第49章 正式剃度
第49章 正式剃度
先自春光似酒濃，時聽燕語透簾櫳。小橋楊柳飄香絮，山寺緋桃散落紅。鴦漸老，蝶西東，春歸難覓恨無窮，侵階草色迷朝雨，滿地梨花逐曉風。
當智如被我早起的五禽拳吵醒時，大悲寺的早鍾剛剛敲響。他趕緊盤腿打坐，朝著鍾聲的方向阿彌陀佛。林音兒拿著幾套煎餅麻雀一樣跑進來，一看智如隻穿了個褲衩，花癡的眼冒綠光，山炮，沒見過我的胸肌嗎？大驚小怪的。被我一頓鄙視。
智如在鍾敲完後坐起身來，看著淌著口水的林音兒，默默的穿上僧袍，無奈的搖搖頭，出去洗涮了，林音兒跟屁蟲一樣隨後而出。
吃完不帶雞蛋的煎餅，智如站到廂房門口，我問他等什麽，他笑笑不說話。
十分鍾後，隆昌老和尚到了，身後跟著一群徒子徒孫。
“方丈，關於祥雲的事，我真心不知道怎麽回事，您就別問我了。”祥雲的事太大了，我實在不想麻煩。
“嘿嘿，胡道友何出此言，祥雲一事已了，再莫提起，老衲今日來是想見一位遠道而來的朋友。”方丈說的我一頭霧水。
“阿彌陀佛，方丈貧僧是金山寺的小和尚智如，在此等候方丈。”
“你倆認識？不能啊，你們沒見過啊，智如，怎麽回事？”林音兒肚子藏不住話。
“各種原由不足道哉，小師傅雖我來。”方丈讓開一條路。
智如坦然的跟在方丈後麵走了，沒有留下一句話，隻留下三個呆住的木偶人。
再說智如跟著方丈到了西院方丈殿，遣退旁人，兩人雙目對視，不發一言。三分鍾後，兩人同時張嘴大笑，就如一同看完了一出喜劇。
“方丈，弟子在金山寺隻是受了沙尼戒，雖有戒疤卻未曾正式出家，弟子日夜期盼能入我佛，慈悲渡人，造福桑梓，望方丈成全。”
“智如，心有佛就有佛親，形式又何必在意呢，不過咱們佛教講究傳承，也好，名正言順，來人，”進來一個小和尚“叫人馬上準備剃度用度。”來人答應後離去了。
“智如，你既然已經皈依我佛，你也知道傳承的必要性，老衲的衣缽總得有人來接的，我也知道你誌向高遠，隻忘你遊曆疲累之時，回來這大悲寺，你可明白？”
“弟子明白，弟子宏願就是度天下人，怎奈佛法低微，需得尋訪名師，學成歸來後弟子定會替方丈分擔。”
“好，好啊，走吧，去剃度。”
兩人走出殿門，向著大悲殿走去。殿外擺了桌子，銅盆，毛巾和剃刀等物。旁邊站著王家斌王教授和他的幾個徒弟，聽到消息的林音兒也和師傅站在一旁。
剃度是佛教徒剃發受戒的一種儀式。佛教認為剃發出家是接受戒條的一種規定，又度越生死之因，故名剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裏，王子喬達摩·悉達多（釋迦牟尼）離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恒河流域布教，廣收門徒。
佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，隻有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。
和尚剃發有三重含義，一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。
在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裏得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以隻要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
方丈拿起桌上的剃刀，先在銅盆裏洗幹淨剃刀，然後高宣道：“今日是我大悲寺的大日子，喜迎佛門中人智如，先前為表虔誠信佛的決心，已然自行燙了戒疤，現在請智如和尚上前來。”
其實，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。因此，除了漢地的和尚以外，世界各國和中國少數民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中國漢族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，頭頂上也不會出現戒疤。
元代初年，有一位誌德和尚曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持傳戒時，規定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指，以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。
智如好像很了解這些，乖乖的走到方丈麵前，手起刀落，沒幾下功夫一個完美的兩千瓦燈泡誕生了。
本來出家為僧尼需要很多條件的，寺院中請求一位比丘作自己的“依止師”。通過全寺僧侶了解和同意，然後寺院就可以收留此人為弟子，為他剃除須發，授沙彌戒共有十戒，這就叫做“沙彌”了。
沙彌，也就是漢地一般俗稱的小和尚，沙彌在梵文裏的原意是勤策、息慈，就是應當勤受師父策勵，息惡行慈。沙彌的年齡一般在七歲到二十歲之間。
在這期間，他的“依止師”對他有教育和撫養的責任，年滿二十歲了，經過僧侶開會研究同意，召集十位大德長老，共同為他舉行授戒儀式，這次授戒叫比丘戒，戒條比起沙彌戒來就複雜多了，共有250條，成為正式僧人的條件也因此算是備足了，所以又叫具足戒。從此就取得了正式僧人的資格。
受比丘戒滿五年後，才可以離開依止師，自己單獨修道。除了沙彌戒和比丘戒之外，最後還有一種菩薩戒，有10重戒、48輕戒，但這不是必須受的，根據自願。沙彌戒必須單獨授受，比丘戒允許三人以下同時授受。
“今日智如授比丘戒，以後就是我們大悲禪院的一份子了，智如以後要嚴守寺院戒律，精研佛理，日後普渡眾生，要忘我無我。”
“弟子謹記師傅教誨，阿彌陀佛。”
不知為何，我看著林音兒的眼圈紅紅的，一眨一眨的像是在說著什麽。。。