第4章 玄黃再現

第四章 玄黃再現

當天晚上，李誌平在林老師家吃的晚飯。李誌平和林麗穎誰也沒有提今天落水的事。隻是在吃飯的時候，林麗穎總是低著頭，不敢去看李誌平。而李誌平更是一聲不吭，低頭吃飯，像一個悶葫蘆。林老師倆口子很納悶，也不知道是出了什麽事。

回到家中，睡下之後，李誌平又開始做夢。但是，夢境中卻出現了新的變化，不複是以前的場景。

這次，李誌平還是來到一處灰蒙蒙的空間。隻是，這處空間卻不再是無邊無際的了，感覺好像隻有方圓2米左右，自己在這處空間中僅能容身。在這處空間的中央，飄浮著一塊八角型的石頭，正在緩慢旋轉，上麵似乎還有光芒在一閃一閃的。

“咦！”李誌平驚奇的發現，這不是自己撿到的那塊石頭嗎！自己找了半個多月也沒有找到，居然會出現在這裏。李誌平伸出手去，慢慢地去摸這塊石頭。石頭仍然給人一種溫潤如玉的感覺，摸上去很舒服。

突然，李誌平感覺手上一麻，好像有一股電流順著手臂向上行去，直奔腦海。似乎隻是一瞬間，或許是很長一段時間。總之，李誌平感覺到有點頭昏腦漲，好半天才緩過勁。

等到李誌平感覺頭腦稍微清醒了一點，卻發現腦海中突然多出了很多信息。

首先，是這塊石頭的來曆，正是李誌平猜想的那座天地玄黃玲瓏塔的基座。天地玄黃玲瓏塔，就是開天辟地後的後天第一功德至寶，為混元大羅金仙太清太上老君所得。乃是無量開天功德融合大道玄黃之氣所生，內含天、地、功、德四條大道。太上老君不僅僅是用這件法寶來進行防禦，更能從中感悟天地至理，修煉天道。

正是因為天地玄黃玲瓏塔是開天功德融合大道玄黃之氣所生，當天地動蕩、即將崩潰之際，開天功德逐漸消散，玄黃塔也開始逐漸崩散，唯有塔基為大道玄黃之氣所凝，不朽不滅。也可以說是天地總會留下一線生機，這玄黃塔基座就是那一線生機所在。

此外，天地玄黃玲瓏塔內還有法訣一篇，為玄黃功德訣。但是，隻有總綱和第一層的功法。

總綱隻有寥寥數語：

混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先；參透天地玄黃理，抵定地水火風間。

天地有道，非常道。玄黃可名，非常名。

無名天地之始；有名玄黃之本。

天地、玄黃，此兩者，同出而異名。

玄黃無形，生育天地；玄黃無情，運行日月；玄黃無名，長養萬物……

玄之又玄，眾妙之門。

感悟玄黃，超越天地；成就玄黃，開天辟地……

恩澤眾生，無量功德；辟地開天，功德無量……

似乎是不全，又似乎是隻有這麽幾句。

玄黃功德訣第一層功法，隻有一幅行功路線圖和一些注解。

行功路線圖上繪有人體的奇經八脈和各處穴道。行功路線是一條黃線，從上丹田、繞經中丹田，經下丹田，最後再返回上丹田，形成了一個周天循環。

上丹田為督脈印堂之處，玄關在兩目兩眉與額、鼻骨之十字中心處，又稱“泥丸宮”，乃是入道之門，藏神之所。

中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚，自承漿下十二層樓（喉管）至黃庭（人體內中虛空竅，在心之下……），心為陽，肝膽脾均各自專職，共同耕種心田。有詩雲：“我家專種自家田，可育靈苗活萬年……灌溉須憑上穀泉，有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。”

下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，或有稱之為氣海，藏命之所，乃性命之祖，生氣之源，五髒六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。

上丹田為性根，下丹田為命蒂。玄黃功德訣性命交修，功貫上中下三丹田，隻要打通大小周天，就可逐漸達到煉神還虛的境界。

功法第一層關係全身性命，此中一線不絕，則生命不亡。

玄黃功德訣如果練成，修成玄黃功德體，則與天地玄黃玲瓏塔一樣，不朽不滅。天地玄黃玲瓏塔的功用不僅僅隻是主防禦，定人法寶。因為太上老君修煉的功法是一氣化三清，無法將天地玄黃玲瓏塔的功用全部發揮出來。而以玄黃功德訣輔助，則天地玄黃玲瓏塔中的玄黃功德之氣就不會消散，而且隨著功法的強大，會逐步提升此塔品質，開發出此塔更多的功用。不僅會防禦，在進攻上也是一大利器，還會開辟出空間、時間等許多功能，隻是在玄黃功德訣第一層功法中沒有詳述。

李誌平在夢中所見，天地玄黃玲瓏塔最終崩散的隻剩下基座。不是因為太上老君法力不強，而是因為無法修煉玄黃功德訣。修煉玄黃功德訣必須以凡人之身修煉，本身不可具有法力，否則功法不純，會走火入魔。

天地玄黃玲瓏塔為後天第一至寶，玄黃功德訣則為後天第一功法，一旦修成則永恒不滅。太上老君已經修成至聖，具有不滅之體，一氣化三清也是頂級功法。太上老君不可能自己廢除功法重修，隻能以之為借鑒，繼續參悟天道。

而若沒有玄黃功德訣輔助，天地玄黃玲瓏塔並不是永恒不滅的，若天地出現變化，開天功德受到影響，天地玄黃玲瓏塔也會出現一定的變化。當天地受損時，天地玄黃玲瓏塔也會受損。當天地劫數來臨時，太上老君也無能為力了。

看到功法運行圖後，李誌平感覺體內隨之產生了一股熱流，隨著圖上所繪路線開始運行，居然絲毫不差。當功法快速運行十二周天之後，就開始放緩下來，像是一條小河一樣不停流動。

修煉玄黃功德訣一靠悟性，二靠機緣。如果隻靠苦功修煉的話，那得有個萬兒八千年的才會修到小成境界。

悟性是一種超常的直覺。悟性人人有，它不立文字，不依理性，隻可意會，無法言傳，書不能盡言，言不能盡義，它是與規律的一種自然妙合，發問題之宗旨，感現象之根源。科學家發明創造，文學家吟詩作賦，發明家獨具匠心都是在開悟之後，即有所得。悟性也是一種智慧的體現。聰明人一撥三轉，糊塗人捧打不回，這就是有無悟性的區別，智慧有大小，悟性同樣也有大小之分，悟性高，知天曉地，明古道今，運籌帷幄，決勝千裏之外。悟性是一種境界的體驗。有悟性的人，其層次不斷攀升，每有所悟，便有喜愉。悟有頓悟和漸悟之別。頓悟，當下了然，直指人心。漸悟是要經過許多過程，才見真如的。無論是頓悟、漸悟，都是一種超越自我，一次身心的洗理，妙在其中，難以盡言。

李誌平自小聰明，心性淳樸，不滯外物。或者是老子李耳是其先祖的原因，悟性奇佳，經常能舉一反三、觸類旁通，小時候就會像大人問很多問題，經常把大人難住。

而機緣，則可遇而不可求。比如獲得名師指點、獲得天地奇物，獲得功德之氣，等等。

不知不覺中，李誌平就修煉了幾個小時。隨著雞鳴破曉，天光放亮，李誌平醒了過來，感覺精神特別的旺盛。