第24章 《TUN簡史》
第24章 TUN簡史
“之前跑了很多趟南美那邊，”Mona在新的電梯間接著說，“因為委托人沒有任何親屬，去世的又突然，很多法律上的事務又糟心又難纏，不過現在已經全部解決完了，錢都轉移到了中國。”
“Kim不是韓籍麽？”景落又看了一眼文件。
“這個小孩也是一言難盡，他父親是韓國人，母親是中國人，很小的時候父親就跑回韓國了，根本找不到人。”Mona長歎了一口氣，“這個小孩身上真的是一件好事都沒有發生過。”
“所以Diego沒想過弄死他嗎？”梁棟的聲音陰森森的在他倆背後冒出來，“Mona小姐姐不準備跟我說實話嗎？”
“沒有，”Mona非常嚴肅又無奈的回應，“一次也沒有。所以你對我的委托人禮貌一點，不管是哪一個，不然我可真的會生氣的。”
“那我們現在...”景落看了看這座銀行的大樓，整齊有序的職員們忙碌的穿梭，但仍然有禮貌的對Mona鞠躬以示招呼。
“Kim需要大量的錢，我已經幫他建了一個賬戶，現在隻需要把他的財產都轉移到那個他能隨意支配的賬戶就可以了。”Mona一邊說一邊找到了需要的辦公室，“景落，不介意在外麵等我一下吧，我已經跟朋友聊好了，很快就完事。”
“介意，”梁棟仍然搶話，“除非...“
“你就不能閉上嘴一會嗎？”景落拉開了擋路的梁棟。
“如果你從現在開始到我們分別一句話也不說，我保你考試過關怎麽樣？”
“Deal。”梁棟伸出了手等待Mona回應。
“還說？”Mona滿意度看著梁棟認慫的走開了，轉身進了辦公室並關上了門。
“這女的換車了你注意了嗎？”梁棟又把臉湊向景落。
“你還說？”
“跟你說話都不行嗎？”
“如果到我們跟Mona分別你再跟我說一句話，我下次出來再也不帶你了。”景落已經坐到了沙發上，開始給陳多多發信息詢問旅店今天的情況，梁棟絕望的癱倒，這下是真的一句話也說不出來了。
陳多多照常幹完活，把所有狀況都登記完後準備收工回家，卻發現景落的1301門是半開著的。
“奇怪，這家夥這麽快就回來了麽？”陳多多推開門，看見一隻腳掛在沙發上，電視還在播著綜藝節目，她心裏已經有數了，信步走到沙發靠背處，開始俯視這具躺屍。
“你會看這麽厚的書嗎？真見了鬼了。”陳多多一把抓過扣在梁棟臉上的厚書，冷嘲熱諷，“《TUN簡史》？這是什麽書？”
“就是關於TUN的曆史書。”梁棟對書被奪走無動於衷，仍然躺屍。
“人類簡史我倒是知道，”陳多多好奇的翻閱起來。“TUN是什麽？”
“瞎寫的東西。”梁棟坐起來搶回了書。“有興趣嗎？”
“瞎寫的還能寫這麽多...”
