論施與

於是一個富人說：請給我們談施與。

他回答說：

你把你的產業給人，那隻算給了一點。

當你以身布施的時候，那才是真正的施與。

因為你的財產，豈不是你存留保守著的東西，恐怕“明日”或許需要它們麽？

但是“明日”，那過慮的犬，隨著香客上聖城去，卻把骨頭埋在無痕跡的沙土裏，“明日”能把什麽給它呢？

除了需要的本身之外，需要還憂懼什麽呢？

當你在井泉充溢的時候愁渴，那你的渴不是更難解嗎？

有人有許多財產，卻隻把一小部分給人——他們為求名而施與，那潛藏的欲念，使他們的禮物不完美。

有人隻有一點財產，卻全部都給人。

這些相信生命和生命的豐富的人，他們的寶櫃總不空虛。

有人喜樂地施與，那喜樂就是他們的酬報。

有人痛苦地施與，那痛苦就是他們的洗禮。

也有人施與了，而不覺出施與的無痛[3]，也不尋求快樂，也不有心為善；

他們的施與，如同那邊山穀裏的桂花，香氣浮動在空際。

從這些人的手中，上帝在說話，在他們的眼後，上帝在俯對大地微笑。

因請求而施與的，固然是好，而未受請求，隻因默喻而施與的，是更好了；

對於樂善好施的人，去尋求需要他幫助的人的快樂，比施與還大。

有什麽東西是你必須保留的呢？

必有一天，你的一切都要交付出來；

趁現在施與吧，這施與的時機是你自己的，而不是你的後人的。

你常說：“我要施與，卻隻要舍給那些配受施與者。”

你果園裏的樹木和牧場上的羊群，卻不這樣說。

他們為要生存而施與，因為保留就是毀滅。

凡是配接受白日和黑夜的人們，都配接受你施與的一切。

凡配在生命的海洋裏啜飲的，都配在你的小泉裏舀滿他的杯。

還有什麽德行比接受的勇氣、信心和善意還大呢？

有誰能使人把他們的心懷敞露，把他們的狷傲揭開，使你能看出他們**的價值和無慚的驕傲？

先省察你自己是否配做一個施與者，是否配做一個施與的器皿。

因為實在說，那隻是生命給予生命——你以為自己是施主，其實也不過是一個證人。

你（們）[4]接受的人們——你們都是接受者——不要負起報恩的重擔，恐怕你們要把軛加在你（們）自己和施者的身上。

不如與施者在禮物上一齊展翅飛騰；

因為過於思量你們的欠負，就是懷疑了那以慈悲的大地為母、以上帝為父的人的仁心。

在秋天，你在果園裏摘葡萄榨酒的時候，心裏說：

“我也是一座葡萄園，我的果實也要摘下榨酒。

和新酒一般，我也要被收存在永生的杯裏。”

在冬日，當你斟酒的時候，你的心要對每一杯酒歌唱，

讓那曲成為一首紀念秋天和葡萄園以及榨酒之歌。