序言

玉司南作品 葬地玄經 葬地玄經 序 序言

中華民族是個擁有著上下5千年文明史的古老民族。華夏大地人傑地靈，地大物博。千百年來，隨著人類文明的發展，各各曆史朝代的勞動者創造和發現了無數價值連城的藝術精品和奇珍異寶。這些傳世奇珍有一部分隨著時間的推移遺落到了民間，並且代代相傳到了今天的時代；有一部分被國家所收藏，陳列在藝術館博物院，成為人民所共有的財產；而更多的則是在朝代的變遷，曆史的戰亂中，隨著它們原先的主人一起深埋黃土不見天日。

有水便有漁，有林便有獵。有了這些深埋於黃土古墓中的寶藏自然也就有了淘土倒鬥的盜墓之人。從春秋戰國時期，曆史上就開始有了關於盜墓的記載。到了曹操手上更是成立了以盜墓來充當軍餉的正規軍隊，還特別設立了“發丘中郎將”“摸金校尉”等官職。從此盜墓倒鬥的手藝開始自己的體係流傳下來，並根據各自不同的盜墓方式和手法形成了好幾個分支和門派。

唐代詩人杜荀鶴曾經寫道：“遍看原上累累塚，曾是城中汲汲人。”古墓是標誌人生結束的終止符，作為墓主安息的居所，同時也儲存了他所生活的時代的若幹文化信息。盜墓，作為曆史上一種特殊的社會現象，雖然動機各有不同，都往往聯係著生界和死界，現世和往世。而作為盜墓的主導者盜墓人所承受的不但是墓穴中的爬蟲毒蛇，屍毒機關，古屍厲鬼，更主要的還是心理上對陰陽兩界陌生無知環境的莫明恐懼。

本書就根據部分文獻記載和筆者的道聽途說，結合自身的一些奇異經曆層層深入，抽絲剝繭，帶著看官讀者進入那古林深處，戈壁大漠，去發現那一座座被曆史所遺棄的廢墟古堡，陰宅鬼穴，龍宮密殿，地下皇城。