有秦皇漢武之風的曹叡，一念之差埋下曹氏覆滅的禍根

魏明帝曹叡在位時間共計十三年，他登基時二十三歲（公元226年），死時三十六歲（公元239年）。

自登基以來，曹叡的表現非同凡響。特別在軍事謀略上，堪稱天才，即便是像諸葛亮、孫權這樣在戰場上摸爬滾打許多年的領袖人物，也未必能勝過他。劉曄把他比作秦皇、漢武，實非過譽之辭。《資治通鑒》是這樣說的：“行師動眾，論決大事，謀臣將相，鹹服帝之大略。”不論是司馬懿、曹休、曹真、滿寵等久經沙場的將領，還是劉曄、蔣濟這樣的謀臣，都從心底佩服曹叡的英明。

曹丕去世前，擔心曹叡沒有政治經驗，便指定司馬懿、曹真、陳群幾人為輔政大臣，協助他治理國家。沒想到曹叡上台後，根本就不需要別人教導他。父皇留下的重臣，幾乎都被他派去擔任軍區司令員：曹真坐鎮關中，司馬懿坐鎮荊豫，曹休坐鎮淮南。隻有陳群留在中央，不過對皇帝沒有什麽影響力，“輔政”成為一句空話。

他打心眼裏不相信任何人，這與他的經曆有直接關係。誰可相信？父親是殺害母親的元凶，繼母是殺害母親的幫凶。一個人若是連父母都不相信，還會去相信自己見都不曾見過的人嗎？登基伊始，他就下定決心，把權力牢牢握在手心，其他人隻能是工具，絕不能淩駕於他之上。

他的政治才能來源於親身經曆人世沉浮後的頓悟。曹叡出身帝王之家，在他人看來貴不可言，是羨慕嫉妒恨的對象。然而其中的辛酸苦辣，外人又豈能知。母親甄氏失去恩寵，乃至被逼身死，曹叡從齊公被貶為平原侯，已跌落至失勢的邊緣，他不得不從殘酷的人生中學會生存之術，如臨深淵，如履薄冰，其堅忍不拔之品質，差不多就培養於這一時期。沉潛的另一個好處是讓他博學多識，他行事謹慎，從不結交任何官員，隻埋頭讀書，同時學會冷靜地觀察他人，他幾乎記得住每個接觸過的人的姓名、官職、性格、經曆乃至父母兄弟等。史書上是這樣寫的：“性特強識，雖左右小臣，官簿性行，名跡所履，及其父兄子弟，一經耳目，終不遺忘。”這種過目不忘的本領，對他隨心所欲地統禦群臣有著不可低估的作用。

由於長期沉默寡言，曹叡說起話來有些口吃的毛病，當了皇帝後，他的話也不多。他看上去有些柔弱，相貌得到母親的些許遺傳，長得十分俊美，特別是一頭長發直垂到地麵，頗引人注目。不過，柔弱的外表下是一顆剛毅的心，結結巴巴的話語背後是一言九鼎。他的智慧得到祖父的隔代遺傳，具備了領袖最重要的能力：從紛繁蕪雜的表象中抓住本質問題的能力；化複雜為簡單的能力；在事件剛剛萌發時就看清未來趨勢的判斷能力。

在治理國家上，他抓住三個根本問題：其一，鞏固權力在於駕馭群臣；其二，安定國家在於挫敗吳、蜀的進犯；其三，安撫民眾在於法製治國。

曹叡雖被比於秦皇、漢武，實無秦皇漢武的武功，問題不在於他缺乏武略，而在於他英年早逝。倘若多活幾年，其武功想必大有可觀。其實把眼光放長遠點看，他的勝利意義重大。他耗盡了蜀國的民力財力，斷了東吳的擴張之路，瓦解了鮮卑的崛起。

作為一國之君，曹叡對法律製度及訴訟事件抱有濃厚的興趣。他經常說一句話：“獄者，天下之情命也。”就是說，刑獄之事，關乎天下人的性命。當時在首都洛陽城北有個“平望觀”，曹叡將其改名為“聽訟觀”，後來很多重大的刑事案件就在這裏審理，曹叡經常前往旁觀判案過程。

