28.活捉勃立德
孔子欲殺子路，徒弟們一齊跪下來求情，他堅持沒同意。
麥麗娜覺得有點小題大做，急忙率領三千嬌娃湧到大殿，吵嚷著要老公槍下留人，不然就集體辭職。
孔子拗不過女人的糾纏，嘴裏念叨道：“世上之人，唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。既然你們這幫禍水有此好心，朕也就不當那臭頭了，免得招來禍患。”接著大聲說：“留他一命，以觀後效！”
沒料他前麵說的話被好萊塢著名大嘴女星昂吉寶娜.茱萸聽了去，幾步跨到龍椅旁，猝不及防地糾住孔子的耳朵說：“你剛才說什麽？”
孔子被嚇了一跳，以為有人暗殺，張口回道：“我沒說什麽啊。”
“還敢狡辯，”轉頭對眾佳麗喊道：“姊妹們，他剛才說我們是禍水，你們說饒他不饒他？”
孔子明白過來剛才說了對女人不敬的話，再看茱萸時，頭發高高挽起，眼睛清澈如水，皮膚白裏透紅，牙齒潔白，一對玉乳若隱若現，呼出的氣息清新如蘭，當即有一種衝動，轉變態度說：“行了寶貝，別鬧了，朕聽你們的，不殺這奸臣就是了。”
聽到皇上說了“不殺”二字，子路掙脫衛兵的挾裹，撲嗵跪倒，雙手一抱嚷道：“謝皇上不殺之恩，以後有不好辦的事，全在兄弟身上。”
孔子瞅了他一眼，環顧滿堂的中西男大臣，說：“你們都下去吧，容朕和愛妃們過一會尋常人的生活。”
西嶼島有十幾個規模不大的小城市，這些小城市的市長過去都是通過選舉產生的，不僅幾年要換一次，而且薪水很低，有的為了選舉時拉選票，甚至承諾當上市長不要工資，純粹為選民奉獻。但一但當上，他們才深知，除了有點名譽，別的一點好處沒有，不免後悔。
西嶼成為特區後，市長們聯合起來向孔子請願，要求實行任命製，並提高工資待遇。
看到一群洋部下跪在地上，孔子慌忙去扶，嘴裏說：“快快請起，你們怎麽也可以跪下？”
市長代表安古紫金帶頭回道：“陛下客氣，按您的理論，下級見到上級都要下跪的，我們既是您的奴才，又是來討賞的，當然要跪。”
“這麽說你們讀過《論語》？”孔子問。
“讀過一點。”眾人回。
“既然讀過，就應該知道，朕每到一個新地方，從來都是先問那裏的風土人情和政治環境，然後才決定自己該怎麽做。你們這裏的人腿彎子一向很直，不要因為朕壞了你們的規矩。”
“我們強烈反對，既然實行君主製，就要嚴格按照皇家的那一套作派行事。我們過去腿彎子直，正說明還處於不開化的愚昧階段，您不讓我們跪，是看不起我們。”安古紫金說。
“過去隻以為中國人見了上級領導有下跪的習慣，哪知你們這裏也不乏這樣的賤種，這倒教朕很不習慣，隻有給你們也下跪了。”孔子看拉不起眾人，對著眾人也跪了下來。
雙方爭持好長時間，才正規坐下來談事。又詳細問了大家的一些想法，孔子才表態說：“現在島民還沒有實行君主製的思想基礎，目前最好的辦法，是把選舉製和任命製結合起來，即由朕來提名，然後交給選民走一下過場。不經朕的提名，選民自己選出來的市長，朕不發給他任命書，讓他灰溜溜的，‘名不正，言不順’，沒法開展工作。”
眾人又一起跪倒，對孔子的創新性思維讚不絕口。
孔子被眾人拍得渾身舒服，繼續對各位市長麵授機宜：“你們現在的任務一是要組織民眾學習法語，二是大刀闊斧地向民眾灌輸儒家思想，學會忍，在忍中建立自己的小天地，不出三年，自然大家都知道禮義，市長們說幾壺是幾壺了。到時別說不選你們做市長，隻怕你們自己提出來不幹，民眾還不同意呢。”
三棵樹市市長施萊爾說：“隻怕難，學了儒家思想，大家都想當官，怎麽會不同意別人不幹？”
