5、鄭板橋的斷案藝術

鄭板橋，名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、鬆、菊等植物，其中畫竹已五十餘年，成就最為突出。著有《板橋全集》。

這個鄭板橋，那也算是曆史上一個知名的人物了，他是清代著名的畫家，文學家，他畫的竹子，現在放在市場上那可是大價錢。

不過，大家隻知道他是個著名的畫家，卻不知道鄭板橋其實還當過官，他是康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。

三朝中每一朝都中了一個功名，中進士後他曾曆官河南範縣、山東濰縣知縣，後來因為替災民請願得罪了上級，最後隻能告病回鄉了。

別看鄭板橋官隻當到了縣令，但是他當縣官的時候，故事可是挺多的，就比如他當山東濰縣知縣，就發生了這麽一件事。

一位教書先生有一天來告狀，說他在一戶有錢人家，辛辛苦苦教了一年的書，而東家卻以才疏學淺為由，拒不執行“教書一年，付酬勞八吊錢”的協議。

鄭板橋說道：“這麽辦吧！我當場考考你！”

教書先生也沒怯場，“沒問題！您盡管考就是了。”

鄭板橋就指著大堂上掛著的燈籠，“咱就以這個燈籠為題，我出上聯，你對下聯。”說畢脫口而出，“四麵燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東西南北。”教書先生聽了，沉思片刻便答道：“一年學，八吊錢，辛辛苦苦，曆盡春夏秋冬。”

鄭板橋一聽，這對子多工整，這一試就知道，這個教書先生並非才疏學淺，誤人子弟之輩。那個財主家不給錢是不對的。當時，鄭板橋就判決，財主支付教書先生八吊錢，公正地裁決了本案。

鄭板橋雖然很好的了結了此案，但是不是每個縣官都像鄭板橋這樣有學問，讀者估計會有疑問了，若是現代也遇到這樣的現象呢？白使喚人，然後說你能力不夠就辭退了，不支付你勞動報酬，該怎麽辦？

像這個教書先生這種情況，現在就非常好解決了，因為根據《勞動法》的相關規定，有了試用期這個概念。

試用期是伴隨著勞動法的出台而出現的。勞動法規定，勞動合同可以約定試用期，但最長不得超過六個月。在勞動合同中約定試用期，不但可以保護勞動者的利益，也可以維護用人單位的利益，為每個工作崗位找到合適的勞動者，試用期就是供用人單位考察勞動者是否適合其工作崗位的一項製度，給企業考察勞動者是否與錄用要求相一致的時間，避免用人單位遭受不必要的損失。

勞動合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過二個月；三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同試用期不得超過六個月。

《勞動合同法》規定在試用期間被證明不符合錄用條件的，用人單位可以解除勞動合同。但試用期過後，就不能說你才疏學淺，不符合錄用條件，以這樣的名義輕易解除勞動合同了。

您看，法律為了防止此類問題的發生，特意規定了一個時限，來考察員工的能力。

繼續講故事，鄭板橋並不是一個整天坐在機關衙門裏的官員，他當縣令時，時常愛微服私訪，探查民情，可以說他親自走遍了縣裏的每條街道，對縣裏百姓的生活起居都了如指掌。

一天，他忽然聽到衙役來報告，說：“靜安寺的方丈捆著一僧一尼，說他們倆私通，違反佛門清規，請求嚴加懲辦。”鄭板橋一聽就讓衙役把三人帶了上來。

和尚和尼姑跪在大堂上，鄭板橋一看，認識！鄭板橋馬上命令衙役，“鬆綁！”。這老方丈丈二的和尚摸不著頭腦。

鄭板橋此時提起筆來，寫了四句判詞，高聲念道：“半個葫蘆一個瓢，兩個合起好成桃，是誰了卻鴛鴦案，濰縣小官鄭板橋。”

原來，鄭板橋在暗訪的途中，適逢雷雨，就到靜安寺避雨。他當時就了解到，寺中這個年輕的和尚自幼和鄰村的一個姑娘訂婚。後因為女方的父親升了官，發了財，就嫌貧愛富，依仗權勢，非要男方退婚，並把女兒嫁給城裏一個官宦人家當偏房。

這後生氣性挺大的，一氣之下就去當了和尚。那個女子也立誓不嫁，逃出家門，到靜安寺附近的尼姑庵削發為尼。

兩個人歸入佛門後，根據“業務”需要，來往倒更方便密切了。兩個人就打算跳出苦海，一起遠走高飛，不料被老方丈發現了，這才被扭送到了官府。

鄭板橋本來就想要成全兩個人的美事，今日送上門來，怎能措施良機，最後做了個順水人情。後人讚鄭板橋道：板橋為官明如鏡，出入裏巷訪民情；明察秋毫辨真偽，一段姻緣巧做成。

和尚和尼姑看似違反了清規戒律，但是從現在觀點來看，法外亦應有情，法律的初衷是保護真善美的東西，我們現代的法律在一定的範圍內，賦予了法官自由裁量權，可以根據公序良俗作出的判決，這才是大眾普遍能夠接受的。鄭板橋的判決正是基於百姓們的普遍願望，做出的判決，隻有這樣法中帶情的判決，隻有這樣的法官，才能真正得到百姓的愛戴。