正文_【第十一回】

心路一程終還珠 赤誠一片東流付

九兒打開第二個錦囊，掏出來一看，竟是出門時忘了帶上的鎖玉繡金鈴。

九兒開始想：“仙姑真有心，這枚金鈴與九兒身世有著莫大的關聯，當初選擇其作為法器也是這個緣由，後來賢女師父授我駕馭之法，滌除雜念，心居玄覽，一心隻想著將鈴鐺托起於空中指定的位置，除此之外別無它念，繡金鈴便乖乖地到了心中所想要到達的地方。如今，此去之路千裏，想要到達的地方唯有金陵。此條道路不正是當時馭使金鈴的軌跡嗎？仙姑是在提醒我，切莫讓心靈有所擾，隻有摒除一切欲念，才能迅速達到目的之地。其實，這道理我是懂的，可真正做起來著實很難啊！”九兒想到最後，不禁感歎了一聲。所幸愛慕一事僅僅是存於九兒心中的“妄想”，並不是什麽“妄形”，來如晚潮，洶湧澎湃，去如晨霧，無影無蹤，九兒在心裏揮了揮衣袖，終究還是邁出了轉身的一步。

遠遠地聽著三才之人在三才之屋裏其樂融融地品評著三才之碗，九兒行在風裏，漸漸覺著自己的身體輕盈了許多，像一隻雛鷹迎風展翅，盤旋在鷹城上空，俯視著地麵所發生的一切，越飛越高，越飛越遠。

柴榮摻完茶，一邊被頡跌叔父拉著坐下，一邊瞅著門前不遠處的大樹下立著的綠衣少女，那人站了許久，柴榮也看了許久，正當想出門瞧個究竟，卻見那少女背轉身去，原來背上還背著個比她更小的嬰孩，向著寒風吹來的方向匆匆離去。

柴榮興起，偶得三四句，句句言茶，卻句句深藏茶翁之意：“靈芽嫩葉何其姣，碧水含香將綠繞。迎風解意驚鴻舞，逆流翻轉浪白條。淺酌一口芳華溢，回味無窮相思淼。此去經年茶相敬，同攜知己任逍遙。”

靜海師父讚到：“好茶！好詩！看得出榮哥兒對這茶是用心相煎用情相思了。”柴榮抱拳連稱了幾聲“豈敢”，心思卻仍在剛才目之所及的綠衣女子身上，眼見其背影消失在寒風裏。

九兒繞過鷹城，一路往東南方向疾行二十餘日，穿潁州、經珠城、過滁州，渡江而至便是金陵。

這期間，有人曾打過九兒的主意，卻被這機靈的小丫頭一一撂倒，也有人打過九兒懷裏幾顆珠子的主意，卻無一人真正得逞，皆因九兒心中無貪無念無嗔無癡。而這鬥智鬥勇的一路下來，九兒似乎又成長了許多。

時至金陵城下，已是秋風十月，而這裏似乎剛剛經曆了一番驚天動地與風雲變幻，城頭的“吳”字大旗已是東倒西歪且殘破不堪，城中商鋪正忙著換新招牌，什麽“唐韻香雞不二家”，什麽“新唐酒肆頭一坊”，什麽“齊宮貴族金銀鋪”，還有什麽“大齊第一綢緞莊”。城裏百姓見麵寒暄皆以李姓為尊，一時間，“李老爺”、“李公子”遍布大街小巷。

按照仙姑的囑咐，九兒隻需將背上的小十一送回金陵城裏便可。

九兒在城裏轉悠了大半天，也沒找到一個合適的地方安置，更沒遇到一位合適的人選足以讓九兒放心將其托付。經行府衙處，見兩張畫像張貼於前，九兒遠遠地就認出左一張畫的正是繈褓中駢齒重瞳的十一，而右一張竟是額上一抹微紅的小十。畫像下麵有幾行字，九兒還認不全乎，等了幾撥人觀望談論，大致聽出了些眉目。

原來，就在不久前，金陵城裏到處相傳東都廣陵吳帝失信，得嬰、棄嬰又代嬰之齷齪事，而金陵西宮已嚴正交涉，敦促廣陵東宮務必給個“交代”。而東宮確實無從“交代”，金陵權臣徐知誥便於十月初五舉事，代南吳稱帝，立金陵為都。而這一

