第221章 新線索

第221章 新線索

“好,一定會的。誌洪,曾伯走了,你要好好照料伯母,少打點遊戲,找個正經的工作做吧。加油。你可以的。”柯摩斯也微笑著站起身,將他送出事務所,在門口跟他握了握手後,開玩笑地說道:“你也不小了,該考慮個人問題了。”

“嗬嗬,斯哥,你怎麽跟我媽一樣嘮叨?說起來,你跟小研什麽時候辦事呢?到時一定得通知我啊,即使在米國,我也得飛回來參加啊。”曾誌洪說罷,苦笑著就走了。

送別曾誌洪,柯摩斯關上門,坐回到沙發時,我看到他滿臉嚴肅地盯著曾伯留下的筆記本看,便過去坐到他對麵說道:“為什麽不將真相告訴曾誌洪呢?”

我剛剛乘柯摩斯翻筆記本時,也瞟了一眼,盡管無法像柯摩斯那樣,光看密碼就能明白上邊的含意,但當我看見那一係列由0、1、2、3、4組成的數列時,我明白,這上麵記錄的信息,十有八九跟“烏鴉”組織有關聯。

沒想到,曾伯居然也跟“烏鴉”組織有幹係。也許,當時曾伯這麽擔心檔案室的原因,就是因為這本筆記本。

不得不承認,我們的運氣真是不錯,原以為曾伯檔案室中的機密,已隨著“烏鴉圖案”當初一把火而燒沒了。不料,這麽個重要線索竟然留下來了,這真是不幸之中的萬幸了。如此一來,我們手裏有關“烏鴉”組織的線索,又多出一條。

“不用跟他說這些了,曾伯已經去世,即使他生前有再大的錯,也都隨風而散吧,讓他在自家的兒子的心中,留個好的印象。”柯摩斯頭都不抬:“並且,自從曾伯退出警務係統,並將這些隱藏起來這點看,他已經後悔了。”

“但這樣的話,你不怕曾誌洪起疑心,懷疑你想私藏曾伯的個人物品嗎?”或許是我過於敏感了,我總感到曾誌洪在聽見柯摩斯不打算將筆記本上的信息告訴他,卻要留下筆記本時,曾誌洪的表情有些反常。

“若他真是這麽想,那我也無能為力。他想怎樣就怎樣吧。”柯摩斯苦澀地笑了笑道:“若他一定要懷疑,即使我告訴他真相,也不能保證他會相信。終歸裏邊所寫的,的確不是他們想象中的那種東西。”

看起來,不是我多心,莫非柯摩斯也發現了曾誌洪那一刹那間的猜忌?隻不過,他說的也是事實,這事情,信則信,不信說再多都沒用。

“說得也是。”我也隻好無奈地笑了笑,隨後轉移話題:“上邊記錄的是否也是有關‘烏鴉’組織的走私記錄啊?”

“不僅僅是。”柯摩斯說道:“截止到現在,我大致推斷出兩點信息:一是曾伯以前應該就是‘烏鴉圖案’卡戎當中的一員,並且還是主要頭目之一。另外,這上麵還提到另外一名‘烏鴉’組織的成員——代號‘Azazel’。”

“‘Azazel’?是什麽呢?也是諸神之一嗎?”我好奇地問道,然而,縱使我絞盡腦汁,也沒想到究竟是哪一個神。

“‘Azazel’是希伯來語,翻譯過來就是阿撒茲勒。”柯摩斯全部注意力都集中在了筆記本上,也不抬頭,隨口說道。

“阿撒茲勒?就是那個失樂園中眾多叛亂天使的首領。”我大吃一驚:“這應該是屬於《聖經》中的人物吧,看來‘烏鴉’組織還挺有創意的,給人取代號並不局限於希臘神話。”

“事情本來就是這樣,盡管薩麥爾是偽典中的人物,但卡戎出自的是古希臘神話,現在又出個阿撒茲勒,也不奇怪。”柯摩斯不屑一顧。

同時,他又說道:“並且,誰跟你說阿撒茲勒是出於《聖經》中的人物的?”

“但不是有傳說,阿撒茲勒看守失樂園的天使首領,墮天前他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。與人類女子生下二百個天使的天使之一,曾經一度敗戰在天使拉斐爾手下,從而墮落為魔王之一。”我將腦海中有關阿撒茲勒的知識全都倒出來:“並且,有傳言說阿撒茲勒拒絕率領看守天使服務人類,因此受到處罰。”

“簡直一派胡言。”聽了我的話以後,柯摩斯憤怒地一把關好筆記本,看著我說道:“這些烏七八糟的東西,隻是謠傳罷了。我跟你說,《聖經》中並沒有提到阿撒茲勒曾是名天使,也未提到阿撒茲勒是守護失樂園的天使首領,而是在舊約聖經偽典《以諾書》第八章記載,在Nephilim遍布全地製造災難後,身為指揮官的阿撒茲勒自然得負完全的責任。據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處份,在最後的審判日將被投到火湖裏去。因此,阿撒茲勒事實上並不存在於基督教的神話當中。”隨後,他為我講起“阿撒茲勒”的真實出處。

原來,阿撒茲勒Azazel出自猶太神話,傳說是墮落天使之首,第一位因背叛上帝而墮落的天使。Azazel屬於希伯來語,寓意為神之強者,像神一樣強大完全的除去移動和荒野。又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。出自於《聖經舊約-利未記》代罪羔羊(scapegoat)的意象惡魔化。

然而,在我尷尬地手足無措時,柯摩斯好像又陷入了深思。

過了好一會兒,隻聽他慢慢地說道:“事實上,你說得也不完全錯。”

接下來,他就說道,在猶太傳說中,阿撒茲勒在墮落前確實擁有熾天使和智天使的位格,是看守天使的指揮者。

另一種說法是,Azazel本打著糾正一切與神的意誌不符的錯誤這一願望而來到人間的。可是,由於害怕與這些人類接觸會讓自己墮落,所以他有一種“顯示神的光芒”的心理,而恰恰是這種過強的心理讓他和其他天使犯了錯,受到女人的各種誘惑。可以說,阿撒茲勒是人間惡行的犧牲品。

而他也被當作是地獄的君主,人類的誘惑者,山羊的守護者。往往被描述為羊頭的惡魔形象。在地獄裏因其強大的能力,擁有崇高的地位和權能。

我愈聽愈迷糊,怎麽上一刻還在否定我的看法,下一刻又旁征博引來證明我看法的正確性,柯摩斯究竟想表達什麽呢?

“哪一個是正確的呢?”我問道。