3、王爾烈才學鑒賞

乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門旁貼出一個上聯：江南千山千水千才子。”王爾烈提筆續寫下聯：“塞北一天一地一聖人。”“塞北”這裏代指北方；聖人指孔子，他是山東人，屬北方。眾舉子不由讚歎：多少才子也抵不過一個聖人哪！

一個舉子躬身問道：“王大人學識如此淵博，敢問尊師大名？

王爾烈笑道：“天下文章數三江，三江文章數吾鄉，吾鄉文章數吾弟，吾為吾弟改文章。”舉子們自愧不如。

一千峰裏煙霞勝；

十六景中圖畫存。

此聯是王爾烈題在遼寧省鞍山著名風景區千山，因有峰巒近千而名，以“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”著稱。上聯從大處著筆，極寫千峰煙霞之勝；下聯就近處潑墨，繪出“僧門塔影”、“瓶峰晨翠”等十六佳景。作者另一聯作“見下聯”，與此聯有異曲同工之妙，不妨會心讀一讀。

龍之為靈昭昭，降雨出雲，何必獨推東嶽；

泉之不舍混混，煙草柳浪，無難更作西湖。

王爾烈題遼寧省鞍山千山龍泉寺。此聯以滿腔的熱情、濃鬱的筆墨盛讚千山龍泉寺的美景。上聯是說，這裏有神靈顯靈，為佛寺“降雨出雲”，所以何必單單推崇東嶽泰山呢？下聯則講，這裏清泉奔湧，花簇如煙，柳舞似浪，完全可與江南勝景西湖相比。“混混”，形容波濤之聲，語出《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜。”聯首“鶴頂格”嵌龍泉二字，巧妙自然，可助遊人雅興。

此木為柴山山出；（老樵夫）

因火成煙夕夕多。（王爾烈）

——王爾列烈應對老樵夫

傳聞王爾烈上京趕考時，路遇一老漢擔柴下山，他問老漢此山是否好“上”，老漢會意地說：“對者必上。”因指柴擔出此上聯。這是一比巧妙的拆字聯。“此木”構成“柴”字；“山山”構成“出”字。兩字拆開用個“為”字連成一條意義明白的七字聯。王爾烈一時答不上，老漢為了給他一個“考中”的“吉兆”，便有意地啟發他說：“你看這山村裏的炊煙升得多高！”王爾烈循眼望去，心中大喜，隨即對出了下聯。“因火”構成“煙”字；“夕夕”構成“多”字，也用一個“成”字連成一條完整的下聯。老漢一聽，立即拱手讚道：“對了，對了！相公此去，定必中頂峰！”這是一副廣為流傳的名聯，曆來原出處、套用者甚多。

野外黃花，好似金釘釘地；（塾師）

城內白塔，猶如玉鑽鑽天。（王爾烈）

王爾烈自幼出口成章，吟詩作對信口拈來。早在遼陽魁星樓讀農館時，就妙語驚四座。有一天，他與先生、同學郊遊，正逢四野黃花盛開，麵對黃花盛開的原野，塾師先生雅興大發，隨即吟出了上聯，要求學生應對。此聯疊用二個釘字，前為名詞，後為動詞，有一定難處。王爾烈抬眼一看，即景指著遼陽白塔對了下聯，聯語就地取材，都是寫眼前景物，比喻形象生動，色彩鮮明，使人有身臨其景之感，對得工整貼切，天衣無逢。

穿冬裝，帶夏帽，胡度春秋；（貨郎）

竄北地，走南方，混賬東西。（王爾烈）

——王爾烈應對貨郎

王爾烈少時家境貧寒。在一個初春的早上，天下著小雨加雪。他出門玩耍，穿上了棉襖，戴上了草帽。這時路上走來了一位貨郎，貨郎略粗通文墨，且愛賣弄，見到王爾烈這身打扮，便嘲諷地口出了上聯，聯語含“春夏秋冬”四個節令名詞。王爾烈聞聲看了一眼貨郎，略一思索便以下聯回擊了貨郎，下聯以“四方位”對“四季”，工整巧妙，恢諧謔趣。這貨郎一聽，知道遇到了高手，便灰溜溜地走開了。

和尚撐船，篙打湖心羅漢；（尼姑）

尼姑汲水，繩係河裏觀音。（王爾烈）

——王爾烈應對尼姑

據傳王爾烈在遼陽城南千山龍泉寺當茶童時，有一次，老方丈同幾個小和尚撐船去大安寺，太陽把船上人的影子映在水中，而撐船人並未注意，仍一篙一篙打在自己的影子上。大安寺的尼姑正在河邊汲水，見此情景，吟出了上聯。老方丈和船上其他和尚聽後，才注意到這一情景，但卻一時難以應對。王爾烈望望尼姑的汲水神態即應對了下聯。下聯也寫出了尼姑汲水時用繩子係繞自己影子的情況，堪稱佳作。