雙失嬰，正是宮中正繼續找尋之貴族子弟，盼知情人士尋得，必有重金酬謝。

九兒眼裏這下才放出了光，覺著終於到了將小十一從背上放下來的時候了。可走到離府衙尚有三十餘步，九兒回想起當初第一眼見到這個可愛的“小妹妹”時，模樣是那樣美好，感情是那樣親昵，不覺有些懷念起來。

距府衙二十餘步時，九兒又念到一路上“小弟弟”雖然愛哭愛鬧，但終究是這些哭鬧才一次次打破九兒內心的孤獨與寂寞，繼續朝著神聖的目標前行。

距府衙僅僅隻有十步，九兒忽然有些惶恐。朝夕相處下來，照顧背上這個“小家夥”已然成了九兒的習慣，想著即將要失去，心中著實放不下，遂一個轉身將小十一繈褓上的遮風布掩了掩，旋即躲到一旁的牆角，心裏念著“再看一眼便好”。

再看一眼，已是太陽西斜。九兒還是不肯將小十一放下，一手穩穩地托住後背上的小腳，一手任性地在牆上畫起了道道。

一個用力過猛，袖子裏的錦囊甩落一地，九兒撿起麵上繡著“安懷”的一個，突然想起還沒拆開過哩，遂急忙伸手往裏抓，隻聽“哎呦——”一聲，痛得九兒趕緊將手裏拿出的東西往地上一扔，原是個全身長滿纖刺的曼陀羅的果子，像個小刺蝟般蜷縮成一團，故意來紮九兒的小手呢。

九兒手心好痛，嘟著小嘴絮叨仙姑好端端的放個帶刺的果子作甚，但心裏卻想既然是仙姑特意裝上的，還是撿起來放著才好，遂又伸手去撿，剛一微微用力，手又被紮了一下，痛得九兒不得不放手。九兒感喟道：仙姑是在告誡我，痛了，就要放手。離別固然伴隨著傷痛，但隻有對小十一放手，才能讓他回到溫暖的地方去，重新找回家人的關愛，不像九兒，是個不知道名姓的孩子。

想到這裏，九兒心中更是一陣隱痛，卻終於坦然地把十一從背上放了下來，輕輕地托在懷裏，著著實實地再看了一眼，遂憋住一口氣將十一托放到府衙門前，自己藏身在不遠處，一直等到十一被官人發現，再三確認一切妥帖後，九兒才重新裝好三個錦囊，往來時之路回走。

背上沒有了小十一，九兒心裏輕鬆了許多，腳下也輕快了不少，加之走的是回頭熟路，不出一個月，九兒便順利地回到了神山腳下。

隆冬漸近寒霜降，一場冷雨一枯黃。九兒裹著厚厚的白色毛皮一蹦一跳地上了神山，遠遠看去就像一顆“渾球”，是渾身沾滿綿綿白糖的麻球，在群山峰裏跳蕩，動作依舊流暢，笑聲依舊爽朗，未見得其人，族人們早已得知是九兒回來了。

登得聖頂，首要之事便是去長生殿拜見神女仙姑。仙姑一見她穿著如此奢豪便麵露不悅，責問道：“安身之珠是否用盡？”

九兒瞥了一眼從山下帶回的牛車和大箱子，自豪地答道：“是以用盡。”

