（6）

暴雨過後的第二天下午，劉老漢趕著羊群出了村，今年特別幹旱，草都長不旺盛，東倒西歪地沒精神，就像霜打的秧苗，他就常到龜山放羊。俗話說，山有多高，水就有多高，神龜泉盡管已經停噴了幾十年，泉底隻剩下一窪渾水，但是，泉子周圍卻總是濕漉漉的，草就長得茂盛，劉老漢隔三差五地來這裏放羊，吃完這茬過幾天再吃一下茬。一場百年不遇的暴雨將神龜泉灌滿了，水至泉口，劉老漢在水麵上發現了一個黑乎乎的東西，開始他還以為是一頂帽子或者什麽別的東西，就伸手去撈，他沒想到帽子還會跑，他一伸手，帽子就晃晃悠悠地跑到另一邊去了。他自然嚇了一跳，還差點跌進泉眼裏，愣了愣神，才明白這不是帽子。究竟是什麽東西？這引發了他強烈的好奇心，便用棍子似的放羊鞭猛地將其挑了出來。劉老漢趴在地上，定神一看，原來是隻大烏龜。神貴鄉盛行養龜，他卻從來沒見過這麽大的烏龜。人民公社的時候，劉老漢年年都是生產標兵，披紅戴花的挺風光，有一定的思想覺悟，神貴村是個古村，村史能追溯到宋朝，過去村民開山造田時發現了古物就都主動交給國家，分文不取。他想，這麽大的老龜肯定不是等閑之輩，他得交給鄉政府。於是，他連忙下了山，將老龜送到了鄉裏。

“老大哥不愧是當年的生產標兵，有覺悟啊！”劉老漢一說完，宋一鳴就誇獎道，“鄉黨委和政府決定獎你一百元，你有空到辦公室去拿吧。”

龜婆龜婆，信口開河。實際上，獎勵劉老漢一百元，是宋一鳴一時興奮自己的決定。好在他是一把手，失言而不至於食言。

“宋書記，不要，這錢我不能要，這龜本來就是國家的，我撿了國家的東西就得交給國家。”劉老漢連連擺手說。

了解了老龜的發現經過，宋一鳴又興致勃勃地領著大家爬上了龜山的山頂，也就是龜背上。他指著山下的神貴村說，你們看看啊，神貴村像不像一隻正在爬行的大烏龜啊？神貴村像烏龜，孫玉華下鄉時就知道了。蘇利民和趙來穀是第一次來，就認真地向山下瞭望，結果什麽也沒看出來，隻是覺得村裏房屋破舊，黑壓壓一片。宋一鳴不得不提示說，你們看中間那一片青磚灰瓦的老房子，看見了嗎？那是烏龜的頭，那是烏龜的尾，四隻腳看出來了沒有？蘇利民和趙來穀不好辜負宋一鳴的美意，就積極地配合他的熱情，睜大了眼睛用力看，再加上合理想象，仍然沒看出什麽名堂。坦白地說，宋一鳴自己也看不出現在的神貴村像烏龜了，史料記載是宋朝的時候像烏龜，歲月更替，老房子所剩無幾，誰現在說能看出來無異於癡人說夢。

下得山來，孫玉華提出不坐車回鄉政府招待所，而是步行。他對同行者說，他要走走老路，仔細看看神貴鄉的今天。孫玉華是蘇利民和趙來穀的上司，他們盡管感到有些累了，腿像灌了鉛一樣，也無不裝出興味盎然的樣子，大聲擁護。宋一鳴也抬不動腳了，又加上胖，就筋疲力盡，氣喘籲籲了。但是，對他而言，有兩件寶貝擺在他的麵前，一是老龜，二是孫玉華，他隻好讓司機都開了空車回去。

由山下到村裏大約有二裏地，他們走了一個多小時，蘇利民和趙來穀時而向宋一鳴問這問那，滿懷好奇，孫玉華雖然默默無語，卻不由得觸景生情，心裏回憶著當年下鄉時的情景：在這條路上拾過糞，在那個路口被野狗咬了一口，這裏，對，就是這裏，他推著裝滿石子的小推車失去平衡，一頭裁到了溝裏，被溝裏的棘針刺了個皮開肉綻……快三十年了，他在心裏對自己說，怎麽都跟在眼前一樣啊。那時候，神貴鄉就窮，沒想到現在還這麽窮。

神貴村隻有一條主要街道，是石板路，路過老房東戴春玟的家時，孫玉華的步子不由自主地停了下來。

“孫所長，進去看看老房東吧？”宋一鳴發現了孫玉華懷舊的神情，馬上善解人意地說。

孫玉華搖搖頭，說：“改日吧，來得倉促，我什麽禮物也沒帶，空手去不是那麽回事兒啊。”

神貴村大都是石頭房，從地基到房頂清一色的石板，孫玉華看到，他當年住的靠街南屋已經改成了門頭房，此時正有一個三十來歲的婦女坐在門口，見他們幾個城裏人走過來，連忙回屋端出一盆小烏龜，不失時機地向他們兜售。

“這是戴春玟的兒媳婦，叫田美蓮，戴春玟的兒子張文韜到城裏賣烏龜，他老婆就在家看攤子。”宋一鳴小聲對孫玉華說。

蘇利民和趙來穀有個習慣，不管到哪裏都喜歡買幾樣當地的土特產，神貴鄉以龜聞名，他們就想不虛此行，都想買一隻小烏龜作為紀念，回家養著玩兒。孫玉華馬上阻止了他們的想法，並告訴他們，龜是四靈之一，四靈當中，麟、鳳、龍，在自然界中並不存在，是人們臆想出的神靈，隻有烏龜是客觀存在的，養龜要有一顆虔誠的心。所以，龜不是玩物，你們不要褻瀆神靈。