做自己的旁觀者

很多人都聽說過“醫不自治，鑒不自照”這句話，它的意思是說，我們在看待自己的問題時，做到準確、公正是非常不容易的。在西方也有類似這樣的說法，翻譯過來就是“隻看到對方臉上的墨跡，卻不曾想自己也是滿臉油彩”。也就是說，人們通常把別人看得非常清楚，但想看清自己就難了。總而言之，以上兩句話的意思可以概括為：“當局者迷，旁觀者清。”既然旁觀者是清楚的，那麽，在生活中我們不妨做自己的旁觀者，看自己說話做事，看自己真正的悲喜，這樣才能更好地認清自我，去偽存真，把握真正的幸福。

哈佛大學有一位學生幹部，他的名字叫庫禮勒。有一次，庫禮勒坐火車去旅行，回來的時候同學們發現他身穿一套帥氣的牛仔服，而腳上卻非常不搭調地穿了一雙大頭皮鞋，這雙皮鞋非常破舊，失去光澤的鞋麵上有無數個由於皮子脫落留下的坑坑窪窪的印跡。一看就知道這是一雙“飽經滄桑”的鞋子。

此時，有位同學指著庫禮勒的腳問道：“庫禮勒同學，你這是怎麽了，難道發生什麽事情了嗎？”

庫禮勒還沒有說話就先莫名其妙地笑了起來，然後才說：“你猜呢？”

這位同學有點丈二和尚摸不著頭腦了，不解地說：“該不會是一種另類時尚吧，但這樣的穿著我可從來沒有見過呀。”

“另類時尚？開什麽玩笑，穿這樣破舊的皮鞋可真算得上是另類了，但你瞧著時尚嗎？”庫禮勒笑得越發厲害了。

“那究竟是怎麽一回事呢？”這位同學不解地問道。

“說起來非常有趣，”庫禮勒回答說，“這次旅行回來的時候我身體有些疲憊，於是就買了一張臥鋪的火車票，在火車上遇到一位與我們年齡相仿的小夥子，這位小夥子恰巧就坐在我的對麵，此人穿戴破舊，還背著一個大大的行李包，我們簡單地打了個招呼，這位小夥子就躺了下來，他閉著眼睛好像是在休息。我也迷迷糊糊地睡著了，等火車上的廣播告訴人們到了一個小站的時候，我醒了，此時，我驚奇地發現，坐在對麵的小夥子穿上了我的名牌運動鞋，飛一般地下車了。”

“用一雙破舊的皮鞋換走一雙名牌運動鞋，虧你還能笑得這麽開心。”這位同學又說。

“不笑又能怎樣？”庫禮勒接著說，“那位小夥子已經中途下車了，我還沒有到站，無法追出去，怨恨更沒有用，我總不能用這雙破舊的皮鞋去換別人的一雙新鞋吧。”

“即使是這樣，你也沒有必要笑得如此開心呀。”庫禮勒的這位同學說。

“碰到了這麽倒黴的事，心裏當然不舒服了，”庫禮勒接著回答說，“但是，事情都已經發生了，憤怒和難過都無濟於事，那位小夥子是偷走了我的鞋子，但此人並沒有把事情做絕，還是多少有那麽一點善心的，那位小夥子把破皮鞋留給了我，這就避免了我光腳下車的不適和尷尬，更值得慶幸的是我隻是損失了一雙運動鞋，其他東西都還在。”

在場的每一個人聽完庫禮勒的解釋後都無言以對，但都十分敬佩庫禮勒的豁達心態。

其實，生活中不如意的事情時有發生，問題是，像庫禮勒這樣能夠坦然地麵對失意與悲哀的又有幾人呢？在此之前，我認為自己是個聰明並且理智的人，在內心非常沮喪的時候，我總是找一些事情來釋放自己的壓力，比如說去和朋友聚會，打高爾夫球等，並且，每一次都玩得心安理得。這樣雖然心情是調整好了，但工作和學習卻早已被人家落下了一大截。心理學家曾經說過，能夠解決問題的人是聰明的人，而那些可以預防問題發生的人才是真正的聰明。與庫禮勒相比，我隻能算得上是“小聰明”。因為，在我緩解壓力的同時，又為自己的將來埋下了許多失敗的隱患。這樣周而複始，心裏沒有一刻輕鬆，更何談幸福。

在庫禮勒的身上，我領悟到一種更加積極的人生觀。那就是：在遇到挫折的時候就在挫折中挖掘前進的方向；失敗的時候就在失敗中尋找成功的目標；悲哀的時候就在悲哀裏麵發現快樂，取得成就的時候就在你的成就裏麵尋找一些可能導致失敗的因素。

在遭遇悲歡離合的同時，又超脫於悲歡離合，以平常心處之，你就會發現幸福的真諦。自己做自己的旁觀者，如此一來，你就會真正體味到“花開是夢，花落是詩”的人生意境。