第41章 減生活，簡生活，生命不需要太多的行李（3）

有一家商店經常燈火通明，有人問：“你們店裏到底是用什麽牌子的燈管？那麽耐用。”店家回答說：“我們的燈管也常常壞，隻是我們壞了就換而已。”原來保持明亮的方法很簡單，隻要常常更換就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：“你這裏太危險，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我已經習慣了，懶得搬了。”幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現他已被車子壓死，暴屍在馬路上。原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。

有一隻小雞破殼而出的時候，剛好有隻烏龜經過，從此以後小雞就背著蛋殼過了一生。原來脫離沉重的負荷很簡單，放棄固執成見就可以了。

有幾個小孩很想當天使，上帝給他們一人一個燭台，叫他們要保持光亮，結果一天兩天過去了，上帝都沒來，所有小孩已不再擦拭那燭台，有一天上帝突然造訪，每個人的燭台都蒙上厚厚的灰塵，隻有一個小孩，大家都叫他笨小孩，堅持每天都擦拭，結果這個笨小孩成了天使。原來當天使很簡單，隻要實實在在去做就可以了。

有隻小動物，向神請求做他的門徒，神欣然答應，剛好有一頭小牛由泥沼裏爬出來，渾身都是泥濘，神對小動物說：“去幫他洗洗身子吧！”小動物訝異地答道：“我是神的門徒，怎麽能去侍候那髒兮兮的小牛呢！”神說：“你不去侍候別人，別人怎會知道你是我的門徒呢！”原來要變成神很簡單，隻要真心付出就可以了。

有一支掏金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，隻有一人快樂地走著，別人問：“你為何如此愜意？”他笑著：“因為我帶的東西最少。”原來快樂很簡單，擁有少一點就可以了。

人生的光彩在哪裏？

早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容地迎接未來。

到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆地活在當下。

到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。

原來人生也很簡單，隻要能懂得珍惜、知足、感恩，你就擁有了生命的光彩。

幸福的感覺，不需要太複雜

好久沒見的朋友忽然打電話來說要請客吃飯，我很納悶地問她是個什麽緣由。她笑道：“想聚一聚非要一個理由嗎？如果要，我就告訴你一個，我們家置換了幾件舊家具，我覺得有種幸福感，可以嗎？”

這樣的理由讓人無法拒絕。席間談笑中我和她說起我看到的一篇令人啼笑皆非的文章，大意是分析在今天一個家庭需要多少的月收入才能夠得著幸福。以該文作者的眼光推斷大約得在8000元左右。一時舉座大笑，有人說，如按這個標準，我們別說幸福了，連痛苦都差個檔次呢。

幸福究竟是個什麽概念？無論你是去物化它還是神話它，對於絕大多數過著尋常日子的芸芸眾生來講，它其實就是一些細節和瞬間。遺憾的是我們看見有太多的人將目光聚焦在遙遠的憧憬裏，而恰恰忽略了自己的身邊，有太多的人將幸福囚禁在數字的計算裏，而忘了數字以外的文字和歌聲。

在告別了朋友回家的路上，我忽然覺得自己長期以來可能都陷在一種誤導之中，以為幸福是需要追求的，而幸福比追求更需要的也許隻是一種感悟。

的確，現實生活中，我們不斷擁有“更多”的心態，使我們變得冷酷而空虛。很多人已經開始反求自己，希望能找到滿足內心深處渴望的東西。今天，有越來越多的書籍、雜誌以及廣播、電視的脫口秀節目問起我們一個問題：我們需要多少東西才會幸福，才會快樂呢？

作家羅洛·莉在他的經典之作《人們的自我探求》中寫道：“知道自己要什麽，是一個成熟的人有能力選擇自己價值觀的基本要素。他工作不僅是因為機械式的作息習慣，而是因為他清楚、深信所做的事有價值。”鄉村生活的簡單實例已經幫助我回歸快樂。到底需要多少東西才能擁有快樂的生活呢？絕對不像我們想的那麽多，因為我們的想法都被誤導了。雖然現代廚房比以前多了更多的烹調設備，但是卻越來越少有人待在廚房為家人煮一餐飯；有些人怕麻煩，三餐幾乎都在外麵解決，廚房就像家裏的裝飾品，根本很少去碰。除了廚房用品，我們買的東西還多著呢！我們有錄放攝影機和V8小型攝影機，我們有整套的滑雪設備，我們有電腦和寬熒光屏幕電視……我們的生活因為這些東西而快樂嗎？沒有。

