第十二章 王科論鬼

第十二章 王科論鬼

三千大洋一個答案,真心不便宜,不過考慮到自己的小命,我還是點頭同意了。

說起來我也沒有什麽討價還價的餘地,信息不對稱曆來被優勢一方當做賺錢的手段,現在也是一個願打,一個不得不挨。

見我點頭,視頻裏的胖子顯得很是開心:“道爺我接受銀行轉賬、手機轉賬,紅包或者第三方支付也行。如果是非本國貨幣或者貴金屬,則以當天央行公布的交易價格為準。”

看著眉飛色舞的胖子,我心裏很是不爽。

收費可以接受,不過你矜持一點會死嗎?

要不要這樣財迷?

萬幸的是這點錢我還出得起,父母離世後留下不少財富,在半年前我年滿十八周歲正式成年後,其中大部分都已經劃歸到了我的名下。

此刻我心裏有許多疑問,看著眼前正襟端坐的胖子,第一個也是我最想知道的問題脫口而出:

“世界上真的有鬼嗎?”

其實我心裏對此已經有了答案,但多年以來接受的教育還是讓自己有些接受不了,因此我希望從真正的知情者口中得到確認,而眼前這個胖子無疑就是這樣一個人。

“有!”胖子回答道。

“那鬼到底是什麽?”我繼續追問。

“承惠,三千元整,請先支付上一個問題的款項,謝謝!”這一刻胖子的笑容格外可惡。

“???”

此時我心裏真的有一百句一千句“MMP”想要對胖子講,不過考慮到目前自己的處境,還是忍了。

人在任何時候都應該保持冷靜,此時我對這種說法深以為然,剛才一時衝動脫口而出問的第一個問題,讓我白白損失了三千大洋。

胖子按照問題數量收費的方式,是有漏洞可以鑽的。

比如剛才我完全可以問“鬼是怎麽產生的”、“鬼是不是可以殺死”、“人死了是不是像傳說中描述的那樣變成鬼”之類的問題,這樣一來就等於連帶著把“鬼是不是存在”這一疑問包含在問題之中,別的不說,至少可以少花冤枉錢。

看著胖子可惡的笑容,我有些羞惱。

不是因為錢,而是覺得自己的智商被人鄙視了,看來接下去在提問前我需要好好的想一想,至少別再問傻問題了。

不過,該給的錢還是要給的。

問胖子要了賬號,我通過手機順利地劃了款。還好昨天在給手機換卡的時候順便把手機銀行什麽的都做了設置,所以支付很順利。

在仔細思考了一番後,最後我還是重複了剛才提出的疑問:“鬼到底是什麽?或者說鬼是如何定義的?”

既然按照胖子的說法我已經被打上了靈異標簽,那這個問題是一定繞不開的。

對於這個問題,胖子倒是很有興致:“鬼是什麽,這個說不好,圈子裏也沒有明確的定義,我隻能說一些我自己的理解,

這樣的話你還願意花錢購買答案嗎?”

聽到胖子這樣說,我倒是對他放心了一些,至少這話聽起來沒有糊弄我的意思,於是點了點頭。

“鬼這種說法其實是非常模糊的,在圈子裏我們一般把與靈異現象或者靈異事件有關的存在稱之為靈異存在,而靈異存在又大致分為兩大類,分別是靈類和異類。

“鬼屬於靈類,其產生的原因眾說紛紜,就我了解可以劃分成三種:一類與人有關,一類與非人有關,最後一類與模因效應或者說類似模因效應的現象有關。”

聽到這裏,我很是懷疑的看著視頻窗口中的胖子,這貨真的是道士嗎?

如果說個什麽三魂啊七魄啊,或者三清道祖啊六道輪回什麽的還說得過去,實在不行說說《山海經》我也表示能夠理解,模因效應是什麽鬼??能吃嗎?這些和鬼有什麽關係?

“王哥,咱說中文成嗎?”才剛開了一個頭,我的腦門兒就開始冒汗了。

聽我打斷他的話,胖子也不生氣,隻是笑了笑,然後解釋:

“你先別急,這個問題說起來簡單但實際上真的挺複雜的,所以我隻好先從源頭上給你詳細解釋,先說說最常見的,也就是與人有關的鬼類。”

“按照老祖宗的說法,鬼者,歸也。其精氣歸於天,肉歸於地,血歸於水,脈歸於澤,聲歸於雷,動作歸於風,眼歸於日月,骨歸於木,筋歸於山,齒歸於石,油膏歸於露,毛發歸於草,呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間。”

“我們的先人是智慧的,但對於鬼的的概念還是有諸多分歧,就說說我們道家的理解吧,道家認為人有三魂七魄,人死則魂飛魄散,魄是散了,而魂隻是飛。離體的魂又有諸多說法,比如有一魂歸天,一魂入地,一魂守屍的說法,也有三魂歸一的說法等等,但不管是哪種,都認為鬼因魂而生,有魂無魄。”

好吧,這些總算是聽懂了,至少這樣的說法與民間傳聞差不多,有句話叫做“我死後變成鬼也不放過你”,說明鬼因人而生。

胖子不知道從哪裏摸出一支煙,點上後深吸一口,接著繼續:

“除了道家以,佛門、墨家等各種傳承也各有不同理解,我就不一一贅述了,否則你越聽越糊塗,但無論哪家哪派,對鬼的理解都繞不過一個‘魂’字。這些說法都可以說是正確的,但又非絕對。下麵我就說說與‘非人’有關的鬼類。”

“這裏所說的‘非人’並非是指動物植物這些除人以外的其他生物,而是特指‘未知’,有一種說法人死後是以另一種方式存在,而存在的地方則並非我們的空間。比如說古人有‘九天世界’的概念,人活在九天中的一層,而鬼、神、魔存在於其他九天之中。其實在這裏所說的九天類似於現代科學的次元空間概念。”

“九乃數之極,並非說次元空間隻有九個,而是說有無數個次元空間,人死後可以進入其他次元,那其他次元的生物呢?如果它們進入我們的世界又以何種方式存在?在圈子中有人曾遭遇無法理解的靈異存在,這種無法理解是指根本無從著手,無法用現有理論去解釋的那種,而這些靈異存與我們認知的由人產生的鬼有近似之處,所以有人猜想這是一種由‘非人’而產生的鬼物。”

不知不覺之間,我聽得得入迷了,心說這三千塊錢花得真值,胖子講得這些內容我可是聞所未聞。

“好了,最後我說一下因為模因效應或者說類似模因效應的現象而產生的靈類鬼物。關於這個我其實知道的也不多,因為背後的問題太複雜和深奧了,總結起來就一個詞‘無解’!而且模因效應不止產生鬼物,還與許多未知領域相關聯,之前你說了你在‘七天旅館’裏的遭遇,其實就有許多解釋不通的地方,比如你明明以魂進入,卻又帶出了手機這一實物,這就可能與模因效應有關。總之,與此相關的鬼物一定存在,但我說不清也無法解釋。”

說完這些,手機屏幕中的胖子衝著我做了一個搓手指的動作。

麻痹,這是又要錢啊!

好歹這次我的心裏平衡了一些,至少胖子的回答解開了我的一些疑惑,不過與此同時新的問題又來了,之前說的模因效應到底是個啥?

胖子說了“七天旅館”可能與此有關,盡管不知道是否真是如此,但我覺得不管如何最好還是問問清楚,難得遇到一個明白人也不容易。

於是在給胖子再次劃了三千元後,我問出了第三個問題,那就是到底什麽是模因效應以及它的靈異之處。