集中精力，才能進步

曾任美國心理學會主席的馬丁·利格曼（Martin Seligman）教授說：“如果沒有堅忍不拔的精神，除非你是天才，否則是不會勝出的。”堅忍不拔的精神不是與生俱來的，也不是憑空想象或口頭說說就能換來的，而是要靠頑強的意誌力不斷克服外界幹擾，遠離一切**，在完善自我的過程中養成的。

學習就是一個自我控製的過程。在學習的過程中，個人需要不斷克製各種欲望，摒棄內在與外在紛擾，戰勝自我，這樣才能將全部精力投入到學習當中。在生活中，我們經常看見，兩個孩子接受同樣的知識，受教育環境也相當，但是學習成績相差甚遠，這是什麽原因呢？主要因為他們的自我控製能力不同。自控力強的孩子對抗外界幹擾的能力強，在沒有老師和家長監督的情況下，也能做到自律，因此他們更能集中精力學習。

世界上怕就怕“認真”二字，無論做什麽事，最怕就是不能將心安定下來，心靜不下來就不能認真做事，事情又怎麽會做得好？對於學習來說，讓心靜下來就需要培養專注力。專注力是自控力的一個方麵，讓自己的注意力集中在學習上，不讓**或阻礙分散你的精力，你付出的努力才是紮實的。

法國著名作家莫泊桑從小就喜歡寫作。雖然他一直勤勤懇懇不留餘力地進行創作，但作品一直平平淡淡，很難有所突破。莫泊桑十分著急，就去向法國文豪福樓拜討教經驗。福樓拜告訴莫泊桑，寫作水平無法提高，主要是因為功夫還不到家，如果每天能在家門口專注於馬車來往，將看到的情況詳細地記錄下來，這樣就會有所突破。福樓拜還專門強調，要將這項工作長期堅持下去。

第二天，莫泊桑開始到門口觀察來往的車輛。他一直堅持了三天，發現自己一無所獲，於是苦惱不已，又去請福樓拜賜教。福樓拜說，觀察馬車不是簡單地站在那裏觀看，你需要控製自己集中精力，不能被任何事物分心。隻有靜下心來，做到全神貫注，才能將馬車的各種形態銘記於心。莫泊桑深深領悟了福樓拜的話，此後，他每天站在門口，專注於觀察來往的馬車，為寫作搜集了大量資料。

一日他拿著作品又去拜訪福樓拜，福樓拜看了莫泊桑的幾篇文章後，誇讚他大有進步，接著福樓拜又教導他說：“寫作最重要的是克服一切幹擾，既要專心致誌，還要長期堅持。”莫泊桑把福樓拜的話牢牢記在心裏，之後他通過運用這些方式控製自我，做到仔細認真，摒除雜念，不斷堅持，終於寫出了很多舉世聞名的作品。

阿雷·謝富爾說：“唯有精神的肉體的勞動才能結出豐碩的果實。奮鬥、奮鬥、再奮鬥，這就是生活，唯有如此，才能實現自身價值。”對於一個需要用知識豐富自己的人來說，“精神的肉體的勞動”就是消除各種雜念，克服懶惰、焦躁等各種不良習慣，這就是自控。自控是讓自己集中精力學習，是實現目標不可或缺的品質。

在學習的道路上，個人需要努力、決心與毅力，這些優秀的品質被心理學家稱為“堅毅”。堅毅也是一種自控能力，比意誌力的意義更為深刻。每個人都會製訂自己的學習計劃，但是能讓自己將所有精力集中到學習上確實很難。人們在學習初期通常能堅持，但是到了後來能經受住吃喝玩樂的**，摒棄焦躁心理，讓自己長期專注下去就很難了。慢慢地，人們開始找各種借口推脫學習，或是雖然人在學習，但心不在焉，就相當於失去了自我控製能力。

孔子常對自己的弟子說：“神情專注，專心致誌，才能出神入化，得心應手。”要想真正學到知識，就要心無旁騖，集中精力，這樣才能成功。學習最忌諱三心二意，三天打魚兩天曬網，要想將知識銘記於心，就要精力集中，專注於學習，還要做到不驕不躁，不氣餒，這都需要一個人不斷磨煉自控能力。

古人常說：“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書。”這就是說要想學習知識，就要用意誌力克服一切外在幹擾、**，讓自己專注於學習本身。18世紀就讀於牛津大學的聖·李奧納多在給校友寫信介紹自己的學習方法時就說，他在學習法律時，就計劃好要每天吸收一點新知識。在開始學習另一種知識之前，一定要對先前學習的知識完全了解清楚。他的許多同行在一天內學的東西，他需要花費一周的時間來學習。不過因為他一次隻專注一件事情，不允許自己分散精力，所以他的同行們在一年之後早已忘記的知識，他還記憶猶新，這就是自控的好處。