仙姑甚為惱怒，欲以杖責罰之。

九兒趕緊辯解道：“神山遍地是銀珠，卻未見半點用途，不如山下換些有用之物，方顯神珠價值。”於是便分發起帶回之物，上至神女仙姑下至眾姐妹，時下眼見者人人皆有薄禮。

此外，九兒還特意留了一件裘皮大襖回白頭峰小屋，親自為祝詞齋女穿上，引得窗外偷跑而至的白狼都淌下了熱淚。

讖語有雲：高泰相去否來時，明陽散盡太陰至。冬日的神山覆雪，如一副溫情脈脈的麵紗遮掩了一切，彰顯著飄渺之神聖；又如暗夜中的月光驅趕幽冥，給寂寥之人帶來心靈之慰藉。

然而，當熾烈的陽光刺破濃雲終究灑滿天地時，神山之上的層

層白雪便如紗幕褪去般絲絲縷縷地隱去，化作一江春水滲入潛底。**出的，正是那雪層之下岩石的堅硬，凍土之中生命的腐朽，溫情過後無情的冰冷，以及麵紗背後麵目的猙獰。

都道是幸福莫若孩童，純真、絕假、赤誠、無邪，又道痛苦莫若知曉，情偽、狡詐、詭譎、虛空。或許是九兒心智過早成熟，總感覺夏花飛去，徒留殘紅，太匆匆，隱約中泛起一絲不安，惝恍中偶現一時懵懂。

而事實正應了小九的所思所感，神山中最快樂的時光隨著為學之期的結束消逝殆盡，等待巫女們的便是真醇落盡後的徹骨寒床。

仙曆三十年，九兒正好十歲，適逢周年大祭，神山上下一片繁忙。過去十年間，祭祀之禮不下百餘場，巫女們皆按司禮賢女指示準備。可此番祭祀頗有不同，九兒等竟全然不知應做些什麽，眼見著各房齋女如此慌忙，心中更為忐忑起來。

七月半祭鬼之日，聖地立高危之神柱於聖池，柱子正麵刻四個大字：“幽冥指引”。池邊麵朝神殿之高地立施孤台一座，將剛滿兩歲之小十作為祭品與五彩生禽與五香瓜果一並陳列，又於各式祭品上插五色三角紙旗，每麵小旗上寫有“萬物生靈”字樣。

高台周圍掛五行招魂幡，幡下設道場：神女施食，將米麵分撒四方；賢女領誦，先而念咒，複而吐真言；齋女以木魚、法鈴、引磬、鐃鈸、手鼓為法器為之擊節，遊女千人或立或坐或舞或行，一切皆無定法，如斷線之箏在聖池此岸飄搖。

子時已臨，神女仙姑緊著敲響引鍾，念誦之聲愈響，擊節之聲愈密，行舞之度愈放。

巫女九人迅速被遊女拱湧而出，千萬雙罪惡之手亂如禽獸般拽其發，裂其服，剝其衣，去其襦，轉眼間，九位少女在天地間披散著長發，赤條條地麵對著這群如厲鬼附身的“陌生”族人，在夜晚的涼風中瑟瑟發抖。

九兒忍不住，放肆地打了個噴嚏。

就在此時，遊女們又像發了瘋似的將巫女們拖到池邊，無情地扔到聖池裏，驅趕著撲遊到對岸去。

巫女九人隻好奮力遊離。

當九兒遊過池中聖柱時，發現水中倒映著“火照之路”四字，腦海中忽然想起小時候在“夢園”裏見過的赤紅如血的彼岸花來。

待遊至彼岸，眼前竟真真切切地盛開著夢中的場景，觸目，驚心，如火，如荼。

還未等九兒緩過神來，那些殘心泣血的曼珠沙華刹那間燃起了熊熊的烈火，將九兒烤熾得滿身通紅，散發焦灼。眼見著形勢愈烈，巫女們又再次跳入水中，向著對岸遊去。

當少女們遊回此岸時，皆不肯上岸，怕又會遭受到什麽突如其來的考驗。卻聞司禮賢女傳音而至：“彼岸之花已去，烈火耀焰已逝，接引之路通暢，祀鬼大祭禮成。”此方才小心翼翼地上至岸來。

巫女們皆佯裝無事各自散去，九兒亦莫不作語，一路采花織葉以蔽體，得回小屋裏來。此後，神山不見小九數日，遂覺清冷了許多。

木魚子曰：生生之愛遠去，亦如生生之痛遠離，求之為安懷，念之則安心。

寂寂之路往來，亦如寂寂之境往至，遇之則絕學，得之則棄智。

危危之柱乃樹，亦如危危之台乃砌，高屋以建，巨擘以擎。

聖潔之幡如雲，亦如聖潔之水清清，驅散死魂之形，滌蕩死魂之靈。

火照，把一切偽善撕碎。

挽歌，將迷茫的心靈喚醒。

剝落的永遠是罪孽的外衣，被迫呈現的乃是**的真實。

（本章完）