7、行為思想與人迥異

即使是在時人眼中，他的行為方式和思想方式也與常人迥異。比如，他終生不吃米穀，麵隻有偶爾食之，飲酒時隻豬肉一盤，熬茶一壺。宴請客人吃飯，唯舉箸而已。英熙齋曾見他的仆人捧火肉一盆，約三斤多，紀曉嵐一邊說話一邊吃，須臾而今，這一餐飯就算打發了（事見沈雲龍輯《清代明人軼事》）。《妙香齋叢話》記他在家時，幾案上必羅列榛、梨、棗之屬，隨手攫食，時不住口，因此人們說他是猴精轉世。

雖然以肉當穀，但紀曉嵐卻不吃鴨肉。《聽鬆廬詩話》雲：“西溟不食紀文達不食鴨。自言雖良庖為之，亦覺腥穢不下咽。且賦詩雲：靈均滋芳草，乃不及梅樹。海棠傾國姿，杜陵不一賦。”

另外，紀曉嵐平生不善飲酒，嚐自述：“平生不飲如東坡，銜杯已覺朱顏酡。今日從君論酒味，何殊文士談兵戈。”紀曉嵐不以不善飲為憾事，且將此同蘇東坡相比，以為雖不能飲酒，卻自有其旁觀者的樂趣在，再詩謂“仆雖不能飲，跌宕亦自喜，請為壁上觀，一笑長風起。”

在紀曉嵐時代，滄州所出產的滄酒馳名海內，聲譽如同今日之茅台，一罌可值四五金。然地方釀酒人為防征求無饜，相約不以真酒應官，雖笞捶不肯出，十倍其價亦不肯出。地方最高行政長官，連一滴酒也嚐不到，其他人就可想而知了。滄州酒有許多神妙之處，一是舟車運輸，一搖味即變，須在安靜處澄半月，其味乃複。二是庋閣保存二年者，可再溫一次；十年者，溫十次如故，十一次則變味。一年者再溫即變，二年者三溫即變，毫厘不能假借。紀曉嵐的同年好友董曲江的叔叔董思任，最嗜酒，他做滄州牧時，竟連一口滄酒沒能嚐到。罷官後，再到滄州，一位進士請他喝滄酒，他喝了如醍醐灌頂，大發感慨曰：“吾深悔不早罷官”。紀曉嵐的《欒陽續錄》記下了這段佳話。雖不善飲，然紀曉嵐卻頗知酒之三味。

跟他不能飲酒可相提並論的，是他極嗜旱煙，且煙道頗為出神入化。《清稗類鈔》記：

河間紀文達公，嗜旱煙，鬥最大，能容煙葉一兩許。煙草之中，有黃煙者，產於閩，文達亦嗜之。

又記：

紀文達有戚王某喜吸蘭花煙，入珠蘭花於中，吸時甚香，然王之煙鬥甚小。一日訪文達，自謂煙量之宏，文達而語之曰：“吾之鬥於君之鬥奚若。”乃以一小時賽吸，於是文達吸七鬥，王亦僅得九鬥也。

《芝音閣雜記》也記載他的煙槍甚是巨大，煙鍋亦絕大無朋，能裝煙三四兩，每裝一次，可自虎坊橋宅邸至圓明園，吸之不盡，都人中稱他作“紀大煙袋”。有一天他的煙袋丟了，別人都替他著急，他卻連說無妨，第二天去東小市，果然見一小攤上擺著他的煙槍，於是以微值購還。因為這支煙槍奇大，別人得之無用，況且京中絕無第二支，所以容易找回來。因為嗜煙，紀曉嵐也實在鬧出不少類似“靴筒走水”之類的笑話。

紀曉嵐感情生活，是典型的顯貴方式。十七歲那年，他娶東光縣望族、時任城武縣令的馬永圖之女為妻。操辦這件婚事的是他同父異母的哥哥紀晫（字晴湖），紀晫比紀曉嵐年長十八歲，幼時提挈保護，逾於所生，為紀曉嵐娶親，又花費數百金，而她自己嫁女兒，僅略具簪環衣裳而已。紀曉嵐對這門親事是滿意的。但是他又廣續妾媵，這件事也得到了他那位兄長的認可，他自記謂：“公（紀晫）自少至老無二色，昀頗妾媵，公弗禁，曰：妾媵猶在禮法中，並此強禁，必激而**於禮法外矣。”（《伯兄晴湖公墓誌銘》）

在眾多的妾媵中，他最喜歡的沈氏和郭氏。沈氏字明玕，其祖上為長洲人，流寓河間。明玕神思朗徹，殊不類小家女，曾說：“女子當以四十以前死，人猶悼惜。青裙白發，作孤雛腐鼠，吾不願也”。明玕死時，年僅三十歲。郭氏名彩符，死時年齡也很輕。紀曉嵐為她們題寫了許多詩篇，極其纏綿悱惻。他為郭氏寫的悼詩，其一雲：

風花還點舊羅衣，

惆悵酴釄片片飛。

恰記香山居士語，

春隨樊素一時歸。

他為沈氏所寫的悼詩謂：

幾分相似幾分非，

可是香魂月下歸。

春夢無痕時一瞥，

最關情處在依稀。

到死春蠶尚有絲，

離魂倩女不須疑。

一聞驚破梨花夢，

卻記銅瓶墮地時。

而紀曉嵐為馬氏寫的祭文，卻充滿著禮教，而無愛戀之情。他之所以對馬氏還比較滿意，一是她顯赫的家世，二是她賢淑的女德。馬氏對沈氏明玕，不僅不潑醋，反而疼愛有加，待如親生女兒，這使紀曉嵐非常感動。然而紀曉嵐的情愛觀畢竟沒有走出一般士大夫的圈子，他極力主張守節是一種順化自然的愛情極致，在他所著的《閱微草堂記》中，許多情愛故事都反映了他的這種觀念。