江蘇省_顧炎武紀念館

顧炎武紀念館

概況

顧炎武紀念館位於江蘇省昆山市千燈鎮，2005年11月被中宣部公布為第三批全國愛國主義教育基地。

顧炎武是明末清初著名的愛國學者，“天下興亡，匹夫有責”的傳世名言，成為一代又一代炎黃子孫的座右銘。顧炎武在故鄉千燈居住了39年，為了保護這一曆史遺跡，1997年昆山市政府撥款對顧炎武故居進行了修複，2002年千燈鎮人民政府投入巨資對故居、祠堂和墓地再次進行全麵修繕。顧炎武紀念館占地60畝，建築麵積5450平方米，包括顧炎武故居、亭林祠堂和顧炎武墓及顧園。

顧炎武故居落西朝東，為五進古香古色的明清建築，自東而西依次為水牆門、門廳、清廳（轎廳）、明廳（正廳、楠木廳）、住宅樓，北側有背弄連接灶房、讀書樓和後花園，前與千年石板街相接，後與顧炎武墓地和顧園相連。各廳內陳列有顧炎武先生塑像、手跡、著作、生平事跡和國內外對顧炎武及其作品的研究成果。

亭林祠堂和顧炎武墓落北朝南，東側有門與顧炎武故居相通，西側牆外為顧園，祠內有一祭堂。兩邊牆上及外麵走廊牆中嵌有刻碑12塊，記述顧炎武事略。其中一塊有顧炎武所著《日知錄》中名言“天下興亡、匹夫有責”。顧炎武墓露台均用花崗石砌造，石階七級，圍以石欄杆。

顧園位於故居西南側，占地30畝，與故居祠堂及墓均相通。園內曲水環繞，有致用閣等10個景點，各

景點以詩文、字畫、語錄、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。

清朝開國儒師

顧炎武，原名絳，字忠清，是明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。明朝滅亡後改名炎武，字寧人，號亭林，亦自署蔣山傭，世人尊稱為“亭林先生”。

顧炎武被譽為清朝“開國儒師”、“清學開山”始祖，是著名經學家、史地學家、音韻學家。他一生輾轉，讀萬卷書，行萬裏路，開創一種新的治學門徑，成為清初繼往開來的一代思想家。

顧炎武出身於江東望族，明末家道中落。他14歲取得諸生資格後，便與同裏摯友歸莊共入複社。明朝滅亡以後，他與歸莊等人以匡複故明為誌向，在南明政權下兩次參加武裝抗清鬥爭，並決意不與清廷合作。清廷修《明史》，他誓死不入《明史》館。以後，客居山西、陝西，致力於畢生巨著《日知錄》和《天下郡國利病書》，不再入世。

《日知錄》是顧炎武從青年時代開始積累資料，花了30多年心血完成的讀書筆記。《日知錄》1670年初刻於淮安，當時是8卷本。顧炎武在晚年時期檢討舊作，作了大量的增補，擴充成20多卷，內容涉及到政治、經濟、軍事、教育、科技、哲學、宗教、曆史、法律、經學、文學、藝術、語言、文字、典章製度、天文地理等廣闊的領域。取“日知”二字，反映了顧炎武治學認真的態度。

顧炎武認為，知識是日積月累的結果，既要堅持刻苦讀書，又要通過實地考察。

他說：“愚自少讀書，有所得輒記之。其有不合，複改定；或古人先我而有者，則遂削之。積三十餘年，乃成一編。”

《天下郡國利病書》是顧炎武27歲科場失意後就著手撰寫的資料性較強的經濟地理巨著。在他生前一直沒有定稿刊刻。其主要內容是研究全國各地的農田、賦役、水利、鹽法、礦產、交通和各地的疆域、關隘要塞、兵防等問題。該書命名“利病”，反映了他“經世致用”的抱負。為此，他曆時24年，通讀了二十一史以及天下郡國誌書、地方誌書、名人文集、奏章典冊等，行程二三萬裏，往來南北東西做實地考查。《日知錄》和《天下郡國利病書》奠定了顧炎武在中國思想史和學術史上的重要地位。

在遊曆的20餘年中，顧炎武遍遊河南、河北、山東、山西、陝西，以二馬二騾載書自隨，行了萬裏路，也讀了萬卷書。顧炎武學識淵博，在經學、史學、音韻、小學（語言文字學）、金石考古、方誌輿地以及詩文諸學上，都有較深造詣，建樹了承前啟後之功。他繼承明末學者的反理學思潮，不僅對陸王心學做了清算，而且在性與天道、理氣、道器、知行、天理人欲諸多範疇上，都顯示了與程朱理學迥異的為學旨趣。

顧炎武還提倡“利國富民”，並認為“善為國者，藏之於民”。他大膽懷疑君權，並提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義和影響深遠，成為激勵中華民族奮進的精神力量。

（本章完）