第18章　出發之前

第18章　出發之前(1/3)

距離出發前往泰山之峰，還有將近一個星期的時間，本來是不需要這麽長時間的，但是為了安全起見，裝備和人分成了倆批進退，裝備現過去，人要等上一個多星期才能出發。為了在次之前不拖著眾人的後腿，我特意的拉著胖子前往圖書館裏對其上知識大補特補了一番。

泰山崛起於華北大平原東緣，淩駕於齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢，故被古人視為頂天立地，“直通帝座”的天柱。滿山的蒼鬆翠柏更顯出它的壯美。

泰山因其高氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。山上多雲霧，年平均降水量達1132毫米，而山下隻有75O毫米。這種複雜的自然現象，古人得不到科學解釋，便產生了神秘感，認為泰山是“出雲播雨”、“神靈所居”的天府，因而成為人們崇拜的山神。

自秦始皇至清乾隆，在2000多年間，先後有13代帝王31次到泰山封禪或祭祀，使泰山擁有“五嶽獨尊”、“雄鎮天下”的至高無上地位。

泰山還有悠久的宗教活動史，廣大文人學士的遊覽觀賞史，學者的科學研究史以及農民起義活動史等等，從而構成了極為豐富的泰山曆史文化內容。

據曆史記載，東漢時，泰山的道教就已相當興盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以後，更是盛極一時，至明代，達到了頂峰。佛教亦於東晉時傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈岩寺。

泰山作為遊覽審美對象的曆史，也源遠流長，詩經中就有“泰山岩岩，魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當是孔子，“登泰山而小天下”。漢代史學家司馬遷、天文學家張衡、文學家蔡邕、學者班固、馬融等，都遊曆過泰山。東漢學者應劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現存最早的遊記之一。

曹植、陸機、謝靈運、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都是泰山風景美學的重要開拓者。

泰山的文化遺跡中，尚有1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱廟至岱頂的登山道兩旁。其年代，自秦漢至當代，連續兩千多年；論書體，真、草、隸、篆，無不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風彩；內容，大多是點化名山勝景，弘揚民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。

自本世紀初開始，現代地質學開創了泰山自然科學的研究篇章，揭開了泰山自然發展曆史的奧秘，確認了泰山北側張夏？？崮山地區的寒武係地層是我國北方寒武係地層的標準剖麵。在我國寒武係區域地層對比和國際寒武係地層對比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學價值。

雄偉壯觀的泰山，數千年來，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術以及科學家的探索等等山水文化，構成了獨特的泰山風景。其主景區逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。所謂三重空間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、遊覽、

朝山進香的服務基地，是古代的旅遊城，二是城西南蒿裏山的“陰曹地府”，三是南天門以上的仙界天府。

一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長達6300級（號稱7000級）的登道“天階”。通過沿途三裏一旗杆，五裏一牌坊，一天門、中天門、南天門，構成一條“步步登天”雄偉壯麗的景觀序列。

丫的，看完這些東西，眼睛疼腦袋暈。實在是不知道上麵寫的什麽，以上這些，還是為了我去到當地不丟人，死記硬背，記下來的。

看著在邊上呼呼大睡的胖子，一腳將其踢醒。忍著他的慢腹牢騷，走進季德齋。

季德齋是老丁在潘家園之外的一處涼茶店，裏麵一天也沒幾個人，所以老丁也沒把商業的重心放在這裏，隻交給一叫李海軍的夥計，查帳打點著。平時我和胖子一沒事就往這裏鑽。

為啥啊？美其名曰，不用掏錢嘍。

李海軍也挺是心喜，每次來這裏都是好茶好水奉上，弄得我和胖子特是不好意思，但一想到中間有著老丁這一成關係。心中也沒什麽虧落，正如胖子那句話：自己家的東西，不喝白不喝。喝了也白喝。

當然這都是開玩笑的，沒人會去計較這些。一個星期過的很快，也很舒益，說到舒益，這可著實的要歸功與，先前胖子手中的那對小玉墜！！！五千的開口價，一萬五封的底。

這可是大大出乎了我們之前的預料。當老丁歡笑著將一疊子嶄新的百元大鈔放置在我和胖子麵前時，倆人足足錯愣了小半天。這麽多的錢頭一次見，當然激動了啊！！！

“胖子”奶奶的，乖乖啊，這回咱可真發了啊！！

怪不得鄧老三那王八犢子，死活要將這東西拐回去呢，原來是看對這路子哦了啊！！！

當然我和胖子都知道，這東西要是在鄧老三的手中，那價錢指定又要翻一倍有餘。別看我，我這是實話實說，人和人畢竟是不一樣的，分著三六九等。這東西也跟人一個德行，我舉個例子：一破碗假如是古木拿到，“戲水泊”去拍的話，指定會被炒出個天價來。

