第11章
慧眼（初級）
介紹：聽說過如來跟觀音的慧眼嗎，可以看穿世間一切道理的法眼，不僅能普閱周天之事，還能遍識周天之物，廣會周天之種類，人的前世今生都可以看破，顯然，這是最高級別的如來慧眼，你擁有的隻是初初初初級的慧眼，最多看破拙劣的幻術，對上人型妖怪都時靈時不靈的。當然咯，既然擁有了慧眼，就有了仙體，修行上自然事半功倍，要嚐試修行嗎？
高長鬆對著介紹研究半天，最後長舒一口氣，看來他抽到了一個非常不得了的東西，隻可惜，這玩意對現在的他來說十分雞肋。
原因很簡單，首先他雖然有看破真實的眼睛，卻是最基礎的，最多就是判斷一下來人是不是妖怪，要避著走。
但是吧，他在的高老莊真的很和平啊，沒有妖怪來，那這眼睛不就沒用嗎？
再說修行，他其實也挺想修仙的，可這不是沒法本嗎？那這雙眼睛有什麽用？
真是食之無味，棄之可惜。
哎，隻能希望未來有機會學習仙法了。
想到這，他又打開商城，表情當時就一僵。沒辦法，高長鬆剛才的猜想應驗了，當他買完新手大禮包後，貨架上的商品直接換了一批，而且價格都多加了個零，根本不是貧窮的他能承受的。
你能想象嗎，連竹蜻蜓都要兩千五百點！
高長鬆：我還是研究下天工開物吧。
……
端午一行為高長鬆打開了新的銷路，並非豆花，而是豆花的配套醬料豆瓣醬。
醬本是唐代不可或缺的日用品，甭說是民間，軍隊出行多半吃蒸餅配大醬，他們甚至衍生出多種多樣的醬種類，譬如甜醬、十日醬等等，還有從醬中提取出的醬清，跟現代醬油有異曲同工之妙。
醬因其善於保存，口味重的特性而在唐代餐飲中占一席之地。
那日端午，高長鬆的客人中不乏走南闖北的商人，唐朝的大商人舌頭可是很利的，豆花隻讓他們覺得眼前一亮，想這構思頗為精巧，大醬才是真正讓他們心動之物。相較甜醬，鮮香辣的豆瓣醬更適合北人的口味，而唐代的經濟中心還在北方，至於將士也是北人居多，哪怕是在民間售賣此物，都能賺上一筆。
這等機會是不能放過的，於是高長鬆回莊上沒兩日便有穿著整齊、麵上一團和氣的中年人前來拜訪，此人說自己是長安人士，姓孫，因在家中行一，稱孫大即可，他做得是絲路生意，倒不是說走全了絲綢之路，隻是在前幾個國家搜羅些在唐有銷路的小零小碎，去長安販賣罷了，他稱自己在長安城的西市開了家小小的雜貨鋪。
這番介紹後便說出了自己的來意，無非是想要在高長鬆這裏買醬，至於數量，那是多多益善。
高長鬆雖想過自己這醬說不定能賣，卻沒想到如此順利，可他畢竟是胸懷“宏大”理想的人，不至於被嚇住，便跟孫大說：“此豆瓣醬需兩旬才能做出，您可否等上一等。”
孫大也是好脾氣：“不妨事，我本就要在此地休整，待兩旬後來你這提貨。”
*
兩旬是二十天，其實做豆瓣醬連發酵隻需要十五天左右，但高長鬆要留出幾天定製裝醬的大缸子。此外他現在略感力不從心，家庭作坊如果規模小還是不錯的，可一旦要大批量生產，就要往外招人了。
人選上他稍微有些想法。
大菜缸不用在外定，高老莊內有會陶瓦手藝的人，他家有從幾代前傳下的窯，不是什麽能製作唐三彩的大窯，也就是做些鍋碗瓢盆供附近幾個村的鄰裏，麵上沒有斑駁就不錯了，別說什麽技藝。
在唐初，大部分鄉民用的都是此類陶器。
醬菜壇子不算太值錢，人家粗略一算道：“給了十五錢就成。”
這裏的錢還算單位肯定是開元通寶，說白了就是五鬥米的價格。
人家既然做了，不免問高長鬆：“你是要做醬賣？”
高長鬆自然寒暄說要賣到唐國去。
