第十三章：藥人
第十三章 藥人(1/3)
殺人了！！這是我腦海中的第一反應，我轉身就想跑，可是腳下卻紋絲不動，這雙腳真他麽不爭氣。
眼前的景象太震撼了，四十見方的屋子裏，一座座石台串聯在一起，連成了兩排，每個石台之上都躺著一具屍體，估算一下，至少二十多具。
我壯了壯膽走上前去，每具屍體都呈現一種皮膚紫青的顏色，用手一摸，有些發幹，肌肉已經萎縮，變得硬邦邦的，但還捏的動，讓人奇怪的就是這些屍體看起來像是死了好長時間了，在這春暖花開的季節竟然不會腐爛。
那股中藥的味道就是來自這些屍體當中，每一具屍體都不同程度的散發著藥味，而那股淡淡的血腥味則是來自石台盡頭一具新鮮屍體。
看樣子死的時間不長，皮膚顏色還沒有完全變黑，在他的手腕處有一道明顯的刀口，刀口處沾染著絲絲血跡，還有部分餘血正從中慢慢的流出，滴落在石台的下方，仔細瞧去，石台下方地麵的顏色都有些暗紅，真不知道這個地方到底是流過多少血。
我繞過石台來到左邊，在房屋的西南角上還有一道門簾，掀開門簾進入到裏麵，別有洞天，一排排的藥架擺滿整個房間，琳琅滿目，有很多我都叫不上名字來。
隻有在中間位置有一座石台，石台旁邊還有一尊大缸，這尊大缸一看就有些年頭，厚實的釉質繪著大量文字符號還有部分宗教的元素在裏麵，絕不是用來把玩賞析的，更像是用來醃鹹菜的。
裏麵浸泡著大半缸的藥材，黑乎乎一片，氣味之大將其他味道完全遮蓋，看來這封家擅長醫論藥理確有其事，不過聯想到屋外那些屍體上的中藥味，一種不好的想法在我心中產生。
這封家擅長醫論藥理很正常，畢竟是醫學世家，擅長驅蟲走獸也很容易理解，畢竟掌管司天監，可要把這兩個行當放在一起，尤其是見識到夜訛喜食腐肉的愛好，我就有種不好的預感。
屋中的泡藥大缸，屋外的死屍，還有那股濃重的草藥味，這其中莫不是有什麽聯係，我記得老祥子身上也有一股草藥味，除了他能站起來走路以外，和外麵的這幾具屍體還真沒什麽區別，像極了一具行屍走肉。
我記得古時有記載，長江中下遊有三苗國，曾經在曆史上多次舉族遷移，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南），其中族人多數精通醫學、蠱術、巫術之類的旁門雜學。
這些特征和封家十分切合，其中蠱術又稱蠱毒，就是將毒物以神秘方式巫化，種類繁多，本來是用作治療毒瘡的藥材，後來才被心術不正之人用來害人，是之為蠱。
在往後發展，有人不甘於隻用毒物製作蠱毒，開始采用活體來進行試驗，
這種做法不管放在哪個朝代，明麵上，都被天理所不容，很快這種做法就被取締，終於消失在人們的視野之中。
隻是依然有人在地下進行著活體試驗，活體不好找，便用即將死去的人體，這時候人是還有最後一口氣在的，將死不死之時，采用大量特殊藥材進行秘密配置，可以保人體不腐，隻是卻沒有自己的主體意識，類似於行屍走肉，聽命於巫祝之師。
而這種行屍走肉，不能稱之為人，因為他們沒有絲毫生機，也不能稱之為鬼，因為他們並沒有死透，不過他們有一個統稱，叫做“藥人”。
藥人有幾個特征，一是受命於人，眼神呆滯，不能言語，二是身體將死不死，容易招惹蠅蟲，散發惡臭，第三就是行動不便，隻能做些簡單的動作，太複雜的指令憑藥人的意識是理解不了的。
還有一個最大的缺點就是，藥人的存活期都不會太長久，不管如何神丹妙藥，都不可能活死人肉白骨，能做到的隻是大大延緩藥人的使用期限，這已經是大巫祝才有的本事。
不過據說有一位大巫祝，曾經製作出一具完美的藥人，和藥人生前能做到的事情相差無二，複雜的指令也能執行到位，最可怕的就是口能言語，這已經不是藥人的範疇了。