“酒吞童子知道嗎？又喝酒又吃人的一種妖怪，還會化身成不同模樣，這書就是寫關於類似那種吞吃怪的故事的。“
“有趣誒，類似百鬼夜行那種嗎？可以借我看嗎？”
“你很閑嗎？“”
“說起來，你為什麽這麽早就回來了，”陳多多疑惑起來，“不是一大早就跟黃世仁辦事嗎？黃世仁呢？”
“死了。”梁棟把書扣回頭上，繼續在沙發上躺屍。
“哈？”陳多多驚了一下，然後又開始捶沙發靠背，“怎麽回事啊，出什麽事了嗎？”
“泡妞去了，我說你可不可以不要煩我了。”梁棟翻了個身，背對著沙發靠背。
“我說，雖然黃世仁對我很苛刻，但是你又不用幹活，白吃白喝白拿的，人家交女朋友還需要照顧你的心情麽。”陳多多再次撿起了那本書，“這書真的很有趣的樣子，能借我看看麽？”
“借我書的人說，我要是能把這本書看明白了，考試就能過了，你要是願意看也行，幫我劃重點。”梁棟悶著頭說了一聲。
“考試？”陳多多覺得再問下去估計這哈士奇真的要罵街了，“幫你可以，你幫我幹一周活怎麽樣？你們這種少爺也應該體驗一下長工的心酸吧。”
“好啊，”梁棟轉過頭來表示可以接受，心裏的算盤確是回頭就把你這些記憶都抹掉。
打發走了陳多多，躺屍梁翻來覆去也睡不著，他打開電腦搜索關於Diego的紀錄片，隨便打開一個投屏到電視上，準備研究一下這個人，連告別打招呼都沒有聽見，陳多多隻好抱著書離開了。
地鐵晃晃悠悠的，靠著車角落的陳多多也跟著搖晃，這種氣氛很適合打瞌睡或者刷手機，不過陳多多還是打開了這本書，書沒有條碼標示還顯得有點古老，並不像是流通買賣的。
雖然自己是人類，但是對同物種，陳多多真的不太抱有好感，這種情緒更多是來自於懷疑。
《人類簡史》裏有一段：
“人類語言真正最獨特的功能，並不在於能夠傳達關於人或獅子的信息，而是能夠傳達關於一些根本不存在的事物的信息。據我們所知，隻有智人能夠表達關於從來沒有看過、碰過、耳聞過的事物，而且講得煞有其事。在認知革命之後，傳說、神話、神以及宗教也應運而生。”
古人流傳月亮上住著嫦娥的神話，因為偷吃了仙丹不老不死卻回不了人間，直到美國人真的登上了月球，拍下了光禿禿的月球背麵，嫦娥就被真實的科技殺死了。
宗教信奉摩西過紅海的故事，“時候到了，摩西就向海中伸杖，耶和華神便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了幹地。以色列人下海中走幹地，水在他們的左右作了牆垣。那時耶和華就是這樣拯救以色列人脫離埃及人的手。”
“虛構”這件事的重點不隻在於讓人類能夠擁有想象，更重要的是可以“一起”想象，編織出種種共同的虛構故事。
而這本《TUN簡史》竟然也如此。
先是講了食夢貘是從中國傳到日本的一種傳說生物。據說以吃掉人的夢境為生，多半是那些淺眠的無用夢和噩夢。發夢後說“把這個夢給貘吧”，意思是不希望再次夢到這種事，食夢貘便會出現了。
再陳述了佛教信奉輪回生死輪回。意思是眾生生死死，在死亡後，靈魂又輪回重新投胎成為另一個人，像車輪一樣轉動不停，循環不已。一切有生命的東西，如不尋求“解脫”，即永遠在“六道”（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）中生死相續，無有止息地循環。
最後，如果說中國有女媧在正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天，用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人。
那麽西方的耶和華則用第一天創造了白天和黑夜，第二天創造空氣和天，第三天創造了地海山川平原和花草樹木，第四天創造了星辰，用來劃分季節和時間，第五天上帝創造了魚、鳥等各種動物，第六天上帝創造了人之後，第七天就休息了。
所以就這樣有一個在六道輪回的被擺弄的食夢貘也開始進化了，一邊拋棄掉自己的靈魂，一邊選擇吞噬別的靈魂，演變為了吞靈這種生物的古神。
“什麽鬼扯的東西，”陳多多不由得吐槽，翻了翻作者，順便用手機搜索了一下，竟然有十幾個同名同姓的人。“生物學博士，應該不是，心理學博士，肯定也不是，建築學博士，不是吧，醫學博士，不太可能。”陳多多一邊絮叨著排除這些人物照片，一邊又看了一眼那本書，“怎麽可能有這種生物麽，哈士奇看的書隻能是誌怪野史還差不多。”