第61招 做人須有“道”

老方人如其名，做人方方正正，從不去做歪門邪道的事，也從不會算計別人、陷害別人，因此老方走到哪裏，別人都要給他喝一聲彩。老方在廠區管理處工作了多年，處理的都是一些人事上的事和生活中的小事，按理說這個工作是很容易得罪人的，但老方做起來卻頭頭是道。大家都放心地說，我們信任老方，他呀沒私心，一碗水端得平。比如說，上次他的舅媽從鄉下帶來了幾隻雞，在自家房邊圍了個欄養起雞來，有人對老方提了一次，他馬上找到舅媽，請她把雞或賣或殺，不要影響廠區形象。舅媽很生氣，罵他不講人情，連幾個領導也來勸說養雞沒什麽大不了的，但老方卻堅決不同意，“如果我讓舅媽做了違規的事，那以後還怎麽管別人!”結果舅媽隻好把雞全賣了。日常生活中，老方是個老實厚道的人，吃點小虧從不往心裏去，找他辦事時，隻要是力所能及的都會不辭辛苦地去做，大家都喜歡老方，也願意配合他的工作。有人在老方公事公辦時罵過他，但事後還是要說：“老方沒私心，辦得很公道，罵了他他還忍著，真是難為他了!”

老方做的是得罪人的工作，但他做人有“道”，結果大家還是喜歡他支持他的工作。生活中，如果你也能像老方一樣做人，那你也一定會成為受歡迎、有好人緣的人。

那麽，做人有“道”都包括哪些方麵的要求呢?

首先，辦起事來要公道。

一個人做事是否公道，是衡量他人品道德高下的標準之一。有人常說，某某領導、某某老板做事沒有公道，非常“霸道”等等。公道就是以公正、公平、正確的道理去處事待人。公道的，基礎在於實事求是，隻有對事情的本來麵目有了清晰的認識，對事情發展的脈絡方向有清醒的分析，對事情的正麵和負麵才有恰如其分的區別，才能真正做出“公道”的結論。 在社會交往中隻要你給對方以“實事求是”，就可以長久地擁有與之合作的機會。

相對於公道的可以說是“私道”。私道的核心思想就是“惟我”，以“我”為中心，以私利為半徑畫圓。更惡劣的是“霸道”，順我者昌，逆我者亡，蠻橫強暴，強詞奪理。然而有道是“一時強弱在於力，千古強弱在於理”，霸道的人可以逞強於一時，但卻不能逞強於一世，惟我獨尊，稱王稱霸，最終不可能有好結果。像這種人，大家隻會對他敬而遠之，而一旦他遇到了困難、麻煩，大家不但不會幫他，還會拍手稱快，所以霸道的人，隻能得到一時之利，卻會失去人心，這樣看來做人太私道、太霸道實在沒什麽好處。

熱衷於“私道”和“霸道”，是日常應酬中的兩個大忌，以公道對待他人，他人才能還你以公道。

其次，待人一定要厚道。

厚道是中華民族傳統文化積澱而成的對一個人做人品質的褒獎，它的內涵豐富，寓意深廣。

我們所說的厚道，是指一個人待人以誠，能寬容、不刻薄、厚道、不欺不詐、不誑不騙、以大局為重、與人為善、不爭名奪利、不計較個人恩怨，能忍受非原則的誤解和委屈，但不是渾噩麻木的世俗庸人。厚道的人是能衝破世俗觀念的羈絆，站得更高，看得更遠，有著深厚的思想和道德修養的。在日常交往中，如果一個人有失厚道，而總是想著利用他人的厚道占一些小便宜，以滿足自己的私利，其最終隻能為人所不恥。

某地有這樣一個人，他總喜歡在朋友中間耍一點小聰明，比如他常常對朋友說他有極大的能耐，可以幫助人家攬事做掙點錢。剛開始時大家都信任他，努力幫他把攬下的事做好，他也和大家講好什麽時候付錢。可是事情過後，他就裝糊塗，利用大家不好意思向他討要這份報酬的厚道，再也不提付錢的事了。朋友不是傻子，不可能總上當。因此幾次過後，現在那幫朋友都已經不相信他了，他再來找他們幹什麽事，他們也不再答應。這樣的人，雖然可以利用他人的厚道欺騙別人一兩次，但是最終會被大家遺棄。

所以在日常交往中，以誠實待人，以厚道處事，將會得到越來越多的朋友與合作者。

最後，還要為別人考慮周到。

所謂周到，無疑就是指麵麵俱到、沒有遺漏、沒有疏忽、兼顧多麵、整體涵蓋等。做事時要常為別人著想，為別人考慮，周到、思想周密的人，往往會得到人們的尊敬和歡迎。已故的周恩來總理可以說是做事周到的佼佼者。周恩來的周到與愛心令許多敵對者都投靠到他的身邊。當年北平談判，由於蔣介石的頑固最終沒能成功，但很多國民黨代表團成員為周恩來的魅力所吸引，紛紛留在了中共方麵。團長張治中說他應回去複命。周恩來考慮到張治中這一回去可能會成為第二個張學良，於是堅決挽留，他說：“西安事變已對不起一個姓張的朋友，這次不能重演悲劇。”同時，周恩來立即通過地下黨組織將張治中的家屬也接到了北平。原來張治中之所以要回去，為自己的家人擔心正是其主要的方麵，而周恩來的周到安排，不僅解除了他的後顧之憂，也使他為周恩來的周到和愛心所折服，決心留下來為新中國建設出力。

一個人如果能做到辦事公道、待人厚道、考慮周到，那麽這個人的人緣一定會不錯，這是因為他的心中存在著一個“正”字，一個“公”宇。什麽人會不喜歡這樣正直無私的人，不樂於和這樣的人來往呢?