在法律上，曹叡是專家。史書中這樣說：“好學多識，特留意於法理。”魏國延續了漢代的律法，漢代的律法是在秦法的基礎上擴充的，而秦法的源頭則是戰國時代魏國李悝所著的《法經》。從戰國到三國，數百年時間，法律條文變得冗雜龐大。最初李悝的《法經》隻有六篇，蕭何製定《漢律》，增加到九篇。隨著社會發展，法網愈加嚴密，法律條文愈加煩瑣，《漢律》從九篇增加到六十篇，後又有《令》三百多篇，《決事比》九百多卷。簡要地說，律就是國家基本法律；令是皇帝的詔令；比是判例。除此之外，還有對法律條文的解釋，包括著名經學家馬融、鄭玄等人的注釋。到了魏明帝曹叡時，這些法律條文總計有兩萬六千二百七十二條，字數達到驚人的七百七十三萬字。如此龐大的法典，不要說古代，就是放在當代也是大部頭——這些典籍估計要蓋一座大樓才能放滿。

重新整理法律，精減條文成為刻不容緩的大事。曹叡詔令陳群、劉邵等人修改法律，製定成《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚書官令》《軍中令》合計一百八十多篇。盡管比蕭何的法律要多得多，但比起之前的七百多萬言，已是大大瘦身了。在解釋法律條文上，隻采用鄭玄一人的解釋，有效遏製了法令的碎片化傾向，提高了訴訟效率。

可以說，這是曹叡主持的一項偉大工程，也體現出他對法律的重視。

刑法是國家非常重要的一塊基石，但自漢代以來往往受到輕視，學習商鞅、韓非子的刑名之學，那是被瞧不起、被排斥的。同樣，獄吏直接掌握老百姓的生死，這麽重要的職位，往往是由不入流的人擔任，你看過哪個正人君子、讀書人去當獄吏呢？

尚書衛覬是有眼光的，他認為國家敗壞的原因，就在於執法人員素質不高。素質不高的原因在於大家覺得這個職位名聲很爛，好人都不想去，去的都是壞人。為了改變社會偏見，衛覬建議，設置法律博士。漢代時設立的五經博士地位很高，衛覬提出設法律博士，是把刑名法學提高到與儒家五經並列的地位，這的確是高瞻遠矚。這個提議得到曹叡的認同並付諸實行，“罷黜百家，獨尊儒術”以來，法家的惡名總算得到了清洗。

與秦皇、漢武相類似的是，曹叡在個人生活上窮奢極欲，對大興土木情有獨鍾。

上台伊始，曹叡便開始大造宮殿以及母親甄氏的陵園，司徒王朗見百姓勞苦，上書勸諫，以古代明君大禹、越王勾踐、漢文帝、漢景帝等為例，勸說曹叡節省民力財力。不過，曹叡非但沒聽，還在洛陽興建皇室祭廟，這座祭廟花了三年多時間才修好，供奉曹騰、曹嵩、曹操、曹丕四位先祖的神位——有趣的是，魏國尊曹騰為高帝，這個大太監恐怕做夢都想不到，隔了幾代後，自己居然成了魏國朝廷追認的皇帝，曆史真是開了個大玩笑。

公元232年（魏太和六年），曹叡最疼愛的女兒曹淑夭亡。他貴為皇帝，少年時喪母，成年後喪女，悲慟欲絕，不顧朝臣們的反對，親自送女兒的靈柩下葬。這段時間曹叡心情低落，遂從洛陽移駕許昌，重修許昌皇宮（當年漢獻帝的皇宮），建景福殿、承光殿。

皇帝一旦欣賞起宮殿藝術，對百姓來說絕不是福音。在許昌宮之後，曹叡又興修規模更大的洛陽宮，這座宮殿的主體是昭陽殿、太極殿，並築一座高達十餘丈的總章觀。為了這個龐大的建築，四周民夫都被征調，導致農田拋荒，無人耕種。

對此，司空陳群上書進諫，指出大興土木、勞民傷財將令吳、蜀兩國有機可乘，會動搖國家根本。曹叡不以為然地答道：“帝王之業與帝王宮殿是並行不悖的，等到把敵人消滅之後，就不會大興土木了。”接著他又盯著陳群說：“造宮殿應該是你的職責啊，當年蕭何不是主持興建了未央宮嗎？”

言下之意，你陳群不僅不能責備我，而且不積極修宮殿還是你的失職。

陳群一聽，這哪跟哪呀，這不是強詞奪理嗎？他耐心地規勸道：“現在跟從前的情況不一樣。當時，漢高祖已經將與其爭天下的項羽消滅，加上秦國的宮殿已被燒光，蕭何才修建了一些必要的設施，可如今吳、蜀兩國都還未平定，怎麽能跟古代一樣呢？人為了滿足私欲，借口多的是，何況帝王是沒有人敢違抗的。如果陛下一定要興建，臣下說再多也沒用。以前漢明帝要修建德陽殿，鍾離意勸阻，明帝便停止修殿。作為帝王，豈會害怕一個臣子，隻是為天下百姓考慮罷了。如今我無法使陛下回心轉意，比起鍾離意來真是自愧不如。”

