第29章 《紅樓夢》 世俗男女的心理世界 (5)

賈薔為了給齡官解悶，特意去給她買了一個“寵物”，沒成想，卻惹得齡官耍起了小性子：“你們家把好好的人弄了來，關在這牢坑裏學這個勞什子還不算，你這會子又弄個雀兒來，也偏生幹這個。你分明是弄了他來打趣形容我們，還問我好不好。”任是賈薔如何賭身立誓，甚至當即把雀兒放生表明自己的心意，齡官仍然不依不饒：“那雀兒雖不如人，他也有個老雀兒在窩裏，你拿了他來弄這個勞什子也忍得！今兒我咳嗽出兩口血來，太太叫大夫來瞧，不說替我細問問，你且弄這個來取笑。偏生我這沒人管沒人理的，又偏病。”

過於多愁善感，不但身體不健康，心理也難免出問題。賈府中的少男少女，心理或多或少都有些問題，心理疾病最嚴重的應算帶發修行的小尼姑妙玉。

妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因為自小多病，買了不少替身為其修行都不管用，直到她本人親自入了空門，身上的毛病才好了。

如果妙玉一直在尼庵中修行，內心的也許會被慢慢消磨掉，但命運卻偏偏安排她遇到了賈寶玉。

妙玉隻有十八歲，正是鮮花一般的年紀，見了寶玉這樣的英俊少年，怎能不動凡心？妙玉請寶玉、黛玉和寶釵品茶，偏偏把自己日常用的杯子給寶玉用。在禮教發展到極致的清朝，一個女人將自己吃飯的碗、喝水的杯子給一個男人用的時候，她已經在潛意識中不把這個男人當外人了。

妙玉同惜春下棋遇到寶玉時已經二十多歲了，寶玉在女孩子堆裏混慣了，開口就像是：“妙公輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？”一句話把妙玉說得粉麵泛紅，春心大動，找個借口說不認識路，要寶玉送她回去，好有機會兩人單獨相處。

事後，妙玉回到庵中，輾轉反側，無法入睡，想起日間寶玉之言，不覺陣陣心跳耳熱。參禪也沒有用，神不守舍，一時如萬馬奔馳，如同服了搖頭丸，身子仿佛飄在了空中，平時做的白日夢一股腦湧了上來，結果卻被蒙太奇般的效果嚇得哭喊求救。請了不少大夫，可都不是心理醫生，不知道她的病根在哪裏。把脈的結果，也有說是思慮傷脾的，也有說是熱入血室的，也有說是邪祟觸犯的，也有說是內外感冒的，終無定論。總算有個懂點兒禪機的大夫，給定了個“走魔入火”。外麵那些遊頭浪子聽見了，都說：“這樣年紀，那裏忍得住。況且又是很風流的人品，很乖覺的性靈，以後不知飛在誰手裏，便宜誰去呢。”

大夫看病的水準也許並不差，但是，對感情的理解卻不如市井無賴。妙玉的走火入魔，其實是情感被壓抑得太久，無處宣泄。

多情的女孩子容易落個“多愁多病身”，倒是平兒、鴛鴦這樣沒什麽想法的丫鬟，身子骨健康得很。

賈母活了八十三歲，賈敬、賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、薛姨媽等人年紀都不小了，但身體都還說得過去。

看人家劉姥姥，七十多歲的人了，身子骨硬朗得很。一個人帶著外孫大老遠從鄉下進城，還帶了不少棗子、倭瓜、野菜等鄉下土特產。幾十斤的東西，一個人就扛來了。一跤跌倒在地，不痛不癢，站起來有說有笑。賈母怕她老骨頭受傷，她卻毫不在意：“那裏說的我這麽嬌嫩了，那一天不跌兩下子，都要捶起來，還了得呢！”

書中的多情少男們同樣缺乏一副好身板。多情公子寶玉夏天不敢吃冰水，隻能讓丫鬟把茶壺浸在新取的井水裏，放涼了再喝。每天晚上睡覺前，襲人都要把他那塊指頭大小的玉收起來，塞在褥子下保溫，怕的是玉的涼氣傷了寶玉。

秦鍾的身體和他姐姐秦可卿倒是相似，弱不禁風，十幾歲就夭折了。賈瑞二十歲左右的人，正是生命力旺盛的時候，隻不過挨了兩夜的凍，便一病不起。史湘雲的老公是個有情有義的人，可惜，娶了湘雲不久，就得了個癆病，不過是在挨日子罷了。倒是孫紹祖這樣沒心沒肺沒人性的人，精力充沛得無處發泄，閑來以虐待老婆為樂。

