外傳一 金殿封侯（管大才子作品）

永樂十二年八月初九，南京，皇宮，奉天殿。

朱棣表示要給張灝一些賞賜，並詢問他的意見，如此親切地態度，讓在場的所有人都大跌眼鏡（意思是這個意思，當時的中國可沒有眼鏡這個東西）。張輔心裏雖然歡喜，更多的卻是惴惴不安，生怕兒子說錯了話。

張灝朗聲答道：“皇上此次親征，微臣隨駕。微臣做了些什麽事，皇上法眼如炬，一清二楚，微臣若是再說自己寸功未立，就不是謙虛，而是虛偽了。”…………“張灝立此大功，不是因為我是皇上的臣子，不是因為我是英國公的兒子，而是因為——我是漢家兒郎！在張灝的心裏，最有資格坐享這錦繡江山的，隻能是我們漢人，絕不能讓異族的鐵蹄踏入中原半步！”

武將們巴不得多立戰功，希望自己能追隨皇帝北征，文官們對此持保留意見；遷都一事，遭到群臣的普遍反對，認為皇帝是勞民傷財、多此一舉。借著現在這個難得的機會，張灝向文武百官論述北征的必要性、遷都的正確性。

“我知道，在某些人的眼裏，皇上北征是好大喜功，皇上遷都是勞民傷財。現在我告訴你們，此等論調是大錯特錯，鼠目寸光，愚不可及！”

“皇上為什麽數次北征？那些野蠻人，從秦漢時的匈奴，到隋唐時的突厥，從兩宋時的契丹、女真，到眼下還在苟延殘喘的蒙古，哪一個不是凶狠殘暴、殺人如麻之輩？他們對待漢人，可曾心慈手軟過？沒有，從來都沒有！跟他們講什麽仁義道德，簡直就是對牛彈琴，自取其辱！”

“所謂的強漢盛唐，也曾經放下架子，與匈奴、吐蕃和親，可是有用麽？昭君出塞、文成進藏，很多人稱讚她們，說她們是為國犧牲，有功於社稷；我卻不敢苟同。”

“我們看到的，是她們出嫁時盛大的排場，表麵的風光；卻不知，她們隻是兩個失寵於君王的可憐人。她們主動或被動地接受這樣的安排，心裏埋藏著多少無奈、多少辛酸，又有誰能體會？”

“等到劉漢、李唐的國勢日漸衰落，曾經信誓旦旦、要與漢人和睦相處的‘朋友’，絕口不提當初的承諾，立馬撕破臉皮，再次屯兵於邊境，向我們漢人耀武揚威了。”

“古代那些和親的異族，同我們漢人交好，其實是因為漢人的實力不可欺侮，他們豈會因為一個女人就放棄自己的貪婪？自欺欺人地以為，犧牲一個女子的幸福，就能保住國家的安寧，讓她任由番邦異族踐踏，甚至有悖我中原風俗，讓父子兄弟交替**，生弟生子待如畜生，還美其名曰‘和親’，實則豬狗不如，簡直就是打落牙齒往肚裏吞地懦夫！”

“這些為禍中原的異族，時間有先有後，對待漢人的態度，看似反複無常，其實呢，他們還是講信用的。他們始終恪守的信條隻有一個，那就是‘強者為尊’，誰的拳頭大，誰說的話就最管用。在他們的眼裏，弱者是沒有資格談條件的，根本不值得憐憫！”

“所以，我們對付這些野蠻人的時候，什麽仁義道德，通通拋到九霄雲外去吧！唯一有效的辦法就是，我們刻苦練兵，提高軍隊的戰鬥力，然後依兵法所言，知己知彼，因利乘便，給予對方最有力的打擊。一次不行，兩次！兩次不行，三次！總之，隻有把他們打服了，打怕了，打得他們心驚膽戰，打得他們不敢反抗，他們才會對我們俯首貼耳，乖乖地跪在地上磕頭請罪。諸位將軍，你們說，是不是這個理兒？”…………

“至於遷都一事，你們覺得是勞民傷財、多此一舉、我卻從中悟出，皇上是何等的高瞻遠矚、英明睿智。反對遷都的人，理由有很多，最直接的一條是：北方氣候寒冷，不是宜居之地。其實呢，這是典型的隻顧眼前、不管將來！”

“四百多年前，石敬瑭為了自己的皇帝夢，年紀小他十歲的耶律德光，竟然成了他的父親。石敬瑭最後是做了皇帝，卻是人家的兒皇帝！此子恰如桓溫所言，不求流芳百世，但求遺臭萬年，認了異族的首領為父不說，還把至關重要的燕雲十六州割讓給了契丹！”

