第32章 乙未 巽下坎上 井

讖曰：馬跳北闕犬敖西方

數盡日月無光

頌曰：楊花落盡李花殘五色旗分自北來

太息金陵王氣盡一枝春色占長安

金聖歎點評：此象主李闖、張獻忠擾亂中原，崇禎投環梅山，福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡後，大有深意。

卦象：巽下坎上。井卦：井，有生存最基本需要的意象，也有紮根定居的意味。從政治上說，井也可以說就是地方行政機構。改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。邑可以理解為政治組織、行政區劃。人為的區劃是可以經常改變的，但井還是井，還是在原來的位置上，不可能改變。巽乎水而上水，井。井養而不窮也。“改邑不改井，”乃以剛中也。卦意為：村邑改動而水井不能遷走，每日從井中取水既不會枯竭，也不會滿溢。但人們往往隻顧取水卻不滔井，最後毀壞水瓶，如此，定有凶險。這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。

釋：第三十二象是李自成傾覆大明王朝，明朝滅於闖王的預言。讖語“馬跳北闕”，“北闕”指北京的皇宮。“闕”皇宮門前兩邊的望樓，在此隱指宮門。與畫謎相應，馬跳入闕，是“闖”字。“跳北闕”即進北京，入皇宮。“犬敖西方”指自稱“天狗星下凡”的張獻忠，攻入成都建大西國，稱王。“??”，“傲”字“無人”（亻：單人旁）為“敖”。喻狂傲不羈的張獻忠，張獻忠在四川殺人以至有清朝“湖廣填四川”的百年大移民。張獻忠和李自成一樣，都是王嘉胤的部下。1630年王嘉胤因搶劫被通緝而造反，張獻忠率眾跟從。“數盡，日月無光”，“”十七，“日月”為“明”，喻明朝。“數盡”指明朝曆經17個年號，經十七世（16帝）氣數盡了。明英宗一帝兩世（兩個年號：正統、天順）1644年三月十九日，闖王攻入北京，祟禎帝自縊於煤山（景山）。明、清時期，一般每個皇帝隻有一個年號，每個年號，代表了一世皇帝，如洪武、崇禎、康熙。唯有明英宗是兩個年號：他被擄到蒙古前，年號“正統”，中間隔了景帝的“景泰”8年，而後英宗複辟，年號“天順”。頌語“楊花落盡李花殘”，字麵上指春末夏初，點出本象主體事件的時間。同時又隱含了兩個事件：“楊花落盡”指楊嗣昌1641年自盡（楊嗣昌，字文弱，明湖南武陵縣碴口坡人。出生於書香門第，祖父楊時芳為武陵名士，重視地方文化建設，曾自資在德山孤峰嶺修建石塔和八方樓；父親楊鶴，萬曆三十二年進士，詩文俱佳。楊嗣昌晚父六年，於萬曆三十八年（1610年）中進士。因處亂世，楊嗣昌及其父親楊鶴均以督兵著世。楊鶴官至兵部右侍郎，總督陝西三邊軍務。楊嗣昌為明朝三世老臣，曾被閹黨排擠辭官，崇禎元年（1628年）被啟用。1637年，任兵部尚書，率兵大敗李自成，逼降張獻忠，升禮部尚書、東閣大學士，仍掌兵部事，權傾一時。1639年張獻忠再叛，楊嗣昌大敗張獻忠，進而入川圍剿。1641年初張獻忠出川奇襲襄陽，殺襄王；李自成克洛陽，將福王煮食。楊嗣昌“益憂懼，遂不食”而死。），李自成從此沒有對手了。“李花殘”，李花敗落，喻李自成被滿清兵打敗。“五色旗分自北來”是指李自成的攻入北京。李自成率20萬大軍，打著五色旗，從北麵殺來，包圍了京城。三月十八日，外城守軍投降；十九日內城不攻自破。李自成親率執藍旗的禦營中軍進德勝門；另四支是前後左右營，分別打著黑、紅、白、黃四色旗，進朝陽、阜成、宣武、正陽四門。“太息金陵王氣盡，一枝春色占長安”，明太祖安息的金陵王氣已盡，李自成於春天占據北京（三月十九進京，五月初一撤離），明朝滅亡。“金陵”，今南京。金陵的鍾山有安葬明太祖朱元璋的孝陵。“長安”，喻首都，在此指北京。雖然1644年正月李自成在西安稱大順王，也是春天（1644年陰曆十二月末立春），但在這裏“長安”是指北京（古文常用的借代修辭，用相似的來借代、比喻。如白居易的《長恨歌》裏，開頭用“漢皇重色思傾國”漢皇不是漢朝皇帝，而是指代唐玄宗。“長安”是唐朝首都，用以借代、借喻後世的首都。到明朝，都城自然是指“北京”）。頌曰四句詩預示著李自成的天下不能長久。“李花殘”，北方民族終將取得天下。“太息金陵王氣盡”，暗指漢人稱帝的氣數已盡。釋圖：圖中一扇門，門中有馬，一個“闖”字浮現眼前，李自成生於1606年，屬馬。闖王李自成滅明，“日月無光”指“明亡”(日月合在一起是明)。