這話可讓人吃驚，要知道對烏斯藏的人來說唐國是天朝上國，他們的達官貴人就喜歡用唐的進口商品。此時大唐的工藝還帶有隋代遺風，各個看上去都靡麗非常，價格賣得也高。
於是乎對高老莊的村民來說，能有唐國的商販在他們這采買醬，是件與有榮焉的事。
……
家中還有先前自用的菜壇子，高長鬆便先做起來，他也順便把往外賣的豆腐也做了，這一試竟發現有些不一樣的。
這不一樣是慧眼帶來的。
如果有道行高深的修士在此，準會發現高長鬆盯著菜壇子的雙眼凝聚著一層淡淡的金光，後者也覺得自己的視覺變得有些怪。
簡單說來，這有修道之人的世界是有靈氣的，萬事萬物都有靈，那當你去攪和攪和醬的時候，就會發現不僅僅是醬，連周圍的靈氣都被卷動了。那有的時候靈氣被壓死在菜壇子底下，有的時候力度不對就會向外飄溢。
高長鬆：這就是中華小當家的眼睛嗎！
當他做出一壇品質良好的豆醬時，連菜壇子都仿佛鍍上一層金光，不用看便知，他得到了完美品質的菜品。
高長鬆目瞪口呆，慧眼的這一層應用是他沒想到的。
若有個懂行的在這肯定會點評：“心靜方能開慧眼，世間種種道理得分辨。”
可能是他做豆腐做大醬的時候心無旁騖，反倒是調動起自己的慧眼了。
這玄而又玄的境界隻維持很短一陣時間，等高長鬆想著再做出金色品質的豆瓣醬時，卻怎麽也不亮金光了，之後他又試了幾次，發現一定要虔誠，一定要心無雜念，這樣才能複刻。
高長鬆若有所思：稍微有些知道這雙眼睛的作用了。
……
等趕著奚車去拉菜壇子時，先前從他這拿貨跑商的李三也一塊來了，對方站在高長鬆家門口時還帶著一臉夢遊似的，難以置信的表情。
原因很簡單，高長鬆之前問他：“李三郎若無事，要不要來我家做長工？”他說的長工可不是跑腿種田的長工而是技術工。
高長鬆道：“我家的情景你也不是不知道，若隻有我一個人，想要撐起門楣也太艱難了些，做豆腐豆醬無一不需要人，我尋思著若從別的莊上找人，絕不如看著一起玩大的，你若願意同我簽個契，在我家做活幾年，我便將這倆看家的本領都交給你，到時你也能自己開個鋪子，賣賣醬跟豆腐。”
對李三郎來說，這可是天降大餡餅，在這個講究知識產權的時代，別說是幹幾年的工了，哪怕是他賣身到高長鬆家都是正常的啊，看鐵匠鋪收學徒，那收的是學徒嗎？是上門女婿！
對他們這種小農之家來說，你學了人家的技術，就要進人家的門，這才對。因此高長鬆的提議對他來說簡直是活菩薩。
李三郎這無依無靠的，本像是無根的浮萍，都不知自己未來該如何過，高長鬆這麽一提議，就好像給他係上一根線，讓他成為了風箏，線的一頭就在高老莊上，無論如何他都有家了，有了安身立命的本領。
於是當即就要跪，大拜高長鬆，後者連忙托住他的臂膀，跟他說“使不得使不得”。
即便如此，李三郎也改了稱呼，稱他為“阿郎”。
唐代可沒有老爺的稱呼，一般下仆對主人稱呼“阿郎”，對少主人稱“郎君”，跟鄰裏間彼此的稱呼差不多，改成“阿郎”已經證明了他對高長鬆的重視。
日子還在一天天過，李三跟高長鬆學著手藝，至於跑商的工作交給了別人，現在高長鬆做豆腐的名氣一日高過一日，他的價相較鎮上的豆腐坊又賤，於是就連鎮上的賣貨郎都願意多跑跑，來他這裏拿貨了，高長鬆每天都忙得像隻陀螺。
某日於家的一個小子過來，高長鬆看著他難免想到了於家村那的白大仙，便隨口問道：“白大仙最近可好？”
哪裏知道人家麵上犯難道：“白大仙已經幾日不食香火了。”
“無人知道他去了哪裏。”