第24章 《TUN簡史》
第24章 TUN簡史
“之前跑了很多趟南美那邊,”Mona在新的電梯間接著說,“因為委托人沒有任何親屬,去世的又突然,很多法律上的事務又糟心又難纏,不過現在已經全部解決完了,錢都轉移到了中國。”
“Kim不是韓籍麽?”景落又看了一眼文件。
“這個小孩也是一言難盡,他父親是韓國人,母親是中國人,很小的時候父親就跑回韓國了,根本找不到人。”Mona長歎了一口氣,“這個小孩身上真的是一件好事都沒有發生過。”
“所以Diego沒想過弄死他嗎?”梁棟的聲音陰森森的在他倆背後冒出來,“Mona小姐姐不準備跟我說實話嗎?”
“沒有,”Mona非常嚴肅又無奈的回應,“一次也沒有。所以你對我的委托人禮貌一點,不管是哪一個,不然我可真的會生氣的。”
“那我們現在...”景落看了看這座銀行的大樓,整齊有序的職員們忙碌的穿梭,但仍然有禮貌的對Mona鞠躬以示招呼。
“Kim需要大量的錢,我已經幫他建了一個賬戶,現在隻需要把他的財產都轉移到那個他能隨意支配的賬戶就可以了。”Mona一邊說一邊找到了需要的辦公室,“景落,不介意在外麵等我一下吧,我已經跟朋友聊好了,很快就完事。”
“介意,”梁棟仍然搶話,“除非...“
“你就不能閉上嘴一會嗎?”景落拉開了擋路的梁棟。
“如果你從現在開始到我們分別一句話也不說,我保你考試過關怎麽樣?”
“Deal。”梁棟伸出了手等待Mona回應。
“還說?”Mona滿意度看著梁棟認慫的走開了,轉身進了辦公室並關上了門。
“這女的換車了你注意了嗎?”梁棟又把臉湊向景落。
“你還說?”
“跟你說話都不行嗎?”
“如果到我們跟Mona分別你再跟我說一句話,我下次出來再也不帶你了。”景落已經坐到了沙發上,開始給陳多多發信息詢問旅店今天的情況,梁棟絕望的癱倒,這下是真的一句話也說不出來了。
陳多多照常幹完活,把所有狀況都登記完後準備收工回家,卻發現景落的1301門是半開著的。
“奇怪,這家夥這麽快就回來了麽?”陳多多推開門,看見一隻腳掛在沙發上,電視還在播著綜藝節目,她心裏已經有數了,信步走到沙發靠背處,開始俯視這具躺屍。
“你會看這麽厚的書嗎?真見了鬼了。”陳多多一把抓過扣在梁棟臉上的厚書,冷嘲熱諷,“《TUN簡史》?這是什麽書?”
“就是關於TUN的曆史書。”梁棟對書被奪走無動於衷,仍然躺屍。
“人類簡史我倒是知道,”陳多多好奇的翻閱起來。“TUN是什麽?”
“瞎寫的東西。”梁棟坐起來搶回了書。“有興趣嗎?”
“瞎寫的還能寫這麽多...”
“酒吞童子知道嗎?又喝酒又吃人的一種妖怪,還會化身成不同模樣,這書就是寫關於類似那種吞吃怪的故事的。“
“有趣誒,類似百鬼夜行那種嗎?可以借我看嗎?”
“你很閑嗎?“”
“說起來,你為什麽這麽早就回來了,”陳多多疑惑起來,“不是一大早就跟黃世仁辦事嗎?黃世仁呢?”
“死了。”梁棟把書扣回頭上,繼續在沙發上躺屍。
“哈?”陳多多驚了一下,然後又開始捶沙發靠背,“怎麽回事啊,出什麽事了嗎?”
“泡妞去了,我說你可不可以不要煩我了。”梁棟翻了個身,背對著沙發靠背。
“我說,雖然黃世仁對我很苛刻,但是你又不用幹活,白吃白喝白拿的,人家交女朋友還需要照顧你的心情麽。”陳多多再次撿起了那本書,“這書真的很有趣的樣子,能借我看看麽?”
