第十三章 論武
實際上，即便匪賊四起，廣庸府大體依舊算是安定，陳嶼便聽蔣道士談起，河間、河東兩地已經一潰千裏，屍橫遍野。
亂得難以想象，到了什麽程度？官府甚至都不願花力氣去彈壓，直接擺出了讓給偽齊的姿態。
“真不知往後該如何立足。”
對方當時喟然長歎，吃麵的筷子都要夾不穩。畢竟比起隱居山上的雲鶴觀，海雲觀這種在一縣之地冒尖的道派才更需要擔心這些。
動**襲來，他們最是難熬。
這些和陳嶼夠不著，離得十萬八千裏還要遠，他沒去多操心，隻安慰了蔣道士兩句，海雲觀好歹有諸多底蘊在，亂子不一定就能燒到他們身上。
視線回到眼下，開醮之後的大論道還在繼續，不過時間已經不早，距離結束沒有多久了。
道人們談天說地聊得盡興，旁側圍堵在一起的武林江湖中人同樣不甘寂寞。
有人崇慕道學加入論道，也有人坐在大馬金刀木椅上啃著燒雞將眾人當戲看。
今日過去，明日便是論武，比拚道學經理這群武人不行，但論起武功廝殺他們可要在行得多。
“俺倒要看看，這正元觀到底有沒有你們傳得那麽神乎！”
“聽說道門有仙法掌心雷？不知眼前這些牛鼻子會是不會。”
“掌心雷？那玩意兒誰見過？比起這個爺爺更想見識下白駝山羊道人那柄彎月寒刀。”
“此話差矣，江湖還得看年輕小子，那群老東西屬實沒意思。我聽說最近海雲觀大弟子聲名鵲起，傳聞前些時日怒斬了一群白蓮教眾，闖出了一劍梟首嶽海平的名頭，聲勢不小……”
“一劍梟首嶽海平？也不知與眼下如日中天的青衣劍比起來如何。”
江湖客議論紛紛，都等著明日開始的論武。
日頭落下，天光晦暗。
論道來到尾聲，外圍圍聚的百姓和武人都離去了大半，隻剩下少數一些還匯集在周圍。
湊了一整天熱鬧，他們反而不覺得煩悶。
咚咚咚！
鼓聲再次響起，道人們意猶未盡地紛紛起身，麵上或有疑色、疲憊，但收獲大都不少。
陳嶼早早回了住處，沒在外停留，他洗漱後便躺倒在床，甚至顧不得今日的功課，徑直蒙頭睡了過去。
體內，精神力被胎息吸引，由於沒了喚神術操控，不斷被吞噬交融，與此同時胎息則在緩緩壯大。
次日，他從**爬起，隻覺得渾身都輕鬆許多，閉目感知，原來是丹田中起伏不定的胎息又漲了些許，溢了出來，過程中遊離在血肉肌體之內，有著些許滋養效果。
有些意外，但效果太微弱，弱到連靈液五分之一的程度都達不到。
一夜下來才將將把疲倦祛除，陳嶼通過精神力仔細觀察一圈後便不再關注，因為目前為止胎息確實隻這一個作用。
用途上甚至比不了正茁壯的精神力。
“又吞了不少。”
回到泥丸宮，發現最外邊的精神力少了一些。
好在每時每刻自己的意識都在轉化凝聚出新的精神力，雖然不多，但起碼不會用完就空。
原本，這些精神力是陳嶼過去通過靈液、蘭庭神果等積攢下的龐大精神所孕育產生，而現在仿佛點燃了第一捧火，往後若想要“火焰”，隻需添“柴”即可。
這裏的柴，便是指他的精神意識。
不知是自己現在的精神力太少還是其它緣故，反正陳嶼目前沒看到出產的上限在哪裏，又或者，這跟他那片廣袤無垠的意識汪洋有關。
收起雜念，他運轉喚神術。
胎息現在還不能放開了養，至少得等他摸清底細後才會這麽做。
而如今能壓製住那股莫名吸引力量的便隻有喚神術了。
然而一到晚上自己睡去功訣便停止。
若是能做到傳聞裏睡仙功那般模樣就好了。
很快，陳嶼驅散幻想，這些太不切實際，睡仙功在道門中也隻是傳說，見多識廣的蔣道士都表示隻曾聽聞，未能眼見。
遑論到手一觀。
“相比之下，還是五髒相關的經文書冊來得更顯實在些。”
一大一小兩次論道，陳嶼可不僅僅隻是去聽，還借此結識了不少道友。
畢竟道士們說話好聽，腦洞又多，常年修道下少有歪瓜裂棗——一些野雞道觀就不提了，畢竟連鱗冊都上不了，根本不在本次齋醮的邀請之內。
陳嶼雖然同樣自嘲過雲鶴觀，但要知道，往前倒十年，青台山雲鶴觀的名號在石牙縣內還是很響亮的。
而再往前三十年，更是堪比如今的海雲觀一般。
妥妥的道門正統。
那時候的雲鶴觀可是正兒八經有道藏保存的。
數百本道書組成一套那種！
不然也培養不出［道學精深］的老道士來。
隻可惜大多都肥了蠹蟲的肚。
離開院落，陳嶼來到昨日的場地。
今天論武，場地上的各式法架、齋台都清理掉，隻留了空****的木柱。
江湖很小，但人人都在其中，修道修行，除了道理學文的辯駁外，最終還得落在腿腳上。
不過和尋常比武大會相比，齋醮就顯得平和許多，此乃切磋，而非死鬥。
雖說拳腳無眼，難免會造成些許傷勢在身，但有周圍各派各路高人坐鎮，倒也沒幾個敢胡亂放肆，打殺一通。
“鄙人飛嶽門賈宗賢，向來喜道，見過各位道長，還請不吝賜教。”
陳嶼到來，走到近前沒多久便瞧見一位紮著白衫、外罩對襟窄袖長袍的中年武人正一手持劍，抱拳行禮。
這是要挑戰？
此世道門齋醮的論武不比其他，有著自己的一套規則。這兩日他在蔣道士的言談熏陶下也算了解了不少，按理來講此時本該是道門諸派上手以作演示，到時講兩句玄之又玄，順帶也能宣揚下各自道派的名聲。
道門立足於世，總有些不可避免，超脫紅塵之言聽聽便好，討食那些大派之主都不一定能做到。
估計真能如此的也就於老修行那般一心求道的半隱世真修了吧。
說起於老修行，那位在開醮和論道後便不見蹤影，興許又回了元陽峰，不問世事變遷。
事實上，若非雲鶴觀確實有些缺斤少兩，各路道書都少有，陳嶼也犯不著下山來，早就待山上悠閑度日了。
“說起來，下山許久，也不知雞仔們如何了。”
當時他用木頭照著記憶削了個倒扣漏鬥似的食槽，很大，裏麵裝了不少米。
應該能撐到他回去。
今日論道一過，明日再耽擱一天，便可反回了。
陳嶼倒是現在就想走，大論道已經結束，此番收獲不菲，但五髒六腑相關的道書醫書還沒到手，得再等等。