孔子說：“錯，怕背上不忠的壞名。這就是本人思想的奧妙，它絕對是為統治者服務的。”
“嚴密啊……”安古紫金佩服得不知說什麽好。
顏淵、冉伯牛、仲弓、冉有、宰我、子貢、子遊、子夏等幾個一向對孔子說一不二的弟子，都被任命為特區的各部部長。孔子號召全島人都學法語，他們很快將這一指示落實下去，不僅帶頭學習，大張旗鼓地宣傳，而且製訂計劃，親自編寫教材，製定獎罰措施，有布置有檢查，務求日進月新。
顏淵在各級動員會上說：“務必要達到效果，確保成為比法國還法國的法語特區。”
記者辛西婭小姐采訪特區新聞發言人宰我：“這是一次語言大革命，請問宰先生，有時間要求嗎？”
“一萬年太久，隻爭朝夕。”
因為手頭上比較寬裕，美國人這些年習慣於坐享其成，什麽事情都要等別人給安排好了才知怎麽辦。
儒家思想最大的特點就是要老百姓都不長腦子，把民眾當成牲畜來牧養，這恰好迎合了時下美國人對政府的依賴性，加之他們好奇心重，乍一接觸君主製這玩意，覺得生活起來挺省事的，於是皇上教幹什麽就幹什麽，教不幹什麽就不幹什麽。
西嶼寶島迅速變成地球上的一個理想社會，再沒有吸毒、槍殺、搶劫犯罪、打架鬥毆、種族歧視、恃強淩弱等醜惡現象，真的是夜不閉戶，路不拾遺。
但有一條卻貫徹不好，孔子說“學而時習之，不亦說乎”，這裏的人偏不愛學習。他要求三年普及法語，島民學了沒有三天，就把課本丟到一邊，業餘時間熱衷於唱歌跳舞**。
克裏奧得知孔子在美國做了皇帝，又在所管轄的特區大力提倡學習法語，高興異常，專門從巴黎打來電話說：“西嶼普及法語之日，就是我帶著咱們的愛情結晶古種.克裏奧.孔與您團聚之時，好好幹吧親愛的。”
想起克裏奧曼妙的身材，古銅色的皮膚，柔軟的肌肉，他們一夜情生出的那個可愛的小寶寶，現在宮中的三千個女人，都比不上啊。
但克裏奧說了，與她們娘倆團聚要在西嶼普及法語之日，而這項工作目前毫無頭緒。想到這，孔子不禁煩躁起來，第二天早朝時把諸位部長和十幾個市長罵了一頓：“一幫廢物，這麽一件小事，難道就沒有辦法嗎？專製的權威哪去了？皇家的機器哪去了？幹不成這件事，朕先‘cut’你們的頭！”
惹得龍顏大怒，這可是天大的事，弄不好真的要掉腦袋。各市市長再也不敢怠慢，命令所有警察幹預學習，凡拒不服從者，一律就地正法。
多數島民並不把警察的介入當回事。“是可忍，孰不可忍。”十幾個市的市長不得不下令殺人，一時血流成河。
奧薩馬.勃立德自從腦子一熱製造了1822火燒華盛頓恐怖事件後，一直被美國人通緝，隻能躲在巴基斯坦和阿富汗交界的大山裏逃命，急急如喪家之犬，惶惶不可終日，和孔子當年流亡的情況差不多。他本是富二代，怎能長時間受得了這種苦，巴不得早日結束這種沒有最低生活保障的生活。聽說西嶼特區推行仁義治國，即使對巨惡大盜也給予重新做人的機會，當即派人聯絡，願意棄暗投明，為弘揚儒家思想做點貢獻。
孔子認識到這是樹立自己聖人形象的絕好機會，馬上答應勃立德的請求，一朝引為座上賓，並送給他一套儒家思想全集供其學習。
美國前總統喬治.麻九在任上最遺憾的事是沒有活捉勃立德，必欲除之而後快，得到勃立德被孔子忽悠到美國本土後，喜得合不攏嘴，馬上攛綴鹿為馬千方百計也要把勃立德弄到手，送上斷頭台。
兩位總統出麵要人，孔子自然爽快地答應。
顏淵是厚道之人，勸孔子說：“西嶼以仁義立國，勃立德為仁義而來，我們這樣做是不是太不誠信了？”
“迂腐，你見過哪個大人物對小人物講誠信的！”