第六章 人生

勞倫斯

在世界的開端和末日之間出現了人。人既不是創世者又不是被創者。但他是創造的核心。一方麵，他擁有產生一切創造物的根本未知數。另一方麵，又擁有整個已創造的宇宙，甚至擁有那個有極限的精神世界。但在兩者之間，人是十分獨特的。人就是最完美的創造本身。

人在喧鬧、不完美和未雕琢的狀態下誕生，是個嬰兒，幼孩，一個既不成熟，又未定型的產物。他生來的目的是要變得完美，以致最後臻於完善，成為純潔而不能緩解的生靈，就像白天和晝夜之間的星星，披露著另一個世界，一個沒有起源亦沒有末日的世界。那兒的創造物純乎其純，完美得超過造物主，勝過任何已創造出來的物質。生超越生，死超越死，生死交融，又超越生死。

人一旦*自我，便超越了生，超越了死，兩者都達到完美的地步。這時候，他便能聽懂鳥的歌唱，蛇的靜寂。

然而，人無法創造自己，也達不到被創之物的頂峰。他始終徘徊於無處，直至能*另一個完美的世界；但他不是不能創造自己，也無法達到被創之物完美的恒止狀態。為什麽非要達到不可呢？既然他已經超越了創造和被創造的狀態。

人處於開端和末日之間，創世者和被創造者之間。人介於這個世界和另一個世界之中途，既兼而有之，又超越各自。

人始終被往回拖。他不可能創造自己，任何時候也不可能。他隻能委身於創世主，屈從於創造一切的根本未知數。每時每刻，我們都像一種均衡的火焰從這個根本的未知數中釋放出來；我們不能自我容納，也不能自我完成，每時每刻我們都從未知中衍生出來。

這就是我們人類的最高真理。我們的一切知識都基於這個根本的真理。我們是從基本的未知中衍生出來的。看我的手和腳：在這個已創造的宇宙中，我就止於這些肢體。但誰能看見我的內核，我的源泉，我從原始創造力中脫穎出來的內核和源泉？然而，每時每刻我在我心靈的燭芯上燃燒，純潔而超然，就像那在蠟燭上閃耀的火苗，均衡而穩健，猶如**被點燃，燃燒於初始未知的冥冥黑暗與來世最後的黑暗之間。其間，便是被創造和完成的一切物質。

我們像火焰一樣，在兩種黑暗之間閃爍，即開端的黑暗和末日的黑暗。我們從未知中來，複又歸入未知。但是，對我們來說，開端並不是結束，兩者是根本不同的。

我們的任務就是在兩種未知之間如純火一般地燃燒。我們命中注定要在完美的世界，即純創造的世界裏得到滿足。我們必須在完美的另一個超驗的世界裏誕生，在生與死的結合中達到盡善盡美。

我轉過臉，這是一張雙目失明但仍能感知的臉。猶如一個瞎子把臉朝向太陽，我把臉朝向未知——起源的未知。就像一個盲人抬頭仰望太陽，我感到從創造源中冒出的一股甘甜，流入我的心田。眼不能見，永遠瞎著，但卻能感知。我接受了這件禮物。我知道，我是具有創造力的未知的入口處。就像一顆在不知不覺中接受陽光，並在陽光下成長的種子，我敞開心扉，迎來偉大的原始創造力的無形溫暖，並開始完成自己的使命。

這便是人生的法則。我們永遠不會知道什麽是起源，永遠不會知道我們怎樣才具有目前的形狀和存在。但我們可能知道那生動的未知，讓我們感受到的未知是怎樣通過精神和**的通道*我們體內的。誰來了？我們半夜聽見在門外的是什麽？誰敲門了？誰又敲了一下？誰打開了那令人痛苦的大門？

然後，注意，在我們體內出現了新的東西，我們眨眨眼睛，卻看不見。我們高舉以往理喻之燈，用我們已有的知識之光照亮了這個陌生人。然後，我們終於接受了這個新來者，他成了我們當中的一員。

人生就是如此。我們怎麽會成為新人？我們怎麽會變化、發展？這種新意和未來的存在又是從何處*我們體內的？我們身上增添了些什麽新成分，它又是怎樣才獲得通過的？

從未知中，從一切創造的產生地——根本的未知那兒來了一位客人。是我們叫它來的嗎？召喚過這新的存在嗎？我們命令過要重新創造自己，以達到新的完美嗎？沒有。沒有，那命令不是我們下的。我們不是由自己創造的。但是，從那未知，從那外部世界的冥冥黑暗，這陌生而新奇的人物跨過我們的門檻，在我們身上安頓下來。它不來自我們自身，不是的，而是來自外部世界的未知。

