第163回 太元聖母

第163回 太元聖母

飛揚祭出遂人經一陣推演,發現這老子的轉世的之人的生母竟然是太元聖母,此人曾經是上古大能,與老子交好,隻可惜最後隕落於巫妖量劫當中,僅僅隻剩下一縷殘魂不斷地輪回,這次老子為了幫助她反本歸元,這才托生於她的腹中,為的就是讓她獲得道家的氣運。

一次,太元聖母所化村姑在村頭的河邊洗衣服,忽見上遊飄下一個黃澄澄的李子,聖母忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來,到了中午,聖母又熱又渴,便將這個李子吃了下去,從此,聖母懷了身孕。

聖母懷了八十一年的胎,生下一個男孩,這男孩一生下就白眉白發,白白的大胡子,因此,聖母給他取的名字叫老子,老子生下來就會說話,他指著院子中的一棵李子樹,說道,“李就是我的姓”。

而這太元聖母因為乃是道家家主老子的生母,因此此後就被尊為太元道母。

李耳生來聰慧,靜思好學,常纏著家將要聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事,太元道母望子成龍,請一精通殷商禮樂的商容老先生教授,而等商容再也交不了他之後,遍訪賢士,遍讀賢士之書,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

隨即,老子進入大周國都太學之中,天文、地理、人倫,無所不學,詩書易曆禮樂無所不覽,文物、典章、史書無所不習,三年而大有長進,隨後又入守藏室為吏,守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之書。汗牛充棟,無所不有。

李耳身處其中,如蛟龍遊入大海,海闊憑龍躍,如雄鷹展翅藍天,天高任鳥飛。李耳如饑似渴,博覽泛觀,漸臻佳境,通禮樂之源,明道德之旨,三年後又遷任守藏室史,名聞遐邇,聲播海內。

“看樣子老子在下界的時候,還特意封印這絲分神的記憶。為的恐怕就是讓這分神體悟世間百態,也好為日後的著書立學做準備,而哪怕這分神轉世之身最終隕落了,對於老子來說也不會有太大的損失”。

“雖然鄧析子孫子都加入了稷下學宮,但老子應該不會這麽做,他應該是在出函穀關的時候,收下伊尹,傳下《道德經》。然後借助化胡為佛的大功德立下道家,以《道德經》鎮壓道家氣運。隨後就立馬返回了大赤之天,至於道家日後的宣揚,應該會是落在莊子等人的身上,畢竟老子無為,才不會什麽事都親力親為”。

“而現如今老子都出世了,那孔子恐怕也不用多久就能問世了。這孔子所開創的儒家雖然在春秋戰國時候不算什麽,但到了漢朝之後,可是罷黜百家獨尊儒術,往後數千年,諸子百家其他絕大部分都走向沒落甚至是消亡。隻有這儒家被曆代統治者所推崇,尊孔子為聖人,尊孟子為亞人,設置科舉選拔官員,可科舉所考內容,卻是全部都是儒家的經典”。

“靠著這無量的功德和氣運,孔子哪怕無法成聖,但至少也得是個至人果位,日後才能形成儒道佛三家訂立的局麵,絕對會是我玄家大敵之一”。

“我玄家身為諸子百家之中最先出現的一家,再加上又有我的坐鎮,日後未嚐沒有立教的機會,而且我所培養的人,既有居廟堂之高的人,也有處江湖之遠的人,而到時候,可就必不可免要跟儒家相爭了”。

“看樣子我得立馬閉關了,這氣運之爭乃是先下手為強,我若是能夠盡快再編著一部著作出來,屆時必定能夠使得我玄家氣運大漲,到時候哪怕麵對接下來的戰國百家爭鳴,我也有信心立於不敗之地”。

“不過在此之前,還是得先把《孫子兵法》先給看一遍,然後盡快還給孫子,畢竟這可是人家鎮壓氣運的寶物,不能夠拖太久”。

當即,飛揚便將那《孫子兵法》原稿取出,乃是一個卷住,飛揚將其攤開,最先出現在飛揚麵前的乃是一段話,“孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。

在飛揚見到這一小段話的時候,立馬感應到一股滔天的煞氣從這些字中迎麵撲來,令他不禁打了個寒顫,而就在這一刹那,飛揚仿佛置身於戰場之中,到處都是金戈鐵馬,充斥著士兵喊殺聲、戰馬嘶鳴聲、兵器交鋒聲,這聲音全部都在震撼著飛揚的心神。

“當真是厲害,這孫武真是千古奇才,僅僅這兵法的原稿,都能有此意境,要是到時候孫子親臨戰場那還了得,又有誰能夠抵擋得了孫武大軍的鐵騎,難怪日後皇朝獨尊儒術的時候,兵家也照樣能夠存在,畢竟,治國可以交給儒家弟子,但讓儒家弟子帶兵打仗,那可就真是為難他們了,日後的大宋朝正是因為將兵權交給儒生,才讓這大宋泱泱大國屢屢被北方少數民族給壓著打”。

半個月後,飛揚將此原稿讀完,哪怕他不是兵家弟子,身上都難免多了一份肅殺之氣,仿佛那等身經百戰的大將一般。

隨即,飛揚將這原稿還給了孫子,隨後便再度來到了齊國國都完那座荒山當中的洞府,準備在這個地方編著新的一本書。

飛揚這次要編著的,乃是一本關於排兵布陣的書,當然了,為了不跟兵家起衝突,飛揚這次所編著的書,是專門為了用來培養軍師或者是謀士的,而不是像兵家培養的乃是大將,這樣子才不會引起孫子的反感。

這所謂的謀士,指使相當一部分“學而優”卻不能“仕”的讀書人,常以“門客”、“軍師”、“幕僚”等身份,為自己的“主人”、“主公”,出謀劃策,排憂解難,有時甚至以死相報。

在春秋戰國這樣一個兵荒馬亂的時代,謀士這個職業可是十分興旺,哪怕到了秦漢三國時代,謀士地位依然,而謀士之中又分類,從政的稱之為丞相、宰相,從軍的就稱之為軍師,後來更是有部分謀士踏足了商業領域。