第19章 母慈子孝 投師學聖

母親說出這樣的話，我非常感動！我們母子相依為命三十多年，現在她的辛苦終於得到了成果，可是她沒有把成果留給自己，而是奉獻給社會，奉獻給聖賢教育的事業。翻出三十多年來的這些相片，母親含辛茹苦的養育，都還曆曆在目，母親的諄諄教導，仿佛就響在耳邊。大家看到的相片，一張是我很小的時候跟母親照的，一張是近期跟母親照的，感恩之心充滿了自己的心靈，發大誓願要報母恩。

報恩就是要養母親之誌，母親的誌向是希望我立身行道，傳播聖賢教育。母親就帶著我一起到恩師座下正式拜師，請恩師收留我，悉心地指導我。我也願意全心全意地跟著恩師學習、弘揚聖道。拜師之後，2006年年底，我送給母親一個生日賀卡，上麵寫了一首詩，叫“感恩慈母頌”，願意跟大家分享：

春秋六秩轉瞬間，育兒辛苦三十年。

昔有孟母勤策勵，而今家慈不讓賢。

不戀高薪教授銜，唯希獨子德比天。

從來豪聖本無種，但以誠明度世間。

這首詩大意是父母六十多年辛苦，轉瞬之間教導孩子也三十多年了。母親的心誌如同當年孟母，希望培養像孟子一樣的聖賢。放下世間名利的追逐，不貪戀高薪、教授這些名銜，隻希望自己兒子的德行能夠效法天地、效法聖賢，立誌成聖成賢。能不能做到？從理上講每個人都能做到。孟子說的好，“人皆可以為堯舜”，也就是說人皆可以為聖賢。“從來豪聖本無種”，沒有說天生的某個人一定是聖賢，一定不是聖賢，每個人都可以做聖賢，隻要自己肯承當；怎麽做？“但以誠明度世間。”古德有說：“聖賢之道，唯誠與明”，《中庸》上講，所謂“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教”。聖人本性真誠而有智慧，這叫“自誠明”，這是天性，是我們的本性，這就是道。那麽“自明誠”，明白了以後，覺悟了，要效法聖賢，養我們的真誠，這就要教、要學。

我們學習聖賢教育，談到《孝經》的明宗，修學的方法，茂森也很有感觸，得力於父母、師長的教誨，才有今天的覺悟。願意真正落實《孝經》的修學，不僅要事親，還要事君，全心全意為人民服務，更要立身行道，成就聖賢，回歸本善。這是第三個方麵。

四、論用——宇清，國安，家和，人樂

第四是論用，就是學《孝經》的作用，學了有什麽好處，能得到什麽利益？這個利益太大了。恩師的話：“宇清，國安，家和，人樂。”“宇清”是整個宇宙都清，得到太平、圓滿的利益，國家也能得到安樂，這是和諧社會；“家和，人樂”是家庭和順，人人也得到幸福美滿快樂。怎麽得到？行孝。以孝治身，以孝治家，以孝治國，以孝來平天下。這是《孝經》教導我們的功用，非常的圓滿！所以古代很多的帝王都注《孝經》。因為他們意識到和諧社會、和諧世界的重要，而《孝經》是最有效的方法。