“從此，北部中原的土地上，無險可守，一馬平川。契丹人、女真人、蒙古人，想來就來，想走就走，真是任由胡騎肆虐，燒殺搶奪，**擄掠，無惡不作。而當時的官軍，卻隻能在一旁幹瞪眼，充當可恥的看客。四百多年的時間裏，中原地區的漢人，實在是經曆了太多的異族入侵、兵連禍結的無邊痛苦。”

“直到我朝開國，太祖皇帝雄才大略，在精兵強將的襄助下，曆經二十餘年，終於完成了由南向北、收複失地、一統中原的曠世偉業！四百多年前失去的燕雲十六州，又回到了我們漢人的手裏。”

“太祖皇帝把蒙古人趕回了大漠，然天不遂人願，那些豺狼還沒有死絕，仍有一些蒙元的上層貴族僥幸活了下來。他們賊心不死，還在夢想著有朝一日，恢複忽必烈大汗的榮光，把漢人的錦繡江山，再次踩在自己的腳下。諸位莫要不相信，從洪武元年至今，還不到五十年，蒙元的餘孽並未偃旗息鼓，仍舊一而再、再而三地侵犯大明的北部邊界。如果這不是事實，難道說，洪武朝的八次北伐、永樂朝的數次北征，太祖和皇上是閑暇無事，為了所謂的開疆拓土之功，把數十萬乃至上百萬軍民的身家性命當兒戲？你們敢這麽說嗎？”…………

“尚未消亡的蒙元餘孽，始終是我朝的心腹大患；北部邊陲的安危，絕對稱得上是我朝的頭等大事！反對遷都的人，無非是忍受不了北方的寒風凜冽，偏愛這溫暖如春的江南，也不知還有沒有臨深履薄的勇氣？江浙地區是溫婉秀美，草長鶯飛，令人流連忘返，可是我們不要忘了，如果沒有北方苦寒之地的天然屏障，如果沒有邊塞將士的長年堅守，百姓安居樂業從何談起？文人騷客怎還能閑居於室、品詩論詞？哪還會有什麽‘煙雨江南，魚米之鄉’？”

“皇上為什麽決定遷都？因為那裏是北京，是燕雲十六州，是從塞外進入中原的門戶，是保衛大明江山的屏障！皇上定北京為國都，就是以天子之尊，直麵蒙古人的威脅，使自己時刻保持警惕，以君王的無上權威，為大明江山、為天下蒼生保駕護航。這就是所謂的——天子守國門，君王死社稷！”

“現在是永樂盛世，大家都盼望著能過上太平日子，都希望不再有戰爭，張灝的心裏也是一樣。我也企盼著大明朝能夠長治久安，延續千年萬載。正因為如此，我才不得不說：天下雖安，忘戰必危！”

“當然，我並非好戰之人。‘天下雖安，忘戰必危’這八個字，出自《司馬法》，它的前麵還有七個字——‘國雖大，好戰必亡’，這兩句話合起來，才是一個完整的意思。”

“到底是文治重要，還是武功重要？很多人爭論不休，可惜說的全是廢話。正確的答案其實很簡單：文治和武功同等重要，二者不可偏廢！”

“‘天下雖安，忘戰必危’，我要說的不是宋徽宗、宋高宗，而是一手締造了開元盛世的唐玄宗李隆基。即位二十餘年，四海升平，國家無事，李隆基不禁誌得意滿，心生懈怠，朝政日漸荒廢。他內寵楊貴妃，外寵邊將，把軍國大事都交給了李林甫、楊國忠這兩個奸臣，自己卻是‘緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足’，優哉遊哉，樂不思蜀。李隆基如此不思進取，果然遭到了老天爺的報複：天寶十四年冬，安祿山發動叛亂，不到一年就攻破潼關；原本‘樂不思蜀’的唐玄宗，還真的逃到四川去了。七年之後，叛亂才得以平定，唐朝的國祚，從此一蹶不振。”

“‘國雖大，好戰必亡’，不用扯得太遠，元朝的滅亡，就是前車之鑒。蒙古鐵騎曾經所向披靡，縱～橫天下無敵手。完全靠武力打出來的蒙古帝國，其全盛時的疆域，超過了之前的任何一個朝代。如此輝煌的武功，到頭來也隻是曇花一現。入主中原八十年後，蒙古人終於嚐到了自己釀造的苦果——韃子好勇鬥狠，為了所謂的軍功，攻下城池無數，攤子鋪得太大了，皇帝卻隻有一個，哪裏管得過來？而漢人對待蒙古人的態度，恰如唐朝名相魏徵所言：‘雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。’他們心中壓抑已久的憤怒和仇恨，一旦爆發出來，就連殺氣衝天的蒙古鐵騎，也無法阻擋其威勢，偌大的一個帝國，很快就四分五裂。到了最後，還不是被我朝取而代之？”