曹叡畢竟是聰明人，道理他能不曉得嗎？隻是欲望戰勝了理智，他無法克製。陳群是先帝指定的輔政大臣之一，說話的分量比他人要重，曹叡雖不能全盤接受，也不得不給他點麵子，稍稍壓縮了建築的規模。

不過，對於建宮殿，曹叡確實像著魔一般，過了段時間，他又突發奇想，打算把北芒山的山頂鏟平，在上麵建造台觀，這樣可以坐在台上遙望遠處的孟津。衛尉辛毗告誡說，削平高山，既違背天理，又損耗人力，民不堪役。曹叡這才作罷，不過，這隻是皇帝的一丁點讓步而已。

宮殿建築始終是曹叡與臣僚之間最大的問題。

在所有大臣中，反對最力者當屬少府楊阜。最初楊阜的批評比較溫和，隻是委婉地說吳、蜀未滅，應該減少建築工程，厲行節約。曹叡倒是挺客氣的，下詔對楊阜的建議表示讚許。然而，說歸說，做歸做，修宮殿根本停不下來。

楊阜豁出去了，寫了一道言辭激烈的奏折，大意是說：以前堯、禹、商湯、周文王、武王這些明君，所居的宮殿都很簡單。夏桀、商紂、楚靈王、秦始皇這些暴君大造宮台，結果國家很快就完蛋了。陛下隻關心自己的宮殿台閣，勢必會顛覆社稷、禍害國家。最後，楊阜說，倘若我的死能補救萬分之一的過失，也算死而不朽了，我已經準備好棺木，沐浴更衣，隨時等待陛下的誅殺了。

這叫死諫，豁出命去了。

不過，曹叡沒殺他，反而被他感動了，親手寫了詔書安慰他。

批評大造宮殿後，楊阜又批評後宮女人太多。曹叡與其他皇帝一樣好色，後宮女人，包括妃嬪與宮女，有好幾千人。楊阜上書皇帝，請求把沒被皇帝寵幸過的女人遣散出宮。他召來禦府官吏，詢問皇帝後宮有多少女人。官吏回答說：“這乃是宮中秘密，不能泄露。”這倒不是禦府官吏擺架子，宮中還真有這條規定。楊阜聞言大怒，罵道：“老子是九卿，國家對我沒秘密，對你這種小吏倒有秘密。”不容分說，將禦府官吏責打了一百棍。曹叡知道楊阜這個人厲害，也隻好睜一眼閉一眼。

有像楊阜這樣剛直不阿的大臣做榜樣，其他大臣也紛紛進諫，包括散騎常侍蔣濟、中書侍郎王基、尚書孫禮、太史令高堂隆等，主要都是針對大興土木、勞民傷財的問題。這些進諫作用都不大，曹叡對建築的熱情已是走火入魔，對品質更是精益求精。在一片反對聲中，他又開工興建九龍殿。

關於九龍殿，史書有這麽一段記錄：“通引水過九龍殿前，為玉井綺欄，蟾蜍含受，神龍吐出。”開一條渠把水引到九龍殿前，以玉石砌成井，以彩緞裝飾欄杆，水從玉蟾蜍口中流入，從神龍口中吐出。不僅如此，他還命博士馬鈞設計了一輛司南車，還有一種百戲車，百戲車以流水為動力，水一流，車子就會轉起來，車上的各種木人、木禽、木獸便都動了起來。現在看這個當然覺得小兒科，但一千八百年前，絕對是高科技產品。

玩藝術本身不是缺點，但耗費國家民力財力讓皇帝一人玩藝術，這就很糟了。

拋開這點來看，曹叡治政總體上還行。陸遜曾這樣評價他：“選用忠良，寬刑罰，布恩惠，薄賦省役，以悅民心。”很多大臣犯顏直諫，甚至言辭激烈，曹叡雖然不一定改正錯誤，但不會惱羞成怒殺害忠良。這是很難能可貴的。要知道能納諫的皇帝真的非常少，連唐太宗李世民這樣的一代雄主，有時都恨不得宰了魏征。

真正讓社稷動搖的，是曹叡對帝國未來的安排。

魏景初二年（公元238年）十二月八日，正是寒冬季節極寒的一天，這天曹叡感到身體不舒服，或許是天氣太冷的緣故吧，他病倒了。誰也沒想到，他竟然一病不起。更糟糕的是，帝國竟然沒有繼承者。

