第八章 初識靈界

默默聽著主公的話，宇文默不知作何反映。

主公似乎真的能夠洞察宇文默的任何思想，居然不顧宇文默，喃喃自語起來。

從主公的介紹中，宇文默得知了一些震驚的消息。

首先，是自己所在的具體位置：鬼穀。那個傳說中的地方。

其次，是眼前的男子的身份：鬼穀的第四任門主，李淳風。

當然，這樣的消息對於宇文默來說還不算是最震驚的。最令宇文默震驚的，是關於李淳風對於自己的身份的介紹。

李淳風說，宇文默乃是鬼穀的第五任門主，由上天指定，在一個合適的時機被自己所感應到，接引過來。

聽到李淳風說自己是鬼穀的第五任門主，宇文默當即就嘿嘿的傻笑了起來。心中無限的幻想便不由自主的浮現出來。

不過，這樣的幻想才剛剛出現，便被李淳風給打斷了。

李淳風顯然是能夠洞察宇文默的每一個思維，就在宇文默開始幻想之時，李淳風便出言提醒了他，不要想太多，危險是與機遇並存的。

李淳風的話，當即潑了宇文默一頭冷水。被潑冷水的宇文默知道，這個李淳風能夠洞察自己的一言一行，便也不再分神，認真的聽起他的教誨來。

這一聽之下，宇文默還真的接收到了不少的消息。

原來，這個世界是對立於凡人界的另一個世界，位於相對於正宇宙的反宇宙中，生存著每一個從正宇宙各處滅亡的生物的靈魂，是一個完全由人類認知中的鬼組成的鬼世界。每一個生物，在死亡之後，都會喪失記憶，來到這裏。

對於這一點，宇文默心底升出了一絲異議，對於宇文默的異議，李淳風也做出了解釋：“宇文默是上天指定的鬼穀門主，不會喪失記憶。”

事實上，生存在靈界之中的生靈們都與人類有著一些不同，它們的壽命都極為漫長，不出意外的話，靈的壽命大都在一千年左右。而隨著修為的增長，他們的壽命也會不斷的增長。

而且，靈界之中靈的出現，不一定要依賴與正宇宙中生物的死亡，也可以自行繁衍。但是，在靈界之中，繁衍後代的帶價非常之大。一對生靈想要繁衍後代，至少要消耗一半以上的生命元力去孕育。

靈也有生老病死，一個靈一旦死亡，往往會化作最為初始的天地元氣。

天地元氣，便是眾靈生存、修行的依賴。

靈，在修行初期，便是依靠吐納天地元氣，打通經脈，增強修為。

經脈俱通之後，便可通過感悟大道，來進入更高的層次。不過，自李淳風的語氣之中，宇文默還是聽出了一絲端倪，恐怕，這個世界上，能夠達到那樣高境界的靈卻是不多了。

一個分神，李淳風已經講到了這個靈界之中的職業劃分。

靈界之中，根據各自修行的方向，可分為君靈，武靈，靈師，縱橫師四大類職業。講到這裏，宇文默豎起了耳朵，便想要仔細的了解一下。

誰知，李淳風卻是不再多說了。隻是簡單的交代了一些事情，之後便讓宇文默去找小穎了，說是小穎可以為他解釋。說完，便一個揮手，將宇文默送出了大門之外。

看了看已經再度閉目的李淳風，宇文默也不停留，便沿著原路去找小穎。

在小穎的帶領下，宇文默來到了鬼穀簡陋的藏經閣中。其實，所謂的藏經閣無非一個較為空曠的山洞。

山洞之中，懸浮著一個個的玉質卷軸，看起來格外美觀。這些卷軸都是有著明顯的分類，循著這些分類，宇文默也很快的找到了自己此行的目標：《靈界百科全書》，一部書寫靈界的百科全書。

拿著這幅超長的卷軸，宇文默習慣性的看起了典籍的一些封皮。這一看，他卻是看到了一些令他震驚的內容：撰者居然是李淳風。

咂舌之下，宇文默迅速的進入了那卷軸世界。之前，小穎還特意傳授過進入的方法予他。

初入新世界，一股龐大的信息瞬間便衝入了宇文默的腦海。在這防不勝防的衝擊之下，宇文默的腦海當即一片混亂。

麵對這樣的衝擊，宇文默趕緊沉下心來，快速的將這些新知識理順，以方便自己的閱讀。

靜下心之後，宇文默很快的便理順了那些知識，開始了閱讀。

據典籍的記載，在這個世界中，擁有最龐大數目的就是普通的靈，他們像遠古時期的地球居民們那樣簡單的生存著。他們生老病死，碌碌一生。但卻是整個靈界的主要組成部分。

有人的地方，就有江湖。有生存的地方，就有競爭。有生靈存在的地方，就有競爭的存在。就像李耳所言，天下皆一善之位善，斯不善矣；天下皆以美之為美，斯不美矣。

競爭的存在，也就促進了靈界之中的職業的形成。總而言之，整個靈界之中，有四種職業，分別為君靈，武靈，靈師，縱橫家。

“君子性非異也，擅假於物也”，這句出自當事最為傑出君靈之家的家主荀子一句話，道出了君靈之義。君靈，是埋頭於研究機關術術的那麽一群靈。他們選擇了一條由製器入道的道路。

