗔心三大十重禁戒，隻得以命抵命，以死謝罪。”

“至於第三個原因，也是最重要的一個原因，一嗔死前曾言‘眾生皆平等，因果俱我消’，說來這段橫跨十年的公案，起因便在一嗔身上，正是因為他的狼嬰之身，村民才逼死何家三口，如今一嗔替何家報了仇，這段公案也算有了結果，但這既是果也是因，一嗔的怨是消了，可村民呢？村民白白擔驚受怕，吃盡苦頭，他們的怨氣怎麽辦？王岩的殺父之仇該找誰報？一嗔也說了‘惡兮怨所交’，世人總是因怨生惡，一嗔**，正是想以自己一死，帶走所有人的怨恨，因與果都隨他而消，這便是佛家大無畏之我不入地獄，誰入地獄。”