090 為拿血刀苦煉丹
090 為拿血刀苦煉丹
當聞人受得傷剛好一些，可以四處走動時，他的身後總跟著兩個強壯的男人，就像保鏢一樣緊隨其左右。這是族長派來的，當然是怕他私自駕雲逃出連香穀，給魔族帶來災難。
當他參加了那一夜的晚宴後，兩個保鏢不見了，但多了一個隨身侍候的丫頭。他走到哪她就跟到哪，手裏還端著一個盤子，上麵放著毛巾和水壺，以備他隨時擦汗與口渴。
而當他手持血刀從族長的石屋裏出來之後，連丫頭也不跟著他了。
不是怕他拿刀殺人，而是知道再沒什麽能攔住他。而且，也沒必要再攔他。
若他帶著血刀駕雲出穀，說不定還會吸引修真界的注意，反而讓他們妖魔得以保全——假如，百年之前，修真界七長老真是為封存魔刀而來的話。
雖然血刀如此之珍貴，被當作魔族的至寶，但族長和鄒星河仍然很放心把它交給聞人。因為，如果聞人夠聰明的話，就會明白：如果不學會血刀十三式就貿然出穀，隻會給自己帶來殺身之禍！
聞人當然夠聰明！
不過，他並不是因為這個原因而留在穀中，而是真的想保護魔族一脈的周全。這並不代表他有多麽高尚，隻是他知道，隻有這樣，才能讓鄒雪影安心跟他一起離開。
可是，自從聞人拿到血刀之後，再也沒見到過鄒雪影。他知道，她是擔心自己的出現會影響他的修煉。可他還是每天都想她，想她那可人的麵容，尖尖的耳朵，淡紅色的眼眸，更不必提那高聳的胸襟，苗條的腰身，鼓起的臀部。
這是采藥凝氣的第七天。
若從高空中往下看，圍繞著天池的連香樹林，猶如火燒雲一般絢麗，就像一條多彩的長裙。而在裙擺上如今卻有一條枯黑的窄帶，圍在天藍色的湖水邊上，看上去大煞風景！
這條枯黑色的林帶，約五丈寬，五百米長，還沒有徹底完成，隻圍了穀內的一側。
如今，聞人正盤坐在紅色連香樹林裏，繼續讓這條枯黑地帶向前延伸。每當他完成一個大周天的采藥凝氣，周圍的樹葉就會變得枯萎一些；十個周天循環後，以他為中心方圓五丈的樹葉，全變成了枯黑色！這時候，他便起身向前再移十丈，繼續盤坐運功。
按理說，他吸收的靈氣來自於四麵八方，而不僅限於方圓五丈，但是由於他長時間坐在這裏不動，源源不斷地從大自然中吸取靈氣，附近幾近是靈氣真空狀態，周邊的樹木不可避免受到池魚之災，因靈氣缺失而枯萎。
時間很急迫，很可能下一秒，天兵就會殺到！
然而，他的內丹如今還處於第一形態——化形期，據紅金星說，至少要衝過第二形態——脈動期，達到第三形態——神光期，金色內丹中的元力才能操控血刀！
為了爭取早日能拿起血刀，他一天十二個時辰，都在煉氣。
每運行二十個周天，平均要花上兩個時辰，要移動兩次。在這個間歇裏，他會用來補充體力。送飯的丫頭，每日六次前來送飯，總把飯盒放在五丈之外。
自從他盤坐湖邊采氣以來，各種的珍稀動物，已經在穀中絕跡。反倒是湖中的章魚巨怪——烏拉冬，時不時就浮出水麵，十六條腕臂，在空中揮舞著，憤怒地把湖麵拍打得水花四濺，像是在惱怒他在這裏偷取靈氣。
聞人早就摸清了它的攻擊距離，它的腕臂剛好夠不到。它也曾憤怒地把毒液噴向他，把湖邊的樹木腐蝕成枯木敗葉，那也起不了多大作用。
經過七天不眠不休的采氣修煉，他的金色內丹終於脫離內丹初級形態——化形期，進入脈動期。在他意念的指揮下，內丹終於走出了它的老巢——絳宮，開始沿著十二正脈運行。每到一個穴位，它就會駐守片刻，吸收附近經脈的靈氣來拓展這個穴位空間，以便能讓它在那裏待得舒服些。駐守的時間，有長有短，視內丹自己的意願而定。當它感覺足夠了，就會自行離開。聞人也催促不得。
每當它駐守在某個穴位時，聞人就要忍著經脈的疼痛，安神定氣，拚命地采集靈氣，來供應金丹。如果靈氣供應不足，金丹就會強行把附近經脈的靈氣抽取一空，這會令那些經脈因靈氣枯竭而損傷，甚至枯竭而亡！
但基本上，這種情況不會發生，因為隻要他在呼吸，靈氣就不會枯竭。但是，若采氣的過程被意外打斷，那就可怕了。所以，脈動期的修煉非常危險。危險性來自於，周圍環境的不可預見性。
所以，自從聞人進入脈動期，就讓族長派了十二魔族勇士守護在他身邊。東、西、北三個方向，每個方向守著三個勇士，手持各種兵器及網兜，日夜嚴守，防止任何方式的打擾。無論是落葉、飛絮，還是蝴蝶、蚊子……什麽東西都不能近他的身！
