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這段辛酸而又美麗的建島史，經過幾代人的演繹後，成為島上的經典傳說。沒人懷疑真假，盡管再也沒人見到鳳凰。

有人說，鳳凰帶領我們的祖先找到這塊島嶼之後，展翅而去，接著去度其他不知道方向的人們。也有人說，鳳凰就在島上的某個角落棲息，甚至經常在我們的頭頂飛翔，隻是我們沒有了祖先的慧眼。還有人說，鳳凰可不止一隻，它們長得輝煌，飛得奪目，生而耀眼，涅槃燦爛，我們凡人肉眼，隻能數千年一見。由此可知祖先的造化，因此祖訓要我們時時謹記珍惜。

不管怎麽說，鳳凰島由此得名。靠岸後，有人主張先開個會，再來決定何去何從，更多的人主張先把肚子填飽。因為帶頭逃亡的人早已死光，所以，沒有一個人的聲音能夠蓋過大家肚子裏的咕咕亂叫，於是，眾人四散分頭，先找到吃的再說。

有人掏出羅盤，明白船靠在了島的南端。這裏遍地奔跑著從沒見過的動物，看到人就扭頭鑽到密林深處。遍地生長著從沒見過的植物，上麵掛滿色澤妖嬈，從沒嚐過的水果。開始沒人敢吃，有人想摘，有人有氣無力地勸說別摘！你不知道嗎？越好看的東西越有毒。”

大家紛紛把果子塞到了自己的嘴巴裏，邊吃邊說毒死也比餓死強。”可到最後也沒人被毒死。

有東西充饑，力氣慢慢回到身上，大家的考察範圍越來越大。

在每個夜晚快要來臨的時候，四散考察的人回到靠在岸邊的大船，借著冉冉篝火和皎潔月光，紛紛宣布自己的發現。

就這樣，祖先們對鳳凰島的了解與日俱增，大家發現，鳳凰島南北兩端天壤之別。

島南海碧天藍，河流縱橫，不冷不熱，不幹不濕，四季如春，晝夜溫暖。祖先們一致認定，這裏是最適合人類居住的地方。他們從此以南島為鄉，伐木為屋，砍藤做床，汲流而飲，撒網而漁，織布為衣，植種為食。

南北之間，島被一座山峰隔斷。

與島南相反，島北卻是極寒之地，或者可以說，整塊島北就是一塊純淨的巨型冰塊。黑風卷著白雪夜夜怒號，寸草不生，人跡罕至，烏鴉成群號叫飛過，突然撲啦啦成群落下，見過的人說，就像一群蒼蠅突然一起叮到姑娘雪白的肚皮上。

眼看著副船長一天一天爛著，眉眼都要看不清楚了。孫先生再次召開會議，討論如何處置副船長的屍體。副船長振聾發聵嘶喊鳳凰的聲音在會上眾人的耳邊響起。大家紛紛說，沒有副船長，就沒有鳳凰島。絕不能簡單依照中原風俗，挖個坑把副船長一埋了之，我們希望副船長永生。於是，大家不約而同地想到了島北。

既然沒有棺材，大家決定幹脆讓船長走得更幹淨一些，衣裳也不要了。大家扒光了副船長身上殘破的衣裳，從奔流的溪中汲水把他擦洗幹淨。然後，挑選了八個最為高大的年輕男子，抬著一絲不掛的副船長走向島北。

隊伍越過中央的界山，到達島北。很多人是第一次看到島北的天空，當他們回想起越過南北界線時候的感受時，他們說，僅是邁過一個山腰，感覺如同向死而生。

隊伍來到島北中央，小夥子們把船長輕輕放到冰上，信念頓時和冰一樣透明。鳳凰島的先民們站在冰上，第一次覺得死並沒有那麽可怕。

副船長躺在冰上手腳方正，眾人離開幾個時辰以後，屍體便凍在冰中。從那以後，島南有人死去，人們便會穿起棉衣，把屍體抬到島北，渾身**，放在冰上。鳳凰島上從此隻有冰葬。

冰層逐年加厚，屍體在冰中層層疊疊，好像倒長的人肉樓閣，日子久了，島北成為巨大的冰墳場。鳳凰島世世代代死去的人至今在冰中栩栩如生。走在冰上，低頭望去，可以看到每一位祖先深埋的麵容，他們的身體近乎透明，藍色血管穿行在白骨中間，像一棵棵樹長在冰中，若隱若現。

那艘倒黴而又幸運的大船成為島的聖殿。

在孫先生的倡議下，一百五十個人用了三百六十天，把大船安放在鳳凰島南北兩端之間大山的峰巔。圍船建了一座廟，名叫“朝鳳宮”。船在廟間，廟麵島南，風和日麗，廟背島北，冰天雪地。

接著，有人在島上的密林中發現一棵巨大的梧桐樹。孫先生拄著拐杖被領到樹前，他搖搖晃晃地走了半個時辰，才繞樹一周。孫先生點著頭說鳳凰擇梧桐而棲。看樣子，這棵梧桐有上千年的歲數，實乃神樹。”

眾人拿來刀斧，砍下梧桐樹最小的一棵分枝，依據孫先生的親見口授，雕成一對鳳凰，供奉在朝鳳宮大堂正中。世代膜拜，累積成教，全島信奉，名為“鳳凰教”。這些傳說和祖先們的言行被記述到一本薄薄的冊子裏麵，人們稱之為《鳳凰經》。