曹叡曾有過三個兒子，但全部早夭，不得已之下，他收了兩個養子，分別是曹芳與曹詢，其中曹芳被封為齊王，曹詢被封為秦王。盡管此時曹叡隻有三十六歲，但他生命的燭火已燒到了盡頭。在床榻上，他為身後事憂心忡忡。曹芳和曹詢年齡都很小，無論是誰繼位，都必須要有輔政大臣。太子還沒立，輔政大臣的名單先確定了下來。名單上共有五個人，分別是：燕王曹宇，領軍將軍夏侯獻，武衛將軍曹爽（曹真之子），屯騎校尉曹肇（曹休之子），驍騎將軍秦朗。

其中燕王曹宇是曹操的小兒子、曹叡的叔叔，曹叡小的時候便跟這個叔叔十分要好。曹叡稱帝後，把曹宇封為燕王，兩人關係仍很融洽。如今曹叡病重，在思考國家大事可以托付給誰時，他的腦海裏一下子就出現了曹宇的影子。

輔政大臣名單上有三人是曹氏家族成員，一人是夏侯氏家族成員，夏侯氏與曹氏向來關係非常緊密。這份名單，至少可以保證曹氏的江山不至於落入外姓之手。然而，幾天後，情況卻急轉直下。

事情要從曹叡身邊的兩個寵臣說起。

這兩人，一人名喚劉放，一人名喚孫資，官職均為侍中、光祿大夫。他們權力大到什麽程度呢？史書這樣寫道：“帝親覽萬機，數興軍旅，腹心之任，皆二人管之；每有大事，朝臣會議，常令決其是非，擇而行之。”曹叡雖是一代明君，但一個人要管國家那麽多事，肯定是管不過來的，何況他還要花很多時間在建築藝術上。那些幫皇帝處理政事的人，無形之中就成為人人畏懼的權臣。

劉放、孫資兩人憑借他們特殊的地位，長期把持中樞權力，呼風喚雨。這引起了許多人的不服，特別是曹氏、夏侯氏這樣的望族。輔政大臣名單敲定後，曹肇、夏侯獻均入選，他們十分看不起劉放、孫資。有一天，曹肇、夏侯獻兩人看到皇宮裏有棵樹成了雞窩，雞老是跳到樹上棲息，便笑道：“這公雞在樹上也夠久了，看還能活幾天。”

隔牆有耳。曹肇、夏侯獻的話很快傳到了劉放、孫資耳中，他們嚇了一大跳：這不是明擺著隻要曹肇、夏侯獻當權就會要我等的小命嗎？劉放與孫資這些年在官場上馳騁縱橫，沒點本事能行嗎？兩人當下計議，想方設法讓皇帝更改輔政大臣的名單，削去曹氏權力。那麽，還有誰能輔政呢？放眼望去，隻有一個人最合適——司馬懿。

不過，這件事真不好辦。曹叡是個英明的皇帝，意誌不為他人左右，要如何說服他呢？

機會總是不期而至。

當魏明帝曹叡提拔燕王曹宇為大將軍並讓他擔任首席輔政大臣時，曹宇卻推辭了。這種推讓其實隻是一種作秀，向天下人表明我並不貪戀權力，就好比漢獻帝要把帝位禪讓給曹丕，曹丕非得推讓幾次不可。可是曹宇的失誤在於曹叡已經病得很重了，讓一個重病病人去揣測你的內心，他可沒這個耐心。這是臨危受命的時候，是表達責任感、擔當力的時候，不是推來推去的時候。皇帝此時把大權交給你，是信任你，你要對這種信任表示鞠躬盡瘁，死而後已的決心，而不是假意推辭。你看孫策托孤給張昭，劉備托孤給諸葛亮，要是張昭、諸葛亮說不幹，那不是要把兩位主公氣吐血嗎？

沒錯，曹叡被曹宇氣吐血了——你什麽意思，我把國家大事托付給你，你不接受，這算怎麽回事？曹叡問劉放、孫資：“燕王什麽意思？”

對劉放、孫資來說，這真是天賜良機，扳倒那幾個曹氏輔政大臣的機會不就在眼前嗎？兩人答道：“燕王知道自己沒有能力擔此重任。”

“誰有能力呢？”曹叡問。

劉放、孫資本來隻想推薦司馬懿一人，但此時曹爽正好在皇帝身邊。曹爽也在輔政大臣的名單上，總不能當著他的麵說他沒能力吧。兩人略微遲疑一下，指著曹爽說：“武衛將軍（指曹爽）就有這個能力。”然後又補充了一句：“還有司馬懿，應該把他召回來參與此事。”