其實在那時隻要是能讓人多活幾年，延年益壽的，不管是正統醫學，還是雜門偏方，隻要有效都會被認為是奇術，古代統治者認為這是能讓人永生不死之術，這位大巫祝憑此更是一舉成名，被招入皇宮內做事，而這位大巫祝正是姓封，名子雲，不知道是不是巧合。
聯想到這一切，我才明白過來，他奶奶的，原來屋外的那些屍體正是用來做藥人的材料，那老祥子也是他們中的一員，隻是血沒放幹淨，或者是周平的手法出現了紕漏，才會有滲血的現象，如果是正統藥人，就算肢體斷裂也不會有一絲血液流出。
不過令我感到害怕的是老祥子走在路上頂多被人認為是瘋子或神經病，絕對不會有人知道他其實隻是一具傀儡，一具行屍走肉而已，這還隻是老祥子一例，想到這裏我不敢繼續往下想，當務之急我得趕緊躲起來，瞅準時機回到鎮子裏。
我匆匆忙忙將剛剛掉落在地上的地瓜拾掇起來，不能他們知道這裏來過人，這樣我才更安全，我已經看好了藏身的地方，藏在周平他們住的房子對麵就好。
一方麵那幾間屋沒人居住，他們也不會搜查自己的房子，另一方麵就是在這個角度，我可以很輕鬆的觀察到他的一舉一動，方便我自己的下一步行動。
我又返身從廚房中拿了點地瓜，這樣晚上可以充饑，然後簡單收拾了下屋子中的布置，先打開房門來到屋中，然後將窗戶從內
打開，翻窗出來，將鎖給鎖上，在翻窗進屋，從屋內將窗戶鎖死。
清理下翻窗的腳印，這樣一來絕對不會有人想到，這屋子中有人，甚至是有人來過，最後在將窗紙插開一個小洞，方便觀察外麵的情況，準備妥當，萬事大吉。
我還清理了一個靠牆的櫥櫃，將背包枕在頭下，正好能側躺進去，晚上也可以讓我好好休息一下，時間還早，閑來無聊，我準備研究一下那本十全手劄。
翻開來看，其中大部分是用隸書寫成，文言、句段、用詞雖然很隱晦，但還是可以磕磕絆絆的看出其中的意思，畢竟我做這一行也不是白做的。
這的確是一本乾隆帝的私人日誌，他有一個愛好，就是喜歡寫些評語，興致高了還會在評語上蓋幾枚自己的印章，單是刻著他名號的印章就不下十幾枚，這也是被後人認為他損毀古物的做法之一，一副扇麵上能印十幾枚印戳，的確不怎麽雅觀。
這裏麵記載的是他自己的一些興趣愛好和他自己研究曆史的成果，這麽說乾隆還是一位考古愛好者，其中還真就牽扯到了那塊滿清入關時得到的石板，據記載，那塊石板年齡和當年大禹得到的洛書的時間大體相仿。
洛書就很有名了，相傳上古大禹時期，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱";洛書";，獻給大禹，所以又稱龜書。
大禹則依此梳理河道，治水成功，遂劃天下為九州，又依此定九章大法，治理社會，常言道:";河出圖，洛出書，聖人則之";，其中洛出書，就是指的這件事。
不過我一直認為古代傳說大都是虛構幻想之說，首先這隻烏龜得多有靈性才能背著石板找的到大禹，其次就是依據洛書，便治水成功，同時還能建設立法，別說一本書，一張圖，一塊石板，現在你就是給我一台電腦，我都不一定能查出當今社會全部的法律條文。
石板和洛書時間相仿，各朝記載的卻沒有那麽詳細，甚至連提都不提，也就是說石板上記載的東西一定很驚人，最起碼能顛覆人們的常識，這對社會的治理是不穩定的。
手劄上所說，當年在得到石板之後，皇太極便召集臣下能人異士進行解讀和研究，經過無數個夜晚的推論，終於石板中的秘密被解讀出來，隻是其中的內容竟然和上古大禹治水時期有關，皇太極認為這是不祥之物，不宜再次現身於世上。
不久之後，皇太極駕崩，這塊石板也被他帶入關外三陵之一的清昭陵裏，陪他埋入了深深的泥土之中，隻是他生前所研究的文字記錄並沒有被完全銷毀。
後人根據文字記錄不斷整合裏麵的信息，直到乾隆繼位，方才看出其中端倪，不過這還要歸功於那位傳奇女子，大明湖畔的夏雨荷。
（本章完）