地方豪強：隻要骨頭硬，皇帝奈我何？

滅陳之戰，隋軍隻用了四個月時間，效率之高，堪稱中國戰爭史上的奇跡。楊堅打贏了戰爭，接手的究竟是一個什麽樣的國度？

那得看陳朝都有什麽樣的階層。

最高等級：皇族陳氏。

陳朝的開國皇帝陳霸先是一個村長，以打魚為生，沒事兒的時候練練武術，後來做了南梁宗室的武術指導，這才有了出頭之日。不管陳霸先是什麽身份，做了皇帝，陳氏自然就是最高階層。值得一提的是，陳霸先和門閥士族是天生的敵對關係，隻不過礙於皇帝的身份，對門閥士族一邊拉攏，一邊壓製。

次高等級：地方豪強，這是一股新興的政治勢力。

什麽叫豪強？通俗一點，有錢的人叫豪，有武裝能力的叫強，組合起來叫豪強。再通俗一點，地方豪強，就是盤踞在某個區域的地頭蛇。

這幫人有幾個共同的特點：

出身背景都不太好，要麽是地主階層，要麽是有能耐的村長、捕魚者或者打獵者。這幫人在地方上很有名望，大家都願意歸附他們，接受他們的暴力保護。他們尤其擅長原始資本積累，手中囤積了大批土地，雇傭小老百姓為他們耕種。

不僅如此，他們有一塊固定的地盤，地界之內，他們就是掌握生殺大權的土皇帝，遊戲規則的最高製定者。至於朝廷，根本就管不著他們。地方豪強甚至可以隱藏百姓的戶口，避免百姓為朝廷繳納賦稅。覺悟高一點的豪強，多半會選擇入朝為官，覺悟一般的豪強則喜歡埋頭賺錢，過著優哉遊哉的幸福日子，不過問軍國大事，也不喜歡朝廷妨礙他們的自由生活，大家其樂融融。

再次高等級：門閥士族。

南梁末期，一位叫侯景的將領因為不滿南梁政權的統治，引爆了一場席卷整個江南的超級戰爭，而且中途還打贏了。就在侯景耀武揚威的這段時間，他瘋狂地舉起屠刀，弄死了大批門閥士族，史稱“侯景之亂”。侯景之亂以後，南方的門閥士族元氣大傷，隻能選擇苟延殘喘。

還有一些其他的階層，比如為豪強和門閥士族服務的佃農、奴婢，為自己打工的小老百姓，獨立創業的遊俠英雄，僧人、尼姑等等。

想想看，就這樣的社會階層，陳叔寶可以依仗誰？

在陳叔寶的帶領下，皇室成員基本上就是一群不幹活的飯桶。

門閥士族？客觀地說，門閥士族最大的特點就是清談國政，遺憾的是，這幫人清高傲嬌的基因從祖宗開始就慢慢蛻化了。更何況在那個年代，老陳家根本不需要清談誤國之人，他自己就是誤國之君啊。

玩笑歸玩笑，還是說正經的。就拿宰相袁憲來說，可謂根正苗紅的門閥代表，可麵對陳叔寶跳井的愚蠢行為，說出的話竟然毫無作用，以至於鬧出了這麽大的曆史笑話，可見他在朝中的政治地位有多麽低下。因此，靠門閥士族去抵抗隋軍的入侵，完全就是扯淡。

要不地方豪強辛苦一下，頂一頂？

憑什麽啊？人家是地方豪強，不是中央豪強。

地方豪強的原則是，敵人來了，如果沒看到咱們，那咱們就先躲一躲。敵人來了，如果看到了咱們，那咱們就先退一退。總之，四個字原則：就是不打。

剩下的人全都是陳叔寶提拔的親信，比如寒門的讀書人、軍中官員。遺憾的是，他們的運籌帷幄能力，他們的戰鬥力，加上南陳的天險，隻讓這場戰役堅持了四個月的時間，當然，這已經算是極限操作了，實在不能奢求太多。

楊堅平定南陳後，對他們實施了不同的處理策略。對待皇族，以撫慰為主，處罰為輔，保證他們翻不起浪來。對待門閥士族，能用則用，不能用則不搭理。對待小老百姓，以減免稅賦，收買人心為主。

楊堅最頭疼的其實是地方豪強勢力，這幫人不服朝廷教化，不明禮儀製度，喜歡搞地方經濟，控製著南陳的戶籍和賦稅。說白了，地方豪強掌控的是地方割據王國。對待他們，朝廷必須得整頓一番。

第一治：人手一本《五教》，不分男女老幼，天天研讀，日日感悟。

《五教》是一本洗腦神書，作者是隋朝的尚書右仆射蘇威，主要內容就是宣傳父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種社會倫理道德。事實上，這本書的內容沒問題，蘇威的出發點也沒有問題，問題在於讀者群不對。

想想看，地方豪強就像是自由飛翔的小鳥，突然被蘇威的文化寶典束縛住了翅膀，泯滅了“鳥性”，這讓他們怎麽接受？更何況，某些豪強根本就不識字，聽人說《五教》就是一本敗壞靈魂的邪書，以訛傳訛之下，如何能不反抗？

第二治：南陳滅國，大家都是隋朝人，法律製度應該公平對待。

這玩笑開得就有點兒大了。對地方豪強來說，去年之前，這旮旯我說了算，張家偷盜，李家打人，我就是級別最高的裁判員。如今按照你的法律執行，那我還有何威嚴，有何權力啊？沒有了權力，活著還有何滋味，直接反了吧。

第三治：聽說政策下達之後，南方豪強的反應很強烈，於是楊堅決定，做好強製執行的工作，逼迫一部分豪強進入關中生活。

楊堅說的並非空話，隋軍滅陳之後，為了斷絕遺臣舊民的念想，直接將南陳的皇宮，以及建康城連根拔起，徹底摧毀了這座古都。事後，隋朝的南方中心變成揚州，建康則變成一座荒無人煙的廢墟，就連隋末的農民起義軍路過這裏也都選擇繞道而行。可想而知，強製拆遷帶來了多麽大的反抗。

事實上，楊堅最擔心的南方暴亂最終還是來了。

隋開皇十年（590）十一月，婺州人汪文進、越州人高智慧、蘇州人沈玄懀（wèi）起兵造反，他們自稱天子，設置百官，搞起了小朝廷。隨後，樂安人蔡道人、蔣山人李淩、饒州人吳世華、溫州人沈孝徹、泉州人王國慶、杭州人楊寶英相繼起兵造反。

這些人都是地方豪強，他們剛剛造反，身邊就聚攏了上萬人，聲勢浩大，幾乎席卷了整個江南。據史料記載，他們專門攻打縣級政府，抓到了縣令之後，開膛剖腹，扯出他們的腸子，肢解他們的屍體，口中還振振有詞：讓你們魂飛魄散，看你們還能不能逼我們讀《五教》。

這便是發生在隋初的地方武裝起義，與昏君無關，與暴政無關。

麵對南方地方豪強的造反，楊堅態度非常堅決：用武力鎮壓。當時，重臣楊素領兵南下，用鐵血暴力**平了整個江南地區，範圍直接波及福建沿海。

請大家記住，二十多年之後，隋煬帝發動了高句麗戰爭，朝廷的輪輸轉運雖然涉及南方，可並未傷到根本，甚至都未曾波及浙江地界，可就是同一幫人，依然打著造反的旗號，隨意立國稱帝。這，便是曆史的遺留問題。