這就是人存在的第一個偉大的真理。我們怎麽來到這個世界上的？不靠我們自己。誰能說，我將從我那裏帶來新的我？不是我自己，而是那在我體內有通道的未知。

那麽，未知又是怎麽*我的呢？未知所以能*，就因為在我活著時，我從來不封閉自己，從不把自己孤立起來。我隻不過是通過創造的輝煌轉換，把一種未知傳導為另一種未知的火焰。我隻不過是通過完美存在的變形，把我起源的未知傳遞給我末日的未知罷了。那麽，什麽是起源的未知，什麽又是末日的未知呢？這我說不出來，我隻知道，當我完整體現這兩個未知時，它們便融為一體，達到極點，——一種完美解釋的玫瑰。

我起源的未知是通過精神*我身的。起先，我的精神惴惴不安，坐臥不寧。深更半夜時，它聽到了從遠處傳來的腳步聲。誰來了？嗬，讓新來者進來吧，讓他進來吧。在精神方麵，我一直很孤獨，沒有活力。我等待新來者。我的精神卻悲傷得要命，十分懼怕新來的那個人。但同時，也有一種緊張的期待。我期待一次訪問，一個新來者。因為，嗬！我很自負，孤獨，乏味。然而，我的精神仍然很警覺，十分微妙地盼望著，等待新來者的訪問。事情總會發生，陌生人總會來的。

我聆聽著，我在精神裏聆聽著。從未知那邊傳來許多紛雜的聲音。能肯定那一定是腳步聲嗎？我匆忙打開門。啊哈，門外沒有人。我必須耐心地等待，一直等到那個陌生人。一切都由不得我，一切都不會自己發生。想到此，我抑製住自己的不耐煩，學著去等待，去觀察。

終於，在我的渴望和困乏之中，門開了，門外站著那個陌生人。啊，到底來了！啊，多快活！我身上有了新的創造，啊，多美啊！啊，快樂中的快樂！我從未知中產生，又增加了新的未知。我心裏充滿了快樂和力量的源泉。我成了存在的一種新的成就，創造的一種新的滿足，一種新的玫瑰，地球上新的天堂。

這就是我們誕生的故事，除此之外，別無他路。我的靈魂必須有耐心，去忍耐，去等待。最重要的，我必須在靈魂中說，我在等待未知，因為我不能利用自己的任何東西；我等待未知，從未知中將產生我新的開端。不是為了我自己，而是為了我那不可戰勝的信念，我的等待。我就像森林邊上的一座小房子。從森林的未知的黑暗之中，在起源的永恒的黑夜裏，那創造的幽靈正悄悄地朝我走來。我必須保持自己窗前的光閃閃發亮，否則那精神又怎麽看得見我的屋子？如果我的屋子處在睡眠或害怕的黑暗中，天使便會從房子邊上走過。最主要的，我不能害怕，必須觀察和等待。就像一個尋找太陽的盲人，我必須抬起頭，麵對太空未知的黑暗，等待太陽光照耀在我的身上。這是創造性勇氣的問題。如果我蹲伏在一堆煤火前麵，那是於事無補的。這決不會使我通過。

一旦新事物從源泉中*我的精神，我就會高興起來。沒有人，沒有什麽東西能讓我再度陷入痛苦。因為我注定將獲得新的滿足，我因為一種新的、剛剛出現的完善而變得更豐富。如今，我不再無精打采地在門口徘徊，尋找能拚湊我生命的材料。配額已經分下在我體內。我可以開始了，滿足的玫瑰已經紮根在我的心裏，它最終將在絕對的天空中放射出奇異的光輝。隻要它在我體內孕育，一切艱辛都是快樂。如果我已在那看不見的創造的玫瑰裏發芽，那麽，陣痛、生育對我又算得了什麽？那不過是陣陣新的、奇特的歡樂。我的心隻會像星星一樣，永遠快樂無比。我的心是一顆生動的、顫抖的星星，它終將慢慢地煽起火焰，獲得創造，產生玫瑰中的玫瑰。

我應該去何處朝拜，投靠何處？投靠未知，隻能投靠未知——那神聖之靈。我等待開端的到來，等待那偉大而富有創造力的未知來注意我，通知我。這就是我的快樂，我的欣慰。同時，我將再度尋找末日的未知，那最後的、將我納入終端的黑暗。

我害怕那朝我走來、富有創造力的陌生的未知嗎？我怕，但隻是以一種痛苦和無言的快樂而害怕。我怕那死神無形的黑手把我拖進黑暗，一朵朵地摘取我生命之樹上的花朵，使之*我來世的未知之中嗎？我怕，但隻是以一種報複和奇特的滿足而害怕。因為這是我最後的滿足，一朵朵地被摘取，一生都是如此，直至最終納入未知的終端——我的末日。