……
這些魔族勇士並非武學白瞎，他們也都是練過的！
當日躲入連香穀後，族長痛定思痛，決定讓為了生存早已隱姓埋名、刀收南山的魔族子弟，重新拾起手中的武器。由於本族的煉體血法已經失傳，隻能用武術來替代。
鄒啟清在外漂泊修道之時，曾想方設法收集各類武學，在收集到的數百種武學秘籍當中，他最滿意的是一種刀法——洪鳴刀法，又稱瘋僧刀法！
……
洪鳴是一個在出家少林的和尚，他原姓吳，名不可考，洪鳴是他的法號。他原本在家鄉當赤腳醫生，屬於子承父業。但有一次為人針灸時，不小心紮死了人，心神震驚之下到少林寺出了家。由於身體強壯，方丈讓他當了武僧，守護寺院。
他在少林十二年，一直都是低等武僧，因為他資質不佳，內家絕技一樣也學不到，隻有一種外家刀法——五虎斷門刀，可以讓他學習。他將這五虎斷門刀練了十二年，爛熟於心。
有一年，天下大旱。寺中食物短缺，所有和尚都出去化緣，以保性命。連他這個武僧，也得厚著臉皮下山去化緣。
大災之年，妖孽紛出。
一日他化緣時，遇到一個妖道，在大街上硬指一少女為妖，要把她“收伏”帶走。
圍觀者眾，卻全是無眼、無膽、無腦之人，沒有一個人出言製止。
洪鳴隻能憤然出手。
誰知這妖道手段頗多，飛符打得他頭昏眼花，近不得前。
見旁觀者有賣針者，抓一把在手，紮在上身數十穴位之上，將全身精氣激發而出，經脈突起，又從賣肉那裏搶一把切肉刀在手，狀如瘋魔，向妖道殺去。
一出手便是練了十二年的五虎斷門刀，但在這種瘋魔狀態之下，他出刀的風格，直進直出，大刀闊斧，以“砍、跺、崩、劈、切、橫掃”為主。
其他的防禦性、細致性、技巧性動作，如“撩、抹、勾、掛、紮、絞、架、腕花、背花、纏頭、裹腦”，一概棄之不用。
他就這樣，雙目通紅，一路揮刀向妖道直衝而去，不管不顧，隻是手起刀落，手起刀落，手起刀落——?...
最終，妖道被砍得不成人樣，全身上下狂砍數百刀，身體分為七八十塊！
洪鳴殺了妖道之後，穴位上的針全給崩了出來，血氣漫天噴散，跪地而亡。懷中掉出一個空空的缽，幹幹淨淨，顯然還不曾討到過一次飯。
如果他吃過飯，氣力充足，也許就不必用血針這種方式來逼發**的潛力。
在場有一位眼疾手快的畫家，將他這一套簡化的五虎斷門刀，畫了下來，取名為瘋僧洪嗚刀法。他原是在街上靠給人畫遺像的落魄畫師，由於有些人在臨死前家人才想起要給他畫像，因此他必須在客戶咽氣之前，運筆如飛，畫成遺像，所以練得一雙快手。
他畫成這套刀訣後，就想靠這本刀法簡譜賣幾個錢。但他隻是畫師，又不是練家子。他隻看到洪鳴刀法淩厲，前所未見，驚天地泣鬼神，卻看不到這刀法的缺點。
它是世界上最為淩厲、最為剛猛的刀法！
也是世界上最爛的刀法！
因為，它的一刀當中至少有五處致命破綻！
五虎斷門門，有**七十二式；經洪鳴改良後，隻餘三七二十一式，破綻卻達九十九處！
若不是遇到在江湖上遊曆的鄒啟清，這套刀法別說一個元寶了，連賣五文錢都沒人要。
……
無論如何，現在連香穀的魔族，男女老少，都練瘋魔刀法。與常人相比，他們個個身手利落，刀法狠辣。可是，唯獨這血刀十三式，他們卻無一人練得。
隻有鄒雪影習得補刀五式。
……
且說，聞人修煉內丹進入脈動期，讓族長派了十二個勇士分守三方，剩下那個方向朝著天池湖。若有什麽人或動物從那裏經過，必然逃不過烏拉冬長達二十多米的藍色腕壁！
轉眼又是三日過去，聞人的內丹終於把正經十二脈走完一遍，經脈穴道皆被重新改造過，原本如縣郡馬道般的經絡，已被拓成八輛馬車並行的皇城大道！而經脈中的每個穴位，至少也可容納數年的元力。
接下來要修煉的，就是更為艱難的奇經八脈！
如今，天池北岸的樹林，已經被聞人打坐了完畢，枯黑色的樹帶，沿著湖邊形成一個半圓狀。若要繼續凝氣，隻能往穀中方向後退五丈，吸取那些相對稀薄的靈氣。
第十日晚上，聞人回到房間，好好睡了一覺。第二天一大早，又來到天池旁邊。
湛藍的平靜湖水，映著金色晨光與紅色葉林。
對岸的邊香樹林，籠在濃厚的瘴氣當中，若隱若現，猶如仙境。
他盯著那仙境半晌，終於下了決心：我要去對岸修煉！