第10堂課 出淤泥而不染 (1)
清心的人有福了，因為他們必得見神。
——《山頂訓道》
因為我本性純正，我的力量無窮。
——丁尼生
美好的品德讓我們充滿希望、遠離恐懼、積極生活。
——塞內卡
身體的純潔，也會使人心靈純潔。
——湯姆森
純潔是一個籠統而深刻的詞語。它不僅僅是指表麵的潔淨。它穿越謹慎的言語和文雅的舉止，直指人心。“心靈是生活的源泉。”源頭清淨，支流才會明澈。心地純正，一生才會清白。
純潔被定義為不受削弱、毀損和汙染。而“不純正”則截然相反，意味著削減、損毀和汙染。它損害健康，使人身心疲憊。它腐蝕思想，進而將人的行為也引向墮落。
純潔的自然狀態就是無邪，就好像伊甸園中的亞當和夏娃。當他們為自己**的身體感到羞恥時，無邪便一去不返了。但純潔卻是可以獲得的。正如髒衣服可以被清洗，人的心靈也可以被淨化。過去的罪惡也許會糾纏我們，但我們要意誌堅決，勇敢地說：“離我遠點，邪惡的撒旦。”它們就好像驚嚇班揚朝聖者的惡獅，被鎖鏈困著。它們咆哮著恐嚇我們，但是隻要我們無視它們的威脅，它們就隻是一群紙老虎。那些虔心追求純潔的人，好像安坐室內。以往罪惡的陰影就好像窗外窺視的幽靈，虛張聲勢，喋喋不休。但隻要他堅守陣地，不給它們可乘之機，它們永遠也無法接近他。
出水芙蓉生於淤泥而不染纖塵，隻要我們心向往之，再令人不齒的過往也無礙純潔而美好的新生。
純潔是一種力量，不純潔則頹敗墮落，不堪一擊。很多從事不正當職業的人，自以為處境安全，自己的把柄不為人知。但是這些惡行，就像凶殺，遲早會暴露。曾有一個很有名的拳擊手，在一場很重要的比賽中被意外打敗。很多人都說那場比賽打假拳，但那些了解內幕的人則稱之為墮落。這個人幾年來一直生活在罪惡與墮落之中，他對於純潔生活的背離已經腐蝕了他的力量。純潔給人力量，不純潔則讓人軟弱。
在基督教經文中有句話非常的經典：“罪過會自己找上門來。”看清楚，不是我們的罪過終將敗露，而是我們自己終會得其報應。罪人終得惡報，而在所有的罪孽當中，最逃脫不過的是對純潔的背棄。
年輕人並不認為聽老掉牙的故事或者平庸的故事會對他們有多大的傷害。為了不被人笑話，他們聽到任何事的時候都會大笑，即使是他們排斥、厭惡的事情。很少看到有年輕人明確地表示他們的不滿。要從向善的一麵去了解生活。對於不潔和罪行的認知從來不能讓人成長。
據說，對惡行的記憶將深深烙在人的頭腦中，一直到生命的盡頭。不要什麽事情聽風就是雨。一旦犯下罪過，一輩子都揮之不去，因為你的性情已經被侵蝕。年輕人尤其容易沾染惡習，因為他們想象力豐富，即使是很隱晦的暗示也能輕易地進入他們頭腦中生根發芽。
我們的審判記錄顯示有很大比例的犯罪分子是因為在不良團體中受到墮落風氣的腐蝕後，才開始走下坡路的。
要記住，不論是獲得榮譽還是提拔，你永遠無法預知未來。曾經做過的錯事或犯下的罪惡會對你的一生有深遠的影響，沒人能負擔得起。眼前的一時縱恣將來很可能就是你成功路上的絆腳石。
我認識一些身居高位、深孚眾望的人，他們總是千方百計地去遮掩年輕時不光彩的經曆。他們假裝忘記了過去，也不希望有人提起。但這些醜事偏偏就在他們成為選舉候選人或者是高官的時候被公之於世。一時的享樂和僥幸最終成為了他們人生的道路上不可逾越的障礙。
我認識一位很富有的年輕人，他曾經是個奉行“及時行樂”的人，而現在，如果能夠將那荒唐的幾年從他的人生中刪去，他寧願支付大半的財產作為代價。
人們為了贏得個好名聲，通常會費盡心思。但奇怪的是他們又受性格缺陷的影響，輕易地將苦心經營的好印象丟到一邊。我們這個國家從古到今有很多人，頭腦非凡，在自己的領域中是精英，為了達到目的吃盡苦頭，但最後因為一時的雜念和放縱，葬送了聲名。
