第五章 嫪毐謀反誅三族3

“啟稟我王,嫪毐實非宦官,詐為腐刑,私侍太後,如今已育有兒子,皆藏匿於宮中。”那霓裳有條不紊的說著,“更過者嫪毐常以假父自居,每形於言辭,並不避人。朝中文武,心知肚明,人人恐其威嚴,敢怒不敢言。因為——因為……”

“說下去!”嬴政閉著眼睛忍住心中的怒火說。

“因為,嫪毐已於太後相謀,王即薨,以子為後,繼秦王位!”

那霓裳的清亮的女兒聲在大殿裏回蕩,在場的人無不大驚失色,一個個低著頭,等待著嬴政的波濤洶湧。

這個時候,嬴政徹底從夢中驚醒,如果剛才對李斯的怒吼還帶有困意,那麽聽到如此石破驚天的消息時,再大的瞌睡也都清醒了。隻是,他還是有些不敢相信自己的耳朵,他聲音顫抖的說:“侮辱太後、誹謗重臣,這可是誅九族的大罪,你可知曉?”

“民女知曉!”那霓裳斬釘截鐵的回答著。

那霓裳心想:這可是曆史書上寫的,我怎麽可能侮辱誹謗?

嬴政惆悵的繼續問:“嫪毐與太後所生二子,方歲幾許?”

那霓裳毫無表情答到:“長者五歲,幼者四歲。”

嬴政這時的確相信了,他又一次陷入了沉默,那霓裳感覺跪著難受想站起來活動活動,被李斯一把抓住衣袖,老老實實的繼續跪著。

這個時候的嬴政在猶豫,或者說是在憂慮。

這是一個中央集權遠遠遜色與明清時期的戰國末年,嬴政雖貴為秦王,但尚無根基,朝中宗室還沒有和他形成一個統一聯盟,與其肝膽相照。因此,他處理政務左右掣肘,對朝中重臣,多有顧忌。

今嫪毐之事,事關太後,可能還牽連丞相呂不韋。這三人,可是掌握國家大權的最強鐵三角。嫪毐辱沒先王,意圖不軌,必須鏟除。然欲治嫪毐,又怕呂不韋有唇亡齒寒之具,與嫪毐狼狽為奸,狗急跳牆。如果兩人聯手,再加上太後,嬴政獨自應付,定無勝算。可想而知,他怎能不仔細思量。

“二位看來,寡人該如何應對?”嬴政終於開口了。

“微臣看來,此時必當機立斷,先下手為強。”李斯終於開始了他的鐵血之風,“命王翦將軍從藍田大營調動秦軍鐵騎兩萬,鐵甲步兵三萬,日夜兼程,用最快的速度包圍嫪毐的封地與府邸,爭取一網打盡,對於主犯要押送鹹陽受審。與此同時,大王現在需安撫嫪毐,手書一封,為我軍的急行軍爭取時間,最大限度的讓叛軍立足未穩。”

嬴政有些稍稍不滿,他似乎覺得李斯有些看得起這個陰大無腦的怪物,他問:“我鹹陽有三萬禁軍,對付一個小小嫪毐需用王翦老將軍親自出馬?”

“不可,大王!”李斯說,“對方有衛尉竭、內史肆等名將,千萬不可輕敵啊!”

嬴政恍然大悟。

“好,就依客卿!”

這時,那霓裳又一次打斷了嬴政與李斯的對話,她知道,這是一場血流成河的大屠殺。她不願看到殺戮,也許在禮樂崩潰的戰國有的隻有殺戮,她也想憑一己之力為這個世界做一點點貢獻,可惜無能為力。

那霓裳說:“大王,您隻要修書一封,說要賞賜於他,將嫪毐招進宮來誅殺就可以了,無需將其黨羽一網打盡啊!”

嬴政低頭沒有言語。

那霓裳接著說:“很多無辜的人定會冤死,別忘了,那可都是大秦子民,您的百姓啊!”

嬴政依舊低頭無語。

“大王——”

“夠了!”嬴政低沉著聲音讓那霓裳心中一陣,“你不懂宮廷的政治,李斯,按照你的計策立即執行。”

事情終究沒有挽回的餘地了,在嫪毐還在夢中時就聽見衝殺呐喊聲。他命令將領召集人馬立刻應戰,當雙方交戰時,叛軍才發現,他們麵對的是以一當十的秦軍主力,陣中主將正是赫赫有名的常勝將軍王翦。

烏合之眾的叛軍頓時軍心打亂,幾名將領戰死後作鳥獸散,剩餘的也紛紛投降。就在剛才,嫪毐還在回味嬴政在詔書裏要繼續賜給封地與金銀,沒想到,兩個時辰後便煙消雲散了。

那霓裳終於見識了那個時代的血腥與殘暴,曆史的文明永遠都是鐵與血的文明,這一點毋庸置疑。

嫪毐在獄中先被賜以宮刑,這讓一個史無前例的物事成為了一條肉泥,可惜的是那個時代沒有製作標本的技術,否則,如此稀有之物怎可錯過博物館的眾目睽睽呢?

李斯去看望了嫪毐,怎麽說兩人也是一起嫖過娼,一起扛過槍的老朋友了。嫪毐問了李斯自己將是什麽樣的死法時,在身邊的那霓裳隨口說了句:“車裂,你做好心裏準備吧。”

在秦國,死刑有很多種,並不是如今的槍斃那麽簡單明了。在這裏,讓大家挑一挑,嫪毐的這個死法是不是比較合適。

戮(砍死)、定殺(在水中淹死)、囊撲(裝在袋子裏亂棍打死)、剖腹(日本人自殺式)、坑殺(活埋)、絞(吊死)、腰斬(攔腰截取)、梟首(砍頭)、體解(手工分屍)、烹(開水煮死),還有就是這個車裂(五車分屍)。

嬴政很看得起嫪毐,為他選擇了一個最痛苦最難看的死法。隨著監斬官一聲令下,刑場上隻留下斷臂殘肢以及滾滾鮮血。

嫪毐的三族全部梟首,衛尉竭與內史肆等將領全部囊撲,數百門客沒收家產、流放邊疆,數千家庭流離失所、家破人亡,可謂人間慘劇。

整整三天,那霓裳滴水未進,胃中作嘔的感受讓整個內髒翻江倒海。她忘不了,揮不去那刑場的陰影,這是文明社會永遠也涉及不到的慘烈與殘酷。那霓裳心中開始對商鞅變法有了新的認識,連坐法真的對人權是一種踐踏,對“以人為本”的思想更是一種蹂躪。

可是,在兩千多年前,何來的尊重?何來的人權呢?