73、兔起鶻落安之若素
俞大猷早年跟隨王宣、林福學習《易經》，後來更是拜趙學本為師用《易經》推衍兵法，這將會成就他戰功彪炳的一生。
除了《易經》外，俞大猷還正經學過理學，得到理學大家蔡清的真傳。
所以，俞大猷如果不繼承父親的泉州百戶的武職，走科舉之路說不定也有不錯的成就，是一個文武通才。
王倬知曉俞大猷師承。
蔡清最佩服的就是賈誼和諸葛亮，作為真傳弟子，俞大猷肯定是知曉的。
唐朝李商隱有首詩專門寫賈誼：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
王倬以嘉靖沉迷修道為切入來遊說，自然更能撓到癢處。
然而。
俞大猷雖然覺得皇帝沉迷修仙是壞事，但張執象靜坐請願是在幫百姓做好事，他心中有猶疑，王倬明白是怎麽回事，便再勸道：“靜坐請願逼朝廷服軟，這不是做事的方法。”
“倘若張執象成功了，以後天下各處爭相效仿，朝廷威嚴何在？”
“若真是為百姓伸冤也就算了。”
“但更多的，恐怕是別有用心之徒，長此以往，必然法紀敗壞，天下失常。”
“當然。”
“賑災是會賑的，但朝廷沒那麽多銀子，不可能直接兌付，隻能一邊查案一邊追繳銀兩，然後在核定受災人員，給生活困難的人提供保障。”
“誌輔放心，絕不會有百姓因此餓死的事情發生。”
“老夫以頭上烏紗帽作保！”
王倬都說到這個份上了，又對他有知遇之恩，俞大猷推脫不得，即便他明白攔下大防風代表著張執象身邊防衛力量空虛，可能會有人對張執象出手，為了大局，他也隻能去一趟了。
“王公放心。”
“這大防風我也早有耳聞，且讓我去會他一會。”
王倬揖了一禮，俞大猷回禮後便動身離開，緩步走向千步街盡頭的正陽門，那裏是內城的南城門，大防風自南邊來，必然要經過此門的。
俞大猷應下後，王倬麵色輕鬆了不少，向錦衣衛鎮撫使趙克戎示意，趙克戎點了點頭，親自帶人走向了張執象那邊。
此時的千步街上。
不光有靜坐的，還有許多站著看熱鬧和聽課的，王源之就站在人群當中，他看到趙克戎靠近，便低聲念了句：“要動手了。”
坐在張執象對麵，最前一排的張永煥緩緩睜開了眼睛。
耳順境不僅表現在五感增強，還有心眼之能，他感覺到了……殺氣。
張永煥集中精神，全身繃緊，低沉的呼吸當中已經開始有雷音虎嘯，筋骨隱隱發出爆豆一般的霹靂響聲……
忽然。
天空光線一暗，張永煥暴起如箭，徑直迎上那個從承天門上一躍而下的人影，居然是從承天門城牆上攻下，城牆上還有嚴陣以待謹防暴亂的金吾衛大軍呢！
這裏裏外外，少說有兩千大軍守著！
不是朝廷默許，這人如何能從承天門上發起進攻？
還有，這金刀……
江湖上那麽多人，自然不可能認全，但青龍榜上的那些，行走江湖哪能不知道，金刀大俠劉渡舟，汪家的首席供奉！
認出來人，張永煥並沒有慌張。
他雖然教張執象的是八極拳，卻不代表他隻會八極，他一身所學繁雜類多，武學一途，最擅長太極、心意、八極。
心意，也是形意。
達摩西來無一字，全憑心意練功夫。
心意拳造詣最高的當屬青龍榜第三的九州神槍姬際可，姬際可層說過武夫對戰，有進無退，寧可一絲進，莫在一絲停！
張永煥行動之間可見虎豹雷音，形意拳自然也已登堂入室。
形意之剛猛，八極之開門。
張永煥這一拳，便是金刀也要避讓三分！
然而。
本該是兩強交鋒的局麵，劉渡舟卻看也沒有看他，那金刀劈砍，殘影如金線，竟然直奔張執象而去，這是打算以命換命？
不對！
張永煥陡然一驚，真氣猛提，竟然淩空轉向，一手探出勉強抓住那迅疾無比的一箭，然後借力返身，要攔下劉渡舟。
但，這一瞬間，兩人已經錯身而過，來不及了……
也就是此時。
最前排靜坐的人群當中，一名農夫打扮的男子忽然起身，此人正是暗中保護的那位王家供奉，但不等他趕到張執象麵前，官軍當中就有人“快速”反應過來，嗬斥著暴亂的同時，來製止暴徒，竟是一陣弓弩聲響起，直直奔張執象而去，那王家供奉不得不去擋那箭雨。
隻是在這之前，盡最後一份力，手中的飛刀朝劉渡舟激射而去。
這竟是一位暗器高手！
劉渡舟心下凜冽，但心知張執象再無護衛，不願意換命，便改變刀勢，劈開飛刀之後便以落地，前踏一步，朝著張執象劈頭斬下！
下一瞬，張執象就將一刀兩斷！
“好膽！！”
此時人群當中忽然暴起一聲虎嗬，隻見一杆長槍飛出，徑直轟在那金刀之上，讓劉渡舟一刀斬偏！
而方才投槍之人也凜然前飄，身形快如疾風！
雖然猜到會有江湖義士相助，但沒有想到會這麽快，此人功夫應是相當了得！
劉渡舟心下急切，不回揮刀，任由身體傾瀉，卻順勢踢出一腳，直奔頭顱而去，這種小娃娃他隻一腳就可以隨便踢死！
如此。
竟再也無人可以趕上救援，那義士的前進路線，更是被趙克戎擋住……
一連竄的變故隻在眨眼之間，而張執象卻好像沒有反應過來一樣，他還在繼續念誦經文，這是嚇傻了嗎？
在那一腳踢中張執象前的最後一瞬，這道思緒從劉渡舟腦海中飄過。
可當那一腳踢實，並整個人被轟然彈飛，直接炸進城牆當中後，他才明白，不是這樣的。
那端坐如常的小真人，金光閃耀如蓮，仿若神仙……
（PS：姬際可是明末的人，形意拳祖師，形意拳源於心意拳，有兩個源頭的說法，一說是源於達摩，二說是源於嶽飛。但姬際可的形意拳的確是傳承自嶽飛，通過《嶽武穆王拳經》所學，至於這本拳經是否是真的，尚未有考證。）