性格記錄著我們的思維和行動。我們終日所想的，我們腦海中的理想和動機，都會源源不斷地融進我們的性格。我們一直所思所想的以及為之付出的奮鬥，成為生命中永恒的一部分。
如果一個人的思想低級墮落，那麽他的行為也會朝著這個方向發展。
不論高尚還是卑劣，性格都會與思維的水平相適應。如果一個人沒有高尚純潔的思想，他也不會是個高尚純潔的人。一個不道德的人一定是個思想落後低級的人。頭腦中想的什麽，行為就會把它表現出來。
在東方國家，當有正常人靠近時，麻風病患者必須要警示說“我不幹淨，我不幹淨”。在當代，道德上墮落的人就好像患了傳染病。當他們要接近無辜的人時，如果他們也能說“我不幹淨，我不幹淨”的話，該是多麽好的事情啊，那是對人性慈愛的庇佑。
世界上最可恥的事莫過於品格卑鄙的人，到處去腐蝕別人，把別人拉下水。
沒有人能比那個虔心懺悔、悲愴心碎的讚美詩人唱出更美麗更讓人生憐的祈禱詞來。他說：“請賜予我純淨的心靈吧。誰能攀登神聖的高山，誰能站在神聖的地獄？是那些為人清白純淨的人。”現在有成千上萬的人，為了擺脫毒液和墮落的侵蝕，會甘願砍掉右手。
失去了純潔心靈的偉大和成功是不會長久的。惡習會將人的力量侵蝕成蜂窩樣並衝破道德底線。常常有些名人會被一擊而倒，但是道德的崩潰是一點一滴的。道德的破壞可能會持續好幾年的時間，而後在某一個場合上，當榮譽、事實和誠信遭受評判時，墮落的性格就會被衝垮，緊接著生意失敗，人去樓空，隻剩下自殺的槍聲回響。
丁尼生展示了蘭斯洛特騎士對吉娜薇王後的畸戀使他失去了偉大勇士的盛名和力量。他錯誤的感情間接地導致了美麗的伊萊恩的死。懦弱膽小的人總是屈服於他的槍影之下，即便如此，他自己卻時常臨陣退縮。他的罪孽在他的偉業之上印下一個刺目的汙點，對此，他總是追悔莫及，捫心自問：
“我是誰？成為最偉大的騎士，到底給我帶來了什麽？我為之奮鬥並得償所願。保有它雖毫無樂趣，失去它卻讓人痛苦。它已經成為我的一部分。但是名聲到底有什麽用處呢？讓我意識到自己的罪惡，讓人變壞？是不是罪惡少了，犯罪的人就看起來偉大些了？”後來當圓桌勇士們加入尋找聖杯——這個丟失的神器的行列時，蘭斯洛特騎士被自己的過失打倒並一蹶不振。最後隻有亞伯達騎士被允許親身見到聖杯，沒有耀眼光輝、貪婪目光和護衛的包圍。
當一個人對於曾經的知足墮落而悔恨自責時，他對自己的評價也不一樣了。他失去了自信，生命中好像永遠少了點什麽一樣。他對自己的看法也逐漸降低，他再也不會以曾經有的信心和態度麵對眼前的事情。因為他自己心虛，他覺得全世界都知道他的底細然後會對他做出相應的判斷。
沒有什麽會比意識到心靈上的汙點更能破壞一個生命。自尊的喪失、人性的淪落都是永遠無法挽救的。
我們逐漸發現一個人的思想的純淨度和生活的清白有著很深的聯係，身體的健康、思想的高尚、和優秀的工作都緊密相連的，道德上的健康和心理上的健康是相關的。所以思想和生活的墮落都會耗盡生命的活力，破壞工作和理想的質量，讓人失去抱負理想，頭腦鈍化，讓人全無生命的渴望和鬥誌。就好像會使人的所有能力都枯竭，使整個人都跌入墮落的深淵，所以從各個方麵都失去了生機和鬥誌。他再也沒有權威，再也沒有王者的信心和聲勢。他的思維變得混亂，做事沒有準則，失去了做好人的信念。信心首先是建立在對自己的尊重上，當一個人對自己做的事情都沒有用心，對自己也不尊重的時候，他也就沒有自信了。
就算虧心事沒有別人知道也沒什麽不同。不管曾經的汙點和醜事是不是有其他人知道，當一個人真的做了以後，他就再也不是也不會成為紳士了，而是永遠沉淪了。不純潔的想法會侵蝕它所接觸的任何事。
