第9章 我終於找到了上師聖尤地斯瓦爾

父親要求我讀完高中,我同意了,可我並不是一個努力的學生。

馬上要參加高中畢業考試了,我卻很少在教室裏露麵。

“穆昆達!好多天都沒看到你了。”那天午後,在古柏路上我的同學南杜叫住了我。

“南杜,你可能不知道,我恐怕無法及格了。”

南杜的學習成績一直很好,聽我這麽一說,他就笑了。

“是呀,你根本沒有準備,我可以幫幫你嗎?”

也許南杜是冥冥中遵行了上帝的旨意吧?我高興地去了他家。

離開他家時已經是深夜了,我滿腦子都是南杜為我提供的標準答案。南杜輔導我很多課程,但因時間的關係,忘了輔導我梵文1。

次日早晨我出門走了一小段路,在拐彎的地方抄捷徑走入草叢,意外地發現幾張印著梵文詩句的紙,我便求助於一個梵文學家。他的吟誦非常悅耳。

“梵文試題不會出現這些詩句吧?”學者表示懷疑。

可第二天的梵文試題恰恰出現了這些詩句。我高中畢業考試的成績全部及格了。

我感謝上帝,是他及時地幫助了我。

我與一位年輕的朋友紀騰卓拉·瑪諸達爾決定離家到貝拿勒斯的摩訶曼達拉(Mahamandal)修道院去受戒。

“答應我的要求吧!”臨別時我最後一次懇求父親。他帶著傷感的聲調說:“那就去吧,不要忘了你的親人呀。”

我便去了貝拿勒斯的修道院並與先我而到的紀騰卓拉會合,年輕的院長第亞南達(Dyananda)親切地接待了我。他是一位佛陀一般平靜的人。

我的居室配著一間閣樓,我每天早晨和黃昏都在那裏打坐。修道院裏的人對打坐知道的很少,他們認為我理所應當地要做好組織工作。

“天天打坐就能見到上帝?那也太簡單了。”

有一天早上我正要打坐時,一個同伴嘲諷我。我去找第亞南達。

“可敬的尊者,我來這裏隻想與上帝相遇,我對其他任何事情都沒興趣。”

他安慰了我一番,並告誡身旁的弟子不許幹擾我的打坐。

那個銀製的護身符是我帶來的惟一寶貝,現在我把它藏在我修道院的房間裏。某日,我忽然產生了想要看看它的念頭,便打開上鎖的盒子。我悲哀地發現,盡管封好的外表並沒有被動過,可護身符已不見了,正如隱士所預言的那樣,護身符回到了它的來處。

我的上師聖尤地斯瓦爾

我仍然天天堅持打坐,第亞南達的弟子們對我的態度一天比一天惡劣。

我感到很痛苦。

那天早上,我進入了閣樓,開始祈禱:“宇宙之母啊,讓我開悟吧!”

我禱告了好幾個鍾頭。終於,我感到自己的身體向上飄了起來。

“你今天就會見到你的上師!”那來自天國的聲音極為溫柔。

這時,一個名為哈布的小僧人破壞了這美妙的情境。他在樓下的廚房大聲地喊道:

“穆昆達,下來吧!和我走一趟。”

若是往日他這麽喊,我肯定很反感,可此時我卻願意隨他去。哈布和我直奔遠方的一個市場。經過一條小巷時,我看到一位穿著赭色僧袍的男子在巷子的盡頭站著。他給我一種似曾相識的感覺。但我又想,這一定是錯覺,便繼續趕路。

我與上師聖尤地斯瓦爾(左)

走了大約十分鍾,我的腿便變得又沉又麻,漸漸就走不動了。我試著轉過身去,雙腿竟輕鬆自如了,而我再回過身時,雙腿又邁不動了。

“一定是那個人在控製著我。”這個念頭一出現,我立刻返身朝回走。

“難道你瘋了?”哈布看到我奇怪的舉止,哈哈地笑了起來。

我順著原路返回那條巷子,那個人仍然靜靜地站著,並凝視著我,我在他的腳下跪了下來。

“我可找到您了,天國的導師(Gurudeva)!2”那張麵孔正是我在上千次體

驗中看到的麵孔,獅子般的頭顱,寧靜的雙眼,細細的胡子和整齊的頭發。

“我們終於相見了!”我的古茹用孟加拉語一遍一遍地說著,聲音充滿了激情,“我已等待好多年了!”