“借我書的人說,我要是能把這本書看明白了,考試就能過了,你要是願意看也行,幫我劃重點。”梁棟悶著頭說了一聲。
“考試?”陳多多覺得再問下去估計這哈士奇真的要罵街了,“幫你可以,你幫我幹一周活怎麽樣?你們這種少爺也應該體驗一下長工的心酸吧。”
“好啊,”梁棟轉過頭來表示可以接受,心裏的算盤確是回頭就把你這些記憶都抹掉。
打發走了陳多多,躺屍梁翻來覆去也睡不著,他打開電腦搜索關於Diego的紀錄片,隨便打開一個投屏到電視上,準備研究一下這個人,連告別打招呼都沒有聽見,陳多多隻好抱著書離開了。
地鐵晃晃悠悠的,靠著車角落的陳多多也跟著搖晃,這種氣氛很適合打瞌睡或者刷手機,不過陳多多還是打開了這本書,書沒有條碼標示還顯得有點古老,並不像是流通買賣的。
雖然自己是人類,但是對同物種,陳多多真的不太抱有好感,這種情緒更多是來自於懷疑。
《人類簡史》裏有一段:
“人類語言真正最獨特的功能,並不在於能夠傳達關於人或獅子的信息,而是能夠傳達關於一些根本不存在的事物的信息。據我們所知,隻有智人能夠表達關於從來沒有看過、碰過、耳聞過的事物,而且講得煞有其事。在認知革命之後,傳說、神話、神以及宗教也應運而生。”
古人流傳月亮上住著嫦娥的神話,因為偷吃了仙丹不老不死卻回不了人間,直到美國人真的登上了月球,拍下了光禿禿的月球背麵,嫦娥就被真實的科技殺死了。
宗教信奉摩西過紅海的故事,“時候到了,摩西就向海中伸杖,耶和華神便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了幹地。以色列人下海中走幹地,水在他們的左右作了牆垣。那時耶和華就是這樣拯救以色列人脫離埃及人的手。”
“虛構”這件事的重點不隻在於讓人類能夠擁有想象,更重要的是可以“一起”想象,編織出種種共同的虛構故事。
而這本《TUN簡史》竟然也如此。
先是講了食夢貘是從中國傳到日本的一種傳說生物。據說以吃掉人的夢境為生,多半是那些淺眠的無用夢和噩夢。發夢後說“把這個夢給貘吧”,意思是不希望再次夢到這種事,食夢貘便會出現了。
再陳述了佛教信奉輪回生死輪回。意思是眾生生死死,在死亡後,靈魂又輪回重新投胎成為另一個人,像車輪一樣轉動不停,循環不已。一切有生命的東西,如不尋求“解脫”,即永遠在“六道”(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)中生死相續,無有止息地循環。
最後,如果說中國有女媧在正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造豬,初四創造羊,初五創造牛,初六創造馬,初七這一天,用黃土和水,仿照自己的樣子造出了一個個小泥人。
那麽西方的耶和華則用第一天創造了白天和黑夜,第二天創造空氣和天,第三天創造了地海山川平原和花草樹木,第四天創造了星辰,用來劃分季節和時間,第五天上帝創造了魚、鳥等各種動物,第六天上帝創造了人之後,第七天就休息了。
所以就這樣有一個在六道輪回的被擺弄的食夢貘也開始進化了,一邊拋棄掉自己的靈魂,一邊選擇吞噬別的靈魂,演變為了吞靈這種生物的古神。
“什麽鬼扯的東西,”陳多多不由得吐槽,翻了翻作者,順便用手機搜索了一下,竟然有十幾個同名同姓的人。“生物學博士,應該不是,心理學博士,肯定也不是,建築學博士,不是吧,醫學博士,不太可能。”陳多多一邊絮叨著排除這些人物照片,一邊又看了一眼那本書,“怎麽可能有這種生物麽,哈士奇看的書隻能是誌怪野史還差不多。”