第四章 生死神宮處

徐方旭抱著孫向景，一路緊緊跟著桑格上師。兩人在這岡仁波齊峰上飛渡了將近半個時辰，來到一片雲海之前。

桑格上師停住腳步，回頭道：“兩位施主，前路有些凶險，隨後還請跟緊老衲。”徐方旭見他說得鄭重，忙點頭稱是，不敢懈怠。

隻見桑格上師緩步走進雲海，徐方旭急忙跟上。兩人走了一段，雲氣愈發濃厚，幾乎到了伸手不見五指的程度，若非腳下觸感真實，就像走在雲端一般。

孫向景向來活潑開朗，膽子也是極大，可是就有怕高一節。此刻被徐方旭抱在懷中，走在這無盡雲海之間，微微低頭一看便膽氣全失，隻得抓緊了徐方旭胸前衣襟，緊閉雙眼，不敢再想。

桑格上師走在前麵，不時呼喚一聲“徐施主”，徐方旭走在他身後，也不時回道“上師”，卻是雲氣實在濃厚，兩人相互之間隻見一道薄薄的身影，怕跟丟了，隻能在言語間謹慎些。

少頃那桑格上師一個轉身，整個人徹底消失不見。徐方旭緊跟幾步，突然覺得心中一陣驚悸，不由低頭看去。隻見麵前乃是一道懸崖峭壁，自己一隻腳已有半隻踩在虛空之中，不由驚得汗毛倒豎，後背冷汗直流。

孫向景覺得他停住，以為到了，忙睜眼一看，卻見了這般情景，不由全身抖作一個，縮成一團。

正當徐方旭驚疑之際，前方雲海之中桑格上師聲音傳來：“徐施主，大膽向前，舍了生死執念，才得堪破虛妄，得見真實！”言語間莊嚴無比，竟是暮鼓晨鍾一般，響徹徐方旭心頭。

徐方旭聞得天音，一念即起，咬了牙關，便要一步踏出。就在此時，隻覺得懷裏孫向景抓了他的手臂，聽得：“師兄，莫要衝動，讓我先走。”徐方旭哪裏能讓他先走，胸中一口膽氣更是洶湧而起，邁步便是踏出，卻也覺得腳下真實不虛，眼前一陣煙消雲散，煙雲遁去，豁然開朗。

隻見那雲海之後，乃是一片平坦寬闊所在，平地上一片偌大的高原湖，清澈無比，明亮如鏡，真可謂是一顆高原明珠。琥珀對麵，一片苯教寺廟連綿成群，比那俗世中的布達拉宮也是不遑多讓，端的是一片人間仙境。

徐方旭放了孫向景下來，也是覺得周身幾乎脫力，一是抱在孫向景在這山上飛跑了半天，二是之前那一關生死天塹實在耗費精神。孫向景見了這般美景，又覺得周圍氣溫略比上中高些，頓覺開朗舒適，一時四處打量。

那桑格上師就在兩人麵前不遠處，見得兩人這般樣子，含笑合十道：“恭喜兩位施主堪破了生死玄關，得見真實。”說這話，這上師周身氣勁湧動，全身鼓起的肌肉緩緩塌陷下去，一時竟從一個三十多歲的壯碩青年變得老態龍鍾，皮膚緊貼骨骼，端的是一個枯瘦幹老的老朽模樣。

桑格上師見兩人看著他目瞪口呆，微微笑道：“老衲自有修行古瑜伽術，迄今已有六十八歲，兩位施主莫怕。”徐方旭知道這為桑格上師的古瑜伽已經到了登峰造極的境界，全身筋肉骨節俱在掌握之中，當即說道：“上師神通無量，弟子佩服。不知此處仙境卻是何所在，還請上師指點。”

桑格上師念了一聲佛號，道：“數百年前，吐蕃讚普興王道，滅佛法，苯教眾人自然也是深陷其中。某日一位上師夢中得了辛饒彌沃法王指點，來著岡仁波齊聖山之上苦行。他苦行百日後，實在憂心俗世之中的苯教弟子，卻又無法可施，在這山中遊**數日，欲要舍身，卻是不意尋得這般所在。上師當下便知，乃是法王拯救世間苯教弟子，便召集了俗世中的諸多上師及其弟子，在此處躲避滅法之劫。