他牽著我的手將我領到他位於這個城市瑞拿瑪哈(RanaMahal)區暫時的住所。他這時55歲,高大、挺直、精力充沛,像年輕人般的活躍,他的眼睛飽含著智慧之光。

我們來到一棟俯視著恒河的房子。在石頭走廊中,他溫和地對我說:

“我要把我的修道院和我的一切都送給你。”

“上師,我隻想擁有智慧並能夠與上帝見麵!”

“我會把愛毫不保留地獻給你。”他深情地說。

“你也會將愛毫不保留地獻給我嗎?”他看著我的眼神很單純。

“我的上師,我會的。”

“世俗中的愛是自私的,是的結果。而天國的愛是毫無保留的,並且廣大無邊。”他又繼續說道,“以後你一旦發現我背棄了上帝的愛,我會將我的腦袋放在你的膝蓋上,那樣我就能重新回到上帝的大愛之中。”

天色已晚,他帶我到裏麵的房間去。我們吃著芒果和杏仁做成的甜點,在談話中他說出了我的本性。

“別為那個護身符感到痛苦了。它的任務已經完成了。”他是一麵天國的鏡子,映照了我的一生。

“上師,今天是我有生以來最快樂的一天。”

“我知道你在修道院裏並不快樂。這種生活應該改變了。”

他什麽都知道了,我的一切都逃不過他的天目。

“你還是回加爾各答吧。你的親人也需要你的愛。”

聽他這麽一說,我的心變得很沉。

“上師,我不想回去,我將追隨著您。請將您的名字和住址告訴我吧。”

“聖尤地斯瓦爾吉利尊者。我主要的修道院在塞倫波爾(Serampore),位於拉埃溝特(RaiGhat)巷內。我到這裏隻是為了探望一下我的母親。過幾天我就走。”

塞倫波爾離加爾各答不過19公裏,但在那些地區我從來沒有看到過我的古茹,我們卻要在這裏見麵,真是不可思議呀!

“用不上4個禮拜,你肯定要見我”,聖尤地斯瓦爾的口氣忽然嚴肅起來,“你現在不理會我的要求是因為你知道我愛你。下次我們再見麵時,你必須重新喚起我對你的好感。我暫時還不想接受你。你必須服從我嚴格的訓練而做到舍棄一切,那時你才能成為我的弟子。”

他已看透了我的心理。

“我不回去。”我固執地說。

“30天內你自然會回去的。”

“我絕不回去。”我朝他行完禮就離開了。

3個禮拜後,第亞南達離開修道院到孟買市去參加一個會議,修道院的人開始向我發泄他們的敵意。

“穆昆達真是寄生蟲,在修道院白吃白住又什麽也不幹。”我在無意中聽到這種話,便懷著沉重的心情去找我在這裏惟一的朋友紀騰卓拉。

“我要走了!等院長回來時請轉達我對他的歉意。”

“我也要走了!我的情況也不妙,”紀騰卓拉也決心要走。

“我已找到了我的古茹聖人。那咱們就到塞倫波爾去找這位聖人吧。”

【注】

1.梵文是印歐語言的源起。它的字母稱為達溫那加裏(Davanagari),意思是“神的住所。”“誰知道我的文法就是知道上帝!”古印度偉大的哲學家帕裏尼(Panini)是如此地讚譽梵文在數學和心理學上的完美性。一個人若是追究語文到它的根源時,事實上最後就能無所不知。

2.“天國的導師,”習慣上對個人靈性導師的梵文稱呼;我在英文裏簡單譯為“上師”

(Master)。