說到司馬懿，曹叡毫不懷疑他的能力。不過，司馬懿出征遼東，至今未歸，如果不指定大將軍人選，自己一死，國家必定會亂掉。眼前隻有曹爽，他有這能力嗎？曹叡沉思良久，忽然擠出一句話：“曹爽能堪大任嗎？”曹爽一聽，大汗淋漓，竟不知怎麽答話——他能入選那份名單，不是因為他有什麽非凡的才幹，而是因為他是曹真的兒子。

這時劉放暗地裏踢了曹爽一腳，附耳對他說：“趕緊回答‘臣以死奉社稷’。”曹爽這才從迷糊狀態清醒過來，扯著嗓門說：“臣以死奉社稷！”這個回答雖然內容空洞，聽起來卻義薄雲天，讓重病纏身的皇帝感動了一把。曹叡決定修改輔政大臣名單，由曹爽、司馬懿兩人輔佐下一任皇帝。

按理說，曹叡是個很有主見的皇帝，隻是此時，疾病已經嚴重影響到他的智力與判斷力。劉放擔心皇帝會改主意，便說道：“陛下最好親自寫下詔書。”曹叡欠起身，手足無力，說道：“我渾身無力，寫不了字。”劉放幹脆爬上龍床，握著皇帝的手，勉強寫下詔書。寫完後，皇帝已累得不行，躺著休息了。

劉放滿心欣喜地把詔書攥在手中，大步流星地走出宮殿，大聲宣布：“皇帝有詔，燕王曹宇免去官職，不得在宮中逗留。”此言一出，所有人都驚呆了。曹宇、夏侯獻、曹肇、秦朗四人都出乎意料地被除名了，他們麵麵相覷，一臉驚愕，隻是詔令已下，無可挽回，隻得灑淚而去。

很快，曹爽被提拔為大將軍。

然而，明帝曹叡畢竟沒有糊塗，他很快就發現，曹爽的才能根本不行，很是懊悔。但是皇帝詔書一言九鼎，總不能老出爾反爾吧，曹叡想了個辦法補救，他把尚書孫禮提拔為大將軍長史，協助曹爽。

曹叡的病越來越重，他急切地盼著司馬懿趕緊回來。他左看右看，隻有司馬懿最有能力，不把後事托付給他，還能托付給誰呢？司馬懿在曹操在位時出道，在曹丕繼任時飛黃騰達，在曹叡執政時獨當一麵，成為國家柱石。司馬懿的成就，就是曹叡的成就，甚至可以說，曹叡是最了解司馬懿才華的人。

在曹叡登基前，司馬懿雖曾參與軍事，出謀劃策，但其實並沒有獨立指揮作戰的經驗。曹叡讓他統領一個戰區，主要是怕他以輔政大臣的身份幹預政治。司馬懿沒能在政治上大顯身手，卻在軍事上如魚得水，很快崛起為魏國最出色的統帥。他奔襲孟達，一戰成名；而後兩卻諸葛亮，威震關中；接著東征公孫淵，一舉平定遼東。特別是在曹真、曹休等人死後，司馬懿更是一枝獨秀，先後出任大將軍、太尉，國家之兵權盡操之於手。

當司馬懿風塵仆仆地回到洛陽時，洛陽城內一片愁雲慘霧。奄奄一息的曹叡看到司馬懿蒼老的身影，眼中不禁閃出光芒，他握著司馬懿的手，用盡全身之力艱難地說：“我把後事托付給你，你與曹爽共同輔佐少子。死，是可以忍的，我忍住不死就是為了等你。現在看到你了，我死而無恨了。”

這時他還未指定皇位繼承人，因為司馬懿不在，別人鎮不住大局，萬一提前宣布，恐怕會惹來朝廷內部的權力鬥爭。新舊權力交接之際，總是最容易動**之時，別人都不行，隻有司馬懿能控製住局麵。在十幾年前，司馬懿就是先帝曹丕指定的輔政大臣，這些年來又為國家南征北戰，功勞無人可及，隻有他能讓魏國政權平穩交接。

當著司馬懿的麵，曹叡把養子齊王曹芳、秦王曹詢叫到床邊。他指著曹芳對司馬懿說：“就是他，你看仔細了，不要弄錯了。”接著，他又叫曹芳上前，抱住司馬懿的脖子。看著皇帝將死，想想他對自己的無限信任，司馬懿既悲戚又感動，眼淚不禁嘩嘩直流。

曹叡心願了結，當天便去世了。

隻是曹叡萬萬沒有想到，這竟然是曹氏皇族覆滅的開始。