一、科學借鑒別國模式，堅定不移地走自己的路

對世界各國而言，從事社會主義革命和建設，既必須遵循一般規律和共同原則，虛心學習和借鑒外國的一切成功經驗，又必須從本國實際出發，具有本國特色，絕不能照抄照搬別國的模式。以毛澤東為代表的中國共產黨人，本著將馬克思主義基本原理與中國國情有機結合的原則，曾經成功找到了適合中國特點的民主革命的道路和生產資料私有製的社會主義改造道路。在社會主義製度建立以後，如何走出一條適合中國國情的社會主義建設道路，這是一個更加艱難和複雜的嶄新課題。

（一）科學地學習、借鑒蘇聯模式

蘇聯作為世界上第一個社會主義國家，在一個相當長的時期內，其革命和建設的經驗一直是中國革命和建設的唯一參照。對於長期處於階級鬥爭環境、在社會主義建設方麵還缺乏實踐經驗的中國共產黨人來說，通過“以蘇為鑒”來探索中國自己的社會主義建設道路，不失為一種現實的選擇。至於如何才能最大限度地避免蘇聯所走過的彎路，真正克服蘇聯模式的弊端，這必然是需要在實踐中不斷加以研究和解決的重大問題。

以毛澤東為代表的中國共產黨人曆來都十分重視蘇聯的經驗，但又不迷信、盲從蘇聯的經驗。在民主革命時期，毛澤東就曾與黨內盛行的把馬克思主義教條化和蘇聯經驗神聖化的錯誤進行過堅決的鬥爭，從而創造性地找到了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命新道路，並創立了新民主主義革命的科學理論。社會主義製度確立後，以毛澤東為核心的中央領導集體就開始從戰略的高度思考在中國如何進行社會主義建設的問題。在思考的過程中，一個首要的問題是對新中國成立以來以蘇聯為模式的經濟建設的經驗教訓進行總結，以探索出一條有別於蘇聯模式的、符合中國情況的、具有中國特色的社會主義建設道路。1956年8月，毛澤東在《同音樂工作者的談話》中，曾嚴肅地告誡全黨和全國人民，要在學習馬克思主義、學習蘇聯經驗的同時，結合中國的具體實際，創造性地建設具有中國“獨特的民族風格”、“民族形式”的社會主義。他明確指出，馬列主義的基本原理在實踐中的表現形式，各國應有所不同。在中國，馬列主義的基本原理要和中國的革命實際相結合。在黨的八大的開幕詞中，毛澤東又明確強調，把馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐密切地聯係起來，這是我們黨的一貫的思想原則。正是在這一原則指導下，黨的八大具體製定了進行社會主義建設的一係列方針和政策。

不可否認的是，新中國成立後，我們在借鑒蘇聯模式的過程中也出現過許多失誤和曲折，甚至還付出了巨大的代價。但是，結合中國的實際情況借鑒包括蘇聯在內的其他國家革命和建設的經驗，可以說是毛澤東的一貫主張。曆史經驗充分表明，如果照搬別國的經驗，絕對會得不償失，甚至後患無窮。正如鄧小平後來所總結的：無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗，但是照抄照搬別國經驗、別國模式，從來不能得到成功。我們搞的現代化，是中國的現代化。我們建設的社會主義，是有中國特色的社會主義。我們主要是根據自己的實際情況和自己的條件，尊重本國人民的首創精神，以自

力更生為主，走自己的道路。

（二）科學地學習、借鑒資本主義

在借鑒別國經驗建設本國社會主義的過程中，如何正確認識和學習資本主義，這同樣是一個非常關鍵的問題。馬克思對資本主義一向采取曆史唯物主義的科學態度。根據曆史唯物主義基本觀點，人類社會的更替是通過對以往時代的揚棄與創新而實現的。社會主義作為資本主義的對立物、發展物和超越物，隻有對包括資本主義在內的全部曆史時代的文明成果進行吸收和創新，才能真正發展成為人類最美好的社會。馬克思、恩格斯對資產階級和資本主義生產方式在開創世界曆史過程中所起的革命作用進行了充分肯定和高度評價。他們在《共產黨宣言》中指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。……過去哪一個世紀料想到在社會勞動裏蘊藏有這樣的生產力呢？”列寧也曾對資本主義做過科學的曆史評價：“和社會主義比較，資本主義是禍害。”“和中世紀製度、和小生產、和小生產者散漫性聯係著的官僚主義比較，資本主義是幸福。”列寧認為，社會主義作為對資本主義的一種揚棄，應該利用在資本主義時期所取得的文明成果，為社會主義建設服務。實踐證明，學習、借鑒、利用資本主義必然會促進社會主義的發展。蘇聯在十月革命以後，工業化建設之所以能有高速發展，與列寧倡導實行的大力借鑒利用資本主義的政策是密切相關的。

