能夠以德報怨的人，心誌堅強

鄰裏相處的重要一條就是要有寬容心，古人都能做到“讓一讓，三尺巷”，如今的我們更應懂得凡事要以和為貴，且不可“得理不饒人，無理攪三分”。能夠寬容諒解別人的過錯是一種美德。因為鄰居間家庭環境、性格脾氣、社會閱曆、文化素養都有著很大的區別，對其顯露的缺點或不當之處應加以寬容和謙讓，隻有這樣鄰裏之間才能和睦相處。

古時候有個叫陳囂的人，與一個叫紀伯的人做鄰居。有一天紀伯趁著夜黑之際偷偷地把陳囂家的籬笆拔起來，往後挪了一挪。這事被陳囂覺察後，他想，你這麽做的目的是想擴大自己的地盤，我尊重你的願望，滿足你的需要，於是等紀伯回家後， 陳囂主動又將籬笆往後挪了一丈，給紀伯讓出了更大一塊地盤。天亮之後，紀伯發現自家的地盤寬出了很多，知道是陳囂在故意讓著自己，頓時羞愧難當，不僅把侵占的地還給陳家，還主動向後退讓一丈。當地的周太守知曉這件事後，非常讚賞陳囂的行為和這行為帶來的效果，抓住這個典型大力宣傳，還命人立碑表彰，並將這個村子改名“義裏”。

通過上麵的這個小故事，我們可以看出，忍讓常常能帶來互讓；互讓，就是一種互相尊重。互相尊重是保持鄰裏、社會生存環境安寧、和諧的心理條件，是一種精神文明。假如陳囂發現紀伯夜拔籬笆占地的行為後，不依不饒，那麽結果可能就不是這樣了！

遇事能忍讓可以消除煩惱，大事化小，小事化了，而且又可能感動對方，出現一些意想不到的好效果。人心都是肉長的，人心也都是可以捂熱的，你的忍讓，不但可以免除一場紛爭，同時還可能換來對方的義舉，最終事情就可以得到更圓滿的解決。

曾官拜宋朝尚書的楊玢，年紀大了便告老還鄉，安享著悠閑愜意的田園生活。他家住宅寬敞、舒適，家族人丁興旺。有一天，他在書桌旁，正讀著《莊子》，他的幾個侄子跑進來，氣急敗壞地說：“不好了，我們家的舊宅被鄰居侵占了一大半，這種事絕不能姑息！”

楊玢聽後，問：“不必驚慌失措，慢慢說，他們家侵占了我們家的舊宅地？”

“是的。”侄子們回答。

楊玢又問：“他們家的宅子大還是我們家的宅子大？”

侄子們不知其意，說：“肯定是我們家的宅子大了。”

楊玢又問：“他們占些舊宅地，對我們有什麽影響嗎？”

侄子們說：“沒有什麽大影響，雖無影響，但他們實在是太不講理了，就不應該輕易將他們放過！”

楊玢笑了笑，指著窗外的落葉，問他們：“那樹葉長在樹上時，那枝條是屬於它的，秋天樹葉枯黃了落在地上，這時樹葉又做何感想呢？”侄子們不明白含義。楊玢幹脆說：“我年歲已高，總有一天要離開人世，你們也有老的一天，也有要死的一天。爭那一點點宅地對你們又有何用處呢？”

侄子們終於明白了楊玢講的道理，將之前寫好的供狀呈給楊玢，楊玢看後，拿起筆在狀子上寫了四句話：“四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。”

這四句詩的意思是講：四周的鄰居侵占我們的房基地，侵占了就讓他們侵占去；我們都該想一想：權力財物這一切東西，都是生帶不來，死帶不去；試看當年壯麗的含元殿，現已隻剩下廢棄的地基；那裏大片的荒草，正在秋風中悲淒！

侄子們讀了楊玢寫的這幾句詩後，再也不提告狀、索要被占土地的事了。

利益的衝突是生活中矛盾產生的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，化解矛盾最好的方法就是多為對方想一想，相互之間都做出讓步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就會變得更多。

我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，麵臨的競爭也日益激烈，但我們切不可忘記、也不要忽視“禮讓”。人生之所以會充斥很多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步，其實，這是很愚蠢的做法。