你可曾發現，今天的奢侈品成為明天的必需品？事實上許多沒有用的奢侈品，往往成了放盆栽的架子或堆雜物的地方。更糟糕的是，我們得找到時間來用這些東西，於是每天的行程表更加緊迫、壓力更大。拚命賺錢買一些省時省力的新發明擺在家裏，但是卻沒有時間去用這些東西……

所以，反觀這些，把生活搞複雜的可能不是別人，反而恰恰是我們自己。更多，反而更亂。於是，你不開始覺得，有必要簡化一下自己的思想，自己的生活麽？

棄繁從簡，成功的撒手鐧

在人類曆史上，可能沒有任何一個時代的人像今天這樣渴望成功，人們對於成功的關注達到了前所未有的高度，成功的涵義被闡述得越來越深刻，尤其是成功的方法也被分解得越來越多，以至於我們有時頗感困惑：究竟是哪種成功方式方法最直接最有效？

事實上，在很多時候，我們往往都陷入到一個誤區——把簡單的事情複雜化了。為什麽當我們煞費苦心、竭盡全力地去想盡辦法、解決問題時，卻還是難以如願？問題就出在我們把原本簡單的問題複雜化了，這正是大多數人與成功無緣的主要原因之一。

其實，成功很簡單。有時越簡單越奇妙，一個簡單的想法，一個簡單的理念，往往都會導致成功。

前蘇聯火箭專家庫佐寥夫為解決火箭上天的推力問題而苦惱萬分，食不甘味，妻問其故後說：“這有何難呢，像吃麵包一樣，一個不夠再加一個，還不夠，繼續增加。”他一聽，茅塞頓開，采用三節火箭捆綁在一起進行接力的辦法，終於成功地解決了火箭上天的推力難題。在這裏，成功就是想到了一個簡單的數學加法。

成功很簡單，用最簡單的方法解決了問題才是最成功的。可事實往往是：把事情弄複雜很簡單，把事情弄簡單很複雜。的確，要想把一件複雜的事情搞得簡單而有效，確實不是件容易的事情。世界第一CEO韋爾奇就曾感歎：今天，要使一個人的工作和生活變得簡單非常不容易，但可以肯定的是，把複雜的事情簡單來做，一定會有很多方法，可總有一個方法最簡單，最實用。簡單是最直接最有效的成功方式。

我們每個人都極需把棄繁從簡的成功理念深植心底。柯達創始人喬治·伊士曼早在一個世紀之前就創造了一句著名的口號：“隻要你一按，其餘我來辦。”這是棄繁從簡理念的典型應用和最佳詮釋。

簡單不是“四肢發達，頭腦簡單”中的”簡單”，簡單不是淺薄、簡陋、粗放，簡單是深刻、豐富、精細。簡單是一種美，簡單更是一種先進的成功理念。所以，隻要我們深刻地認識到了簡單的重要性，並把這個理念運用到實踐中，那麽，簡單就是我們的撒手鐧，成功自然也就變得簡單了。

學會簡單，體味生活的美好

匆忙的腳步，疲憊的心靈，偶然抬頭的時候才發現，生活已不再是我們汲取快樂的源泉，而是使我們沮喪悲觀的重擔。

二點一線，或者三點一線，又或者四點一線，我們就是這樣重複著一天又一天的日子，我們日複一日重複著枯燥的程序，開始變得萎縮，毫無生氣，老氣橫秋。如果我們不覺醒，我們也許將麻木致死。

人類從動物式的原始攀援，到部分解放的直立行走，再到智能型的會使用語言、文字，一直到現在科技的發達，思維係統變得越來越複雜龐大。人類本身因為這樣的思維而變得沉重，像無形的一座大山，壓在脆弱的心靈上，隨時隨地都可能瀕於崩潰。

常聽到有人說，真是沒勁啊，煩死了，從周一就盼著周末到來，周末到了，又不知道用來做什麽，除了睡覺就是看無聊的電視劇，逐漸沒有特別想吃的東西，也不想去哪裏玩，書也看不下去，有時候也想，人活著究竟是為了什麽？隨著年齡的增長，人心變得越來越複雜，同時也越來越脆弱，人也變得極為神經質，這一切到底是怎麽了？