毛澤東以無產階級革命家的偉大氣魄和社會主義大國領導人的求實態度，也曾多次強調學習資本主義國家一切長處的問題。他在《論人民民主專政》中指出：“我們現在的方針是節製資本主義，而不是消滅資本主義。”“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學。政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。”鄧小平繼承了馬克思、列寧和毛澤東的上述思想，在領導中國社會主義建設的實踐中也提出了許多關於正確認識和對待資本主義的新思想、新觀點。鄧小平認為，在資本主義幾百年的發展過程中，所積累的先進科學技術、各種有用的知識和經驗是全人類的共同財富，我們應當有選擇、有計劃地吸收和引進，使之成為推動社會主義社會發展和進步的積極因素。不承認資本主義創造的文明成果，不吸收和利用資本主義的技術和成就，就不能建成社會主義。實踐證明，在過去相當長一段時期內，我們對人類在資本主義製度下創造的文明成果采取一種排斥和拒絕的態度，關起門來搞建設，嚴重影響了社會主義的發展。鄧小平深刻指出，搞現代化不是拿落後的技術作出發點，而是用世界的先進水平作出發點。如果把引進世界先進成果視為“崇洋媚外”，實屬愚蠢至極。社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，就必須吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法。

以江澤民為核心的第三代中央領導集體發揚與時俱進的精神，繼承並發展了鄧小平關於利用資本主義社會的積極成果的正確思想。在黨的十六大的政治報告中，江澤民明確提出了一係列借鑒人類文明有益成果、進

一步擴大對外開放的戰略措施。他強調指出：世界在變化，我國改革開放和現代化建設在前進，人民群眾的偉大實踐在發展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結實踐的新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。中國的發展和進步，離不開世界各國的文明成果。不管是哪種社會製度下創造的文明成果，隻要是進步的、優秀的東西，都應積極學習和運用。江澤民認為，中國要發展、要進步、要富強，就必須堅持“引進來”和“走出去”相結合，進一步擴大對外開放，積極參與國際經濟技術合作和競爭，不斷提高對外開放水平。這是對外開放思想在新時期的重要發展，是我們黨總結改革開放20多年的成功經驗，針對國內外新形勢作出的重大戰略決策和戰略部署。

當然，學習、借鑒和利用資本主義是講原則、有條件的。對資本主義必須進行辯證地揚棄，即吸收那些對社會主義有益的東西，對其糟粕則必須堅決否定。毛澤東曾強調，對於外國資產階級的一切腐敗製度和腐朽作風，我們要堅決抵製和批判。學習資本主義必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。鄧小平也曾指出：“決不允許把學習資本主義社會的某些技術和某些管理的經驗，變成了崇拜資本主義外國，受資本主義腐蝕，喪失社會主義中國的民族自豪感和民族自信心。”“我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術和其他對我們有益的東西，但是決不學習和引進資本主義製度，決不學習和引進各種醜惡頹廢的東西。”這就是說，我們學習、借鑒和利用資本主義必須堅持社會主義而不能搞資本主義。“一旦中國全盤西化，搞資本主義，四個現代化肯定實現不了。……如果搞資本主義，可能有少數人富裕起來，但大量的人會長期處於貧困狀態，中國就會發生鬧革命的問題。中國搞現代化，隻能靠社會主義，不能靠資本主義。”隻有社會主義才能夠救中國，中國隻有堅持搞社會主義才有出路，這是中國人民從“五四”運動以來的切身體驗中得出的不可動搖的曆史結論。總之，學習利用資本主義必須堅持“三個有利於”的原則，即在改革開放、學習借鑒資本主義的全過程中，一切工作是非得失的判斷標準，應該主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力，是否有利於增強社會主義國家的綜合國力，是否有利於提高人民的生活水平。

當然，在向別國特別是較發達的資本主義國家學習時，必須從本國的實際出發，對其加以消化、吸收、改造和創新。在這裏，要解決一個重要的認識問題，就是要對資本主義製度中的消極東西和有益成果進行鑒別和比較，正確認識資本主義和社會主義的對立和聯係。我們既要看到社會主義和資本主義相對立和鬥爭的一麵，而且應該認識到隻要兩種社會製度還同時存在，這種對立和鬥爭就不會消失，但在看到對立和鬥爭一麵的同時，也要充分看到學習、借鑒、合作和利用的一麵。既要大膽學習和借鑒資本主義國家的一切好的東西，又要堅決抵製各種腐朽的東西和反映資本主義本質屬性的東西。關鍵是不能照抄別國的模式，走別國的老路，而是要對照中國的國情和條件，走出一條符合本國國情和條件的具有中國特色的社會主義現代化道路。

（本章完）