“‘國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。’這句話完整的意思是：窮兵黷武的行為不值得效仿，無休止地對外擴張，國家即使有再多的錢，也會消耗殆盡，最終難以為繼，朝局江河日下；與此相反，安享太平，驕傲自滿，麻痹大意，對於潛藏的敵人沒有必要的防範，偃武修文，兵備鬆馳，也會使國家處於危險之中，其覆亡之日，亦為時不遠矣。——綜上所述，這兩句話其實是相反相成、合為一體的，不可斷章取義，隻憑一言半語，妄下定論。”

“歸根結底，一個國家的長治久安，最重要的還是君明臣賢，上下齊心，為百姓做實事。為人君者，若能親賢遠佞，勵精圖治，事事以天下蒼生為念，時刻關心百姓的疾苦，讓他們過上安寧富足的日子，自然會得到萬民擁戴，帝業永固。”

張灝慷慨陳詞，永樂君臣不禁目瞪口呆，朱棣龍心大悅，立即下旨，封張灝為安東侯，加太子少師。

張灝謝恩之後，接著說道：“皇上天高地厚之恩，臣無以為報。臣狂妄無知，厚顏向皇上要兩樣東西。”別人自然覺得他出言無狀，朱棣卻有些奇怪，問他所指的是何物。張灝答道：“臣想要一張名琴，為皇上彈奏一曲；還要一柄寶劍，為此次大捷宣威。”朱棣同意了張灝的請求，就在這君臣齊集的奉天殿，留出一塊合適的空地，讓大家一起觀看他的表演。（張灝的彈奏和劍舞，自然是抑揚頓挫，起承轉合皆備，不是隻把歌詞唱出來的流水賬，也不是剛做出撥弦、揮劍的動作，就鼓著腮幫子開唱——真要是那麽唱，肯定落了下乘，丟人丟到家了。）

起先，張灝隻看那張琴，不看那把劍。隻見琴身製作精美，果然是世上難得一見的好琴。（這琴叫什麽名字，我可不敢胡謅，反正是來自四川的。）張灝念起了白居易的一首詩：“先生晦跡臥山林，三顧那逢聖主尋。魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。”說完，竟向著這張琴鞠了一躬。他施施然（從容不迫之意）坐在琴前，對那些文官說道：“世人皆知，諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》；卻不知，孔明先生出山的時候，是怎樣的一種心情？餘不自量力，揣摩一二，試作一曲《臥龍吟》，敬請諸君指正。”

“束發讀詩書，修德兼修身；仰觀與俯察，韜略胸中存。躬耕從未忘憂國，誰知熱血在山林。鳳兮，鳳兮，思高舉，時亂勢危久沉吟。鳳兮，鳳兮，思高舉，時亂勢危久沉吟。…………茅廬承三顧，促膝縱橫論；半生遇知己，蟄人感興深。明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征程。龍兮，龍兮，風雲會，長嘯一聲抒懷襟。歸去、歸去來兮，我宿願，餘年還做隴畝民。清風明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴。…………天道常變異，運數杳難尋；成敗在人謀，一諾竭忠悃。丈夫在世當有為，為民播下太平春。歸去、歸去來兮，我宿願，餘年還做隴畝民。歸去、歸去來兮，我宿願，餘年還做隴畝民。清風明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴。”

張灝見過了名琴，尚未看到那把劍時，已經有了心理準備。可是寶劍真到了眼前，他端詳了一會，仍然壓抑不住內心的激動：上麵有某種特殊的標誌，這是天子劍！他心神恍惚的一瞬間，被別人看在了眼裏，指責他君前失態。（別人也隻是告訴他，為人臣子應該遵守的規矩，並無譏諷之意。）此時的張灝，心中滿是驚訝、感動，他毫不在意別人的表情，直視皇帝的眼睛，過了好一會兒，才飽含真情地朗誦嶽飛的《滿江紅》：“怒發衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！…………靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”朗誦完畢，恭恭敬敬地向著皇帝磕了三個頭。接過天子劍，選好方位，立定身子，開口對那些武將說了一句話：“諸位將軍，請看我的劍舞，軍人的天職就是四個字——精忠報國！”

“狼煙起，江山北望；龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜。心似黃河水茫茫，二十年縱～橫間，誰能相抗？…………恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨他鄉。何惜百死報家國，忍歎惜、更無語，血淚滿眶。…………馬蹄南去，人北望；人北望，草青黃，塵飛揚。我願守土複開疆，堂堂中國要讓四方——來賀！”

張灝淋漓盡致的表演，折服了永樂君臣。特別是坐在上麵的皇帝，朱棣心裏的喜悅，簡直不知道該怎麽形容了，大大地讚賞了一番，把名琴和寶劍一並賞給了張灝。