此處流傳於苯教中數百年，被稱作辛饒彌沃神宮，如今每隔一十三年，俗世中的苯教上師還要齊聚於此九日，感念法王慈悲，同時交流佛法，商議俗世之事。

這辛饒彌沃神宮地勢奇妙，自有天然地勢保佑，便如中原的奇門遁甲一般，尋常人絕無可能找到。數百年前滅法大劫過後，神宮地勢便生了變化，護得這神宮滴水不漏，隻有每十三年開啟九日，供我等在此修行。”

徐方旭聽了這神宮由來，頓覺自然造化之奇妙，不由感慨。

這位桑格上師又說道：“其實這辛饒彌沃神宮，本是萬千年前苯教創始之時建立，隻是流失已久，數百年前才重現人間。”

兩人聽得神往，徐方旭突然想起桑格上師所說，急忙問道“上師，您說如今苯教的上師都在神宮之中？那仁欽桑布上師也在麽？”

桑格上師說道：“那是自然。仁欽桑布上師也是窺見了因果機緣，算定兩位施主命中有這份福緣，能入得神宮一觀。如今，他正在宮中修行，兩位施主請隨我來。”

兩人聞言大喜，忙跟著桑格上師向前走去，越是走近辛饒彌沃神宮，越是覺得神聖莊嚴，不由心生敬畏，孫向景也安靜下來，不敢多嘴。

眼看得到了神宮門前，又有一位上師從那神宮中走出，與桑格上師一禮，走到了兩人麵前。

徐方旭隻見桑格上師徑自進了神宮，也不敢越過麵前這位，隻得行禮，口稱上師。

那上師也不看他，隻是微微回禮，說道：“這位施主遠道而來，所謂如何？”

徐方旭心下一緊，回道：“弟子徐方旭，攜師弟尋仁欽桑布上師求醫，得了上師口諭，到得此處。”

上師聞言，不置可否，沉默半晌，又道：“法王的神宮，千萬年沒有外人踏足，縱是仁欽桑布上師口諭，也是善門難開。”

聽得此言，徐方旭焦急不已，卻又不知如何是好，一時呆在原地。原本此番上山，除了仁欽桑布上師的口諭，兩人可謂是破了聖山的諸多規矩，名不正而言不順，萬萬不敢強詞奪理，或是一意孤行闖入。可仁欽桑布上師也是兩人此行最後的希望，實在難以放棄，若是錯事此番機緣，向景的病就不知道何時才有機會治愈。

三人站在神宮門前，一時無話。孫向景開口道：“上師所言甚是，生死無常，我並不掛念。師兄，我們走罷。”說著，便拉了徐方旭的手。

徐方旭心中焦急，卻聽那上師又說道：“這位施主所謂生死無常，何謂無常？世間諸法無常而天地恒常，何解？”

徐方旭聽了這話，一時激靈，想那桑格上師一路引領自己兩人前來，又是多費口舌，述說這神宮來曆，想來是自己兩人機緣已至，萬無就此放棄之理。麵前這位上師言語強硬，卻是尋著機鋒，似乎是有意辯一辯法，心下了然，便說道：“諸苦無常，離苦得樂恒常。苦因我心無常，心因無我恒常。弟子有所求，有欲則苦，是故無常；弟子有所願，願渡一人，慈悲非心非我，是恒常。”

那上師聽得眉頭一挑，暗道這年輕人歲數不大，道理不小，言語間似佛似道，又非佛非道，頗有一番道理。一念至此，上師又整了身上掛單，說道：“何以證得慈悲恒常？”

徐方旭心中一片雪亮，自然坦然答道：“慈悲於我，是欲是苦，是無常。慈悲於上師，非欲非苦，是恒常。無無明，無無明盡，無可證。”