梁山好漢遠離男女之情，雖然習慣於暴飲暴食，在飲食養生方麵遠不如賈府中人講究營養搭配，卻一個個龍精虎猛，像是天生對疾病具有免疫力。看來，養生之道確實需要清心寡欲。

珍珠和魚眼睛的差別

寧、榮兩府中的女性，未婚的少女們個個如花似玉，惹人憐愛，而已婚的女性，除了少數幾位，其他的幾乎沒有人能給讀者以好感。

未出嫁的姑娘雖然會不時耍耍小性子，但個人形象還是需要顧及的，否則連上門說媒的人都沒有了。如果鳳姐兒做姑娘時也像婚後一般潑辣歹毒，賈璉多半會敬而遠之。嫁人之後，“長期飯票”已經到手，不需要做給人看了，言行也變得粗俗了許多。

邢夫人是大太太，在賈府的地位本應比王夫人還高。不過，她卻絲毫沒有長房媳婦的尊嚴。邢夫人對好色的老公沒有多少感情，她隻對一件東西有興趣，那就是銀子。邢夫人以賈赦浪費為名，借口“須得我就中儉省，方可償補”，隻要是與錢有關的，經她的手必定雁過拔毛。賈母去世後，留下為自己辦理喪事的費用也被她轉移了。眾人都知道鴛鴦已經把賈母遺留下來為自己辦喪事的費用交出去了，見鳳姐兒不肯拿錢出來，反以為她從中漁利。雖然鳳姐兒早有這個壞名聲，但這一次卻真是被冤枉了。聽了眾人對鳳姐兒的抱怨，邢夫人還賊喊捉賊地詆毀鳳姐兒，把她逼得一病不起。最終，這筆錢也沒有落到她的口袋裏，反倒便宜了“梁上君子”。

孫紹祖對迎春百般虐待，這在賈府已經不算是秘密了，邢夫人這個做母親的卻像是根本不知道有這回事。她對孫女巧姐兒同樣漠不關心，放任幾個兒孫輩的男人把她作價賣出去。

至於趙姨娘，上至賈母、王夫人，下到丫鬟、仆人、老婆子，甚至包括賈政和她自己的一對親生兒女，賈府上下沒有一個人喜歡她，沒有一個人看得起她，活生生一個“萬人厭”。

年輕一點的少婦如夏金桂，未出嫁時名聲還不錯，臥床不起的寶玉聽說家裏又多了一位佳人，暗恨自己病不逢時，無法第一時間親睹夏小姐的芳容。可夏金桂一入薛家，馬上收起了做女兒時的靦腆溫柔，拿出了大奶奶的威風，整個人變成了一個“河東獅”，逼得薛蟠患上了恐妻症。寶玉病好之後，急不可待地跑去湊近乎，結果大失所望：“舉止形容也不怪厲，一般是鮮花嫩柳，與眾姊妹不差上下的人，焉得這等樣情性，可為奇之至極。”

寶蟾沒有被薛蟠“上手”前，也是一副淑女形象。如果早就亮出本來麵目，夏金桂哪裏敢把她推入薛蟠懷中。妾的地位確定之後，寶蟾原形畢露，連夏金桂也不放在眼裏了。

寶玉天天混在脂粉堆裏，對女人婚前婚後的反差看得很清楚：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麽就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎麽變出三樣來？”

之所以出現這種情況，是因為在封建社會中，男性是社會的強勢群體，是一家之主，不需要在婚後改變自己來適應妻子。除了遇到夏金桂這樣的女人，男人一般是不會有大變化的。女性就不同了，婚前婚後生活環境的變化可能非常巨大，女人必須適應丈夫的一切，包括他家庭中的一切，自身變化明顯很正常。

其實，有信心、有主見的女性不容易被他人左右，她們婚後的變化往往不明顯，寶釵就是一個例子。

寶釵頗有大家閨秀的風範，家境好的時候，並不趾高氣揚，家境衰敗時，也能沉得住氣，這一點，同賈母很相似。賈母非常聰明，她知道做“掌門人”的姿態應是“不聾不癡，難做大家翁”，寶釵也很有這方麵的天賦，同李紈、探春三人管理家務時，她的表現很沉穩，既不被人蒙，又不急功近利。見好就收，點到為止，從來沒有揚揚得意。相形之下，探春就顯得過於要強，用力太猛，不似寶釵般從容。

同黛玉的刻薄相比，寶釵待人寬厚，善解人意。史湘雲加入大觀園的詩社後，興致勃勃地要做東道主，可惜過後想起請人吃喝需要銀子，自己卻是囊中羞澀。寶釵出了個主意，讓哥哥薛蟠給賈府送來鮮活的螃蟹，這既解決了湘雲的難題，而且又沒有傷及湘雲的麵子和自尊。