是的，我們不快樂，我們真的不快樂。

人生充滿了變數，其實，一切隨緣最好。在一定或者更大的範圍內，做自己想做的事，它就會讓你的心靈平和舒展。人不可能永遠快樂，但要向快樂的方向努力，知道自己努力的方向，就是一種快樂。快樂，日子會一天天的過去。不快樂呢，日子也會一天天的過去。為什麽不讓自己過得快樂一些呢？快樂，不快樂就像手心和手背一樣，往往隻在我們一念之間。

對於工作，無論抱著什麽樣的目的，我們總是孜孜以求。在這個過程中，我們被與自己相關的利益牽引著，大有不得已而為之的意味。但快樂的人生怎能是這樣？

所以，我們要學得夠簡單。

夠簡單的生活要求我們對生活要有一個健康的心態。我們要積極地去麵對生活，把生活中的一切，快樂，痛苦，挫折，失望……都看作是一種饋贈，因為無論苦與樂，都是生活中的一味調劑，我們應懂得品味，而不是怨天尤人。

簡單的生活其實是很多人的追求，最難得的是人生的那份寧靜，生活簡單，但人不簡單，人生的最佳境界是豐富的人過簡單的生活。因此不斷地提高自身素質，是一生都要做的事。如果你是一個內心世界豐富的人，你就會有事可做，而不會覺得精神空虛。

老子說：“甚愛必大廢，多藏必厚亡。”我們倡導過簡單的生活，不是要放棄追求、隱居山野、放浪形骸，而是要有一種達觀的人生態度。不求奢侈守廉潔，不圖虛名得真知，不耍聰明不被誤，輕輕鬆鬆，快快活活，讓我們簡簡單單地走好人生的每一步，在簡單的生活中去追求人生的真諦。

將心上事放下，把身外物拋開

小城內有一位遠近聞名的老者，嗜好書畫、古董、家具收藏。老者隻上過高中，命運多舛的他，自小就失去了父母親，後來靠家境貧寒的舅舅資助上學，有了點文化。就在他準備考大學的那年，“文革”開始了，他的大學夢隨之耽擱破碎。後來由於喜歡收藏古董，受別人誣陷被關進了牛棚，遭受了非人的待遇。

在那朝不保夕的年代，他小心翼翼地生存，白天像牛一樣辛勤幹活，晚上偷偷看自己喜歡的文物鑒賞和中外名著。“文革”結束後他錯過了上大學的機會，生產隊推薦他當上了一所小學的政治教師，老者潛心研學馬列主義哲學，尤其擅長唯物主義辯證法。就這樣他一邊研學一邊走遍民間收藏古董，幾十年下來，他學識淵博天文地理曆史政治無所不通，小城裏各行各業都聘請他去講學授課。他省吃儉用，生活上粗茶淡飯，一介布衣，走在大街上根本看不出他是滿腹經綸的學者。現在，他在省內自費辦起了一個麵積近千平方米的私人博物館，免費對外界開放。曾有許多富商出價百萬收購他的收藏，均被他拒絕。

有一次到一單位辦事，巧遇久聞大名的他。酒桌上是當地產的平價酒和幾個家常小炒。老者很幽默，酒喝到盡興時，他當著我們的麵即興朗誦的《沁園春·雪》，神情泰然，氣勢非凡，既有氣吞山河的豪邁又有風起雲湧的壯闊，一看便知老者是性情中人。

吃飯時，有人問老者何以這麽快樂健康。老者抿了一小口酒，臉色紅潤地笑著說：“帽子沒有頭重要。”又有人問老者，一生經曆了這麽多磨難有何感慨。老者很率真，像個天真無邪的孩童：“有什麽磨難可言？活著就是最大的幸福。我之所以有今天，我想我的**聯起了最大的作用。”

“那你的**聯是什麽？”我們不約而同地問道。

“心上事何謂心上事，何須懸心上？身外物不過身外物，不妨拋身外！”老者的回答擲地有聲。

醍醐灌頂，一語驚心！

老者簡單的幾句話撥開了我心中潛藏很久的陰霾。放下就是快樂，淡泊就是幸福，為人處世，第一先拚境界，第二再拚人格，第三，才拚才幹。

當我們覺得不夠快樂，不夠幸福，不夠輕鬆，不夠強大時，不妨先將心上事放下，將身外物拋開。境界不高不可怕，可怕的是你放不下心上事；人格不高不可怕，可怕的是你放不下身外物，才幹不高不可怕，可怕的是你看不淡心上事身外物！

也許對真正快樂的人而言，最大的幸福是沒幸福，最高的境界是無境界，最好的生活是沒有心上事身外物的牽累。