他們研究並鑄造出一切巧奪天工的機械製品，為整個靈世界的生活到來了無限的便利。他們與世無爭，隻是默默無聞的研究，然後，將自己的有利之作無私奉獻給整個靈界。

武靈，以武入道，是靈界之中，數量較為龐大的一類職業，同靈師一起，占據了整個靈界四大職業中的九成左右。

“師者，傳道授業解惑者也。”正如同當世著名君靈荀子的名言所言，靈師是一種傳道者，他們自己修道，煉氣，傳道。是一種靈界裏非常常見的職業，同武靈並稱為當世兩大職業。

至於縱橫家，那就不得了。”縱者，合眾弱以攻一強也許；橫者，事一強以攻眾弱也。”一句當時著名縱橫家之一的韓非子的話，將縱橫家這一職業的性質解釋的非常完美。而鬼穀，正是縱橫家這個令人聞之色變的職業的鼻祖。

事實也的確如此，一個已經成了氣候的縱橫家，足以強大到令他的每一個敵人顫栗。

”天下大勢，無不出我左右”這是一句出自當世另一知名的縱橫家的話，這句話雖然狂妄，但是卻沒有任何一個靈敢出言反對。

然而，有得必有失，雖然強大，但他們卻也有一個巨大的弱點，那就是難以入門，縱然入門，他們也很難有所成就。就像一位名人所說的：成功來自百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，但那百分之一的靈感往往更為重要。

而且，縱橫師在入門之前，簡直就是一個超級雞肋，幾乎都是給隊友拖後腿。

當世可謂是一個人才輩出，百花齊放的紀元，君靈界中傑出的代表就包括了著名的墨家以及荀家。墨家，是一個巨大的家族體係構成的研發生產機構。

名為荀家，並非是因為家族體係龐大，而是因為荀子的研究開發自成一體，獨樹一幟，所以眾靈尊敬的稱他那一體為荀家。事實上，荀家不過是由荀子自己以及他的幾位徒弟和數位徒子徒孫構成的。

如果說君靈的修行體係分為入門，學徒，學士，研者，大師，宗師，大宗師的話，那麽可以說當世那兩大傑出君靈都已經穩穩的踏入了宗師的境界。那是一種足以讓靈界中無數君靈一輩子瞻仰的境界。畢竟如果沒有極高的創新能力，吃苦耐勞的精神，相當好的運氣集於一身的話，無論是誰都是無法走到那一步。大師，那已經是對天道的感悟到了一種較為高深的程度的境界了。

武靈，是這個世界上最為普遍的職業之一。但是即使修煉它的靈數目龐大，能達到一種高深境界的畢竟還隻是極少數一部分。

但是，每一個能達到高深境界的無一不是曠鑠古今的超級強者。比如說擁有武神之稱的張三豐以及殺神之稱的白起還有武王之稱的李白。他們，就是在整個武靈界中最高成就的代表人物。在武靈的修行之路上，他們走得比任何人都遠。幾乎他們中的每一個都已達到了宗師境界的最高點，就算離那大宗師的境界，也可謂是一步之遙。

靈師的數目雖然比起武靈也不惶多讓，但是能在這樣的一條道路上走到極遠位置的靈幾乎沒有。這一點，很可能是由於靈師在與其他職業相比之下同一階段基本無敵，讓眾位靈師產生一種優越感，影響了他們的修煉。

總而言之，在靈師之中，可謂從來沒有誕生過任何一個宗師級別的高手。現在雖然較之前有算進步，但唯一能夠稱得上有所成就的無非是陰王劉邦以及有天師之稱的張天師。然而就連他們也不過是站在大師的頂尖罷了。比起其他職業，可以說是差了不止一星半點。

縱橫家，自無需多言，韓非子雖然不出世，但卻是大家公認的靈界五大高手之一。而作為縱橫家鼻祖的鬼穀，則更是驚天動地。現任的門主李淳風是公認的靈界第一高手。據傳聞，李淳風的境界，即使是靈界第二高手都望塵莫及。

在靈界百科全書之中，宇文默得到了諸多有用的訊息。

在閱讀之後，宇文默的心中不由升起一陣豪氣，在這樣的世界之中，自己一定要闖出一番名頭。