說到深明事理，書中所有男女算上，恐怕也沒有人能及得上寶釵。薛蟠被柳湘蓮痛打了一頓，薛姨媽又是心疼，又是氣憤，想要懸賞捉拿柳湘蓮為兒子報仇。寶釵勸解母親，說這不過是年輕人酒後一時衝動，打人、挨打都是正常的。況且，薛蟠無法無天是出了名的，他不醉的時候也沒少打人，沒有必要把此事搞得沸沸揚揚，顯得自家仗勢欺人。寶釵的這份寬容為薛蟠帶來了好報。薛蟠在外做生意，路上遇到盜賊打劫，眼看性命不保，武藝高強的柳湘蓮碰巧路過，拔刀相助，救了薛蟠一命。

金釧投井自殺後，王夫人為自己的一時衝動感到後悔，暗地裏自責，覺得自己該為金釧的死負責。寶釵聽說了，第一件事就是跑去安慰她：“據我看來，他並不是賭氣投井，多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。”王夫人聽了，心裏的負罪感減少了許多。王夫人想送幾套新衣服為金釧陪葬，當時隻有黛玉有新衣，王夫人不好開口向這個多心的外甥女兒要。寶釵聽說了，主動把自己的衣服拿出來應急，絲毫不忌諱自己的衣服穿在死人身上。

賈府家大業大，人多手雜，丟了幾樣值錢的東西，寶釵為了避嫌，將自家同大觀園相通的小門上了鎖。要想不被人懷疑，最穩妥的辦法是根本不給人懷疑的機會。寶釵本來住在大觀園中，查抄風波之後，寶釵借故搬出了這個是非之地。

賈母曾多次當眾誇讚寶釵，還總把她同黛玉比較。賈母對寶釵評價很高：“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。你寶姐姐生來是個大方的人，頭裏他家這樣好，他也一點兒不驕傲。後來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。如今在我家裏，寶玉待他好，他也是那樣安頓，一時待他不好，不見他有什麽煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。你林姐姐那是個最小性兒又多心的，所以到底不長命。鳳丫頭也見過些事，很不該略見些風波就改了樣子，他若這樣沒見識，也就是小器了。”

說到情感，寶釵同樣對寶玉芳心暗許。“易求無價寶，難得有情郎。”雖然寶玉胸無大誌，但女人能夠嫁得這樣的老公，也是好命了。

在自己終身大事上，寶釵同樣很有主見。

雖然進賈府的時間不長，但寶釵對寶玉身邊人的了解比寶玉還多。寶玉對紅兒沒什麽印象，寶釵卻知道紅兒是寶玉的丫鬟，對她的個性也很了解，知道她是個有心機的。寶釵一開始和襲人交好，也是因為襲人在寶玉身邊的地位特殊。元春賞的東西，隻有寶釵和寶玉相同。長姐如母，又是這麽一個有地位的長姐，寶釵怎麽會無動於衷？立刻鄭重其事地把元春賞的東西戴在手腕上，唯恐他人不知。

寶玉熟睡時房中無人，寶釵卻毫不避嫌地一個人在旁做針線活。如果不是對一個男人懷有特殊的感情，女孩子是不可能這麽做的。聽見寶玉在夢中將“金玉姻緣”說成“木石姻緣”，寶釵不覺呆呆地發怔，這哪裏是不在乎“金玉姻緣”的表現。

寶玉挨打，寶釵聽說了連忙回去拿藥來給寶玉療傷。見寶玉能夠睜眼說話，不像剛挨完打時一副要死不活的樣子，寶釵放下心來，情不自禁吐露了心聲：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心裏也疼。”此話一出口，寶釵就有些後悔，知道說得過了，不覺飛紅了臉，低下頭去不敢看寶玉，完全一副春心萌動的少女形象。

薛姨媽向寶釵詢問是否願意嫁給寶玉，寶釵一本正經地對母親說：“女孩兒家的事情是父母做主的。如今我父親沒了，媽媽應該做主的，再不然問哥哥，怎麽問起我來？”寶釵不是夏金桂，這種事情要她自己如何開口？既然連王夫人都首肯了這門婚事，這門婚事應該是板上釘釘了。寶釵如此說，已經明白無誤地表示自己願意嫁給寶玉，把母親和兄長抬出來，不過是借口而已。

善於揣摩人心的女人

“揣摩”一詞出自《鬼穀子》，《鬼穀子》共十四篇，“揣”、“摩”是其中的兩篇。“揣”的意思是猜測，“摩”的意思是驗證“揣”的情況是否正確屬實，這兩個字合在一起，意思就是通過察言觀色猜測他人的心理，然後再采取適當的方式來驗證猜測。

中國人說話喜歡繞彎子，話裏有話，表麵一層意思，背後一層意思，能聽懂話外音、能揣摩到對方真正意圖的人多是聰明人。

一個人如果不善於捉摸他人的心理，或是不善於觀察別人的反應，一味地我行我素，則很難贏得他人的好感。