但是這破碗要是擱到了老丁這裏，恐怕老丁連那“戲水泊”的門檻都邁不進去。這可不是我吹，在這潘家園裏，可以有人不知道三大勢力，但沒有人不會不清楚立與這三大勢力中間而一直與其毫無瓜葛的“戲水泊”。

那白老，白生傑便是，這“戲水泊”的掌櫃之一、與其並列的還有、幕家的、幕少良、霍家的霍龍、解家的解連環、吳三省。以上幾人，在這潘家園個個都是手掌通天的人物。外加上三大勢力，現在的潘家園，真可謂是六分天下，難歸何啊！！！！

對於這些我也不想講太多，以後慢慢都會接觸到的，現在講多了隻會成為累贅。一萬五，三人足足享樂了一個星期，臨走的前一天夜裏更是大肉狂吃，熱酒狂喝。按著胖子的歪理邏輯便是：咱現在可勁的造，到時後要是遇到了那有錢沒地花，有路難退走的地，咱也

不至於不濟到給餓死吧。這叫有備無患。

對於他這話我也隻一笑帶過，胖子所說的有錢沒地花，有路難退走。指的是一些倒黴遇上機關陷阱的老油皮子們，他們由於食物和裝備沒有帶齊全，有的被陷阱害死，有的是被自己嚇死，更有甚者是被活活餓死的。當然這種事情一般都是發生在，一些經驗粗淺的二把刀子身上（新手）。對於胖子剛才所說我也隻是當玩笑而言之，並沒太放在心上。畢竟這次盤子是古木和白老牽的頭，就算是倆人在不濟，也不會連裝備問題都解決不了吧，這東西可是關係著眾人的身家性命啊！！！

在走之前，老丁把店裏的活計全部托付給了，看店的夥計李浩來打點，說起李浩這家夥來店裏也有三年的時間了，本本分分的很討老丁歡喜。本來這次老丁是想帶著他出去見見世麵的，但一想到這次的情況有所不同，在加上店裏需要人手照應，把這店交給了別人，老丁還真有些不放心。

第二天一行三人，在土地廟與古木等人會合後，古木這裏走的是鄧老三，和古爍二人，鄧老三我們認識，但對這古爍我們就一知半解了，後來才知道，這古爍是古木的侄子，據說是考古係的什麽高材生，當然對於這個我和胖子是打心眼裏看不上這高材生，五人在土地廟沒做多大停留，直奔北京火車站。

在那裏我看到了白老，在他的身邊，一男一女左右護夾著他，女的我認識，是白老的那個孫女，對於這個女孩，我沒有太大的映象，用沉默寡言來形容她或許真的很適合吧。沒想到白老竟然把她也帶上了。最引人注目的莫過於白老邊上那男子，一米八的身高，瘦的跟個排骨是的，馱著個背，一隻手插在兜裏，一隻手掏著鼻孔，一頭亂糟糟的亂發下，是一張不屑一顧的臉，好像什麽事情都跟他沒任何關係一樣，他隻是走個過場。

白老一見我們來了，度步迎了上來，二人簡單的客套過後，一行八人就這樣浩浩蕩蕩的進了站台。北京到秦安最少也需要一天的行程，坐火車是無聊而又枯燥的，不過還好有胖子這個話簍子，話一出口就沒有停過，抓著白老的手一會問這，一會問那。好在白老也是樂意，對他的問題是一一的答道。一天的時間說長不長，說短也不短。就是一睜一閉眼的瞬間。第二天正午時分，火車才緩緩的開入站台。8人為了不引人注目，特地的分散了開來。

說好了**的位置後，我和老丁還有胖子，隨著擁擠的人群慢慢的走出了車站，一出車站，是一小型的廣場。小廣場中幹什麽的都有，當然這隻是我閑暇之餘瞟了一眼。看到白老和鄧老三等人出來，我們立馬迎了上去。隻見這時突然從人群中竄出一，賊眉鼠眼的乞丐，說是乞丐，也不算是吧，隻是身上的衣服有些破舊，給人的第一映像就是乞丐的樣子。乞丐走到白老的麵前，大黃牙一呲，笑著問道：是白老先生嗎？

我這可有上好的鐵盤子不之你老可否留收？說這話是還不往那髒跡不堪的袖口擦了擦掉落下來的鼻涕。白老定眼上下打量了一番後道：如有金萬裏，銀萬千的鐵盤我到可以一看。

（本章完）