上師哈哈大笑，直呼難得，轉身推開了神宮大門，徑自去了。兩人再看，隻見那桑格上師就在門後，眉眼含笑，招呼兩人進去。

孫向景跟在師兄身後，若有所思。徐方旭卻是得了開解，先憑著一心執念參破了生死恐懼，後又在上師三言兩語間自問了本心，原本救治師弟贖罪的妄念證作普渡慈悲，一時自在，暗道此行不虛，縱是難得解脫，事有殘缺，也能坦然，不至魔障。

不多時，兩人進得神宮之中，隻見宮中燭火通明，香煙繚繞，幾十位上師在這神宮之中，或是打坐修煉，或是誦念經文，或是交流佛法，甚至有幾位上師正在打掃整理，挑燈添火，就如普通沙彌一般。

遠處一位上師見了兩人，招手說道：“兩位施主來了，請往這邊來。”

徐方旭聽得這聲音便是方才在山腰時傳來之聲，急忙帶著孫向景緩緩走了過去，一路行禮，生怕打擾了諸位上師的修行。

走到那位上師麵前，隻見那位上師已有七八十歲，一臉滄桑慈祥。老上師見了兩人過來，叫兩人坐下，說道：“兩位終於來了。老衲便是仁欽桑布。”

徐方旭終於得見仁欽桑布上師，心中百感交集，萬千話語繚繞心頭又不知從何說起，隻得不住行禮，又是張口結舌。

仁欽桑布上師知道他此刻心亂如麻，也就笑笑，說道：“徐施主，老衲數月前曾在瑪旁雍錯轉湖觀景，看見了因果緣分，得了些許天機，知道施主與我有緣在神宮中一見。故而吩咐了弟子，引了施主前來。你的來意我也知曉，孫施主，請你伸出手來。”

徐方旭聽得如墜雲霧，不想這苯教上師真有如此神通，似是洞悉過去未來，一切因果，當下既來之則安之，也便讓孫向景伸出左手去。

老上師一把握住孫向景的手，輕輕搭在脈門之上，替他診脈。片刻之後，老上師皺眉說道：“徐施主，老衲直言。孫施主原是先天有缺，肝腎相攻，心火熬幹了腎水，本是不該活下來的。”

徐方旭聞言，一時五體投地，說道：“誠如上師所說，分毫不差，還請上師拯救。”

老上師又搭脈半晌，說道：“孫施主自幼得了神醫診治，中原醫道高深，竟是將他一條性命保住，原本那神醫當能為孫施主了斷病根，隻是似乎藥石上出過些許紕漏，導致孫施主現在腎水升騰，五髒卻是不調，一時交攻不休，導致病氣深入，難以拔除。”

徐方旭此刻更是叩首不止，淚流滿麵，哽咽道：“上師真乃神人。本是弟子年少時犯了大錯，寫錯了向景的方子，導致他現在這般情景，實乃弟子之罪。”

老上師放開了孫向景的手，孫向景一時做到徐方旭旁邊，握著他的手不住寬慰，又拉起袖口給他擦去眼淚，自己卻也流起淚來。

老上師點頭，沉吟半晌，問道：“孫施主今日何曾排尿？”

孫向景聽他問得奇怪，也如實答道：“回上師，已經排過。”

老上師說道：“我苯教醫術，源自辛饒彌沃法王，千年萬載；除了望聞問切之外，還有一道觀尿之法。隻是此法要觀病人早起第一泡尿，孫施主今日既已排尿，還請留住一日，明日再看吧。兩位施主還請先用些飯食，安心留住。”說著，老上師從旁邊叫過一位上師，讓他帶著兩人去後麵吃飯，徐方旭知道這神宮之中都是苯教至高的上師，連道不敢。

那老上師見他推辭，笑著說道：“無妨，兩位施主無需見外。我等眾人在哪世俗之中，的確都是高高在上的上師，接受萬民供奉；但到了這辛饒彌沃法王神神宮裏，大家都是平凡之人，眾生平等，這也是修行的一部分。”

兩人這才道謝，跟著上師去後堂吃飯，飯後又被上師安排著住進了一處舒適小屋，自去修養不提。