僅僅思想上的純潔、清白和健康是不夠的。一個人必須要在道德上是高尚、清白和健康的，否則他的自尊還是會受到破壞的。
純潔是一種力量，因為它意味著思想的正直，意味著行為的正直，純潔意味著完整和統一。墮落的人不會有偉大的力量，因為當一個人在本性中的哪個地方開始的時候，他對自己也會喪失信心。墮落就好像是酵母，影響到一個人的方方麵麵。
除了這個問題的道德方麵，讓我們來看看這些事情是怎麽影響人的生活中的成功，耗盡他的能力，降低自己的標準，鈍化自己的理想和抱負，使人的活力和生機退化的。
在以往對成功的分析中，有偉大成就的主要原因是要有生機有活力，因為沒有健康的體魄和壽命可以麵對人生中的緊急事件，就算有再偉大的抱負也是無用的。而沒有什麽會比**的沉淪的生活更快更耗費精力和能量。
還有哪句話會比“用思考就是死亡”更接近真理呢？如果一個人的思想上充滿肉欲，那麽身體一定會受它的支配，並通過行動來滿足自己的。
沒有什麽會比思想的不純潔和動物般的縱欲更能破壞人體能和活力的基礎。一定要有清晰的理想和抱負才行。
思想的純潔意味著精神活動沒有受到來自**生活和違背健康法則的影響、汙染和削弱。純潔的思想來自於純淨的血液，純淨的血液來自於清白高尚的生活。除了遠離世俗的汙穢，純潔意味著更新，有著更深層次的意義。它意味著聖潔、純淨和高質量。
這是偉大領袖們的特質，他們的偉大和崇高經過了歲月無情的測試，他們行為高尚充滿美德，思想上正直清白。
南北戰爭時的某個夜晚，一位來到北方陣營的官員開玩笑地說：“我要告訴你們，這裏沒有女人，是嗎？”
格蘭特將軍，將視線從他在讀的文件上移開，直直地盯著那位官員，語速很慢地說：“是沒有女人，但是這有很多紳士般的小夥子。”
喬治·查爾德說：“格蘭特將軍性格的偉大之處就在於他的正直。我從沒聽過他說過任何動機不良不正經的話，沒開過任何有暗示性的笑話。他的話很正經很有禮貌，都可以在有女士在的場合中說。如果有新人被提拔上來，隻要格蘭特將軍發現這個人道德不好，品質有問題，他都不會任命，無論麵對的壓力將有多大。”
有一次，當格蘭特將軍在一個國外的城市組織一個美人的晚宴時，談話話題逐漸轉移到了一個充滿爭議的風流韻事上，格拉特將軍忽然起身然後說：“各位，請原諒。我決定告辭。”
如果一個男人有著清晰的頭腦，不亂講話，如果一個女人的思維中沒有一點邪念，這將是他們的光榮。
年輕時，艾薩克·牛頓曾經和一位著名的外國化學家是親密的好朋友。他們經常在一起，直到有一天那位意大利人講了一個肮髒的故事，從此牛頓再沒和他說過一句話。
拿破侖說：“當我控製了意大利的軍隊時，我的少年時期告訴我我有必要保持著良好的禮儀和道德的嚴謹。我有能力掌管無論是年齡上還是閱曆上更優於我的人，我能有這樣的成績和這一點是分不開的。我遵守著一係列最高標準的不會被人為難，可稱為模範性的行為準則。道德上沒有汙點，在這方麵我像加圖，並希望將這樣的標準實施在每個人的身上。我是個哲學家也是個賢人。要保持住維護住自己的權威和地位，我能做的就是比軍隊中的其他人更努力地充實和改進自己。因為隻要我對弱點有一點點的畏懼，我就會失去權力和統治。”
拿破侖軍事上的敵手和征服者，惠靈頓爵士，是一個生活簡樸有著嚴格道德操守的人。當他逝世後被葬於聖保羅大教堂的地下室，為他寫葬禮頌詩的詩人說：“在倫敦中央墓地，一切記錄著光明而戰的人中，他是永遠不會感到遺憾，永遠為人稱頌的偉人。”
墮落的危險之處在於它的陰險狡猾和不動聲色。有時隻是一個小小的汙點，對下流事的輕輕一瞥或者隻是聽到了幾句低級的故事就會導致對思想和靈魂致命的腐蝕。
“琵琶上的起初不明顯的小裂縫一點一點最終導致整個樂器都無法演奏，儲存的水果上的小斑點最後使整個水果徹底地爛掉。”