溫馨的回憶 ——《講話》發表四十九周年感言

蘇 執

毛澤東同誌《在延安文藝座談會上的講話》（下文簡稱《講話》）發表49周年了。40年前，1951年 5月，正值《講話》發表 9周年，重慶市第一次文代會召開之際，當年在重慶主持中共中央西南局工作的鄧小平同誌，為文代會紀念文集作了“人民，特別是工農群眾需要更多的與他們有切身聯係為他們喜見樂聞的作品”這一重要題詞。言簡意賅，短短30餘字吸取了毛澤東文藝思想的精髓，提出了黨對文藝作品思想和藝術的原則要求。“切身”二字，包括人民群眾的利益、願望、思想感情以及一切為廣大人民群眾所關心的問題，有著多麽值得令人深思的豐富內容和深刻的含義。

重慶市第一次文代會是在解放區隨軍來渝的文藝工作者與戰鬥在原國統區重慶的文藝工作者會師以後，經過一年多努力，開創重慶文藝工作新局麵取得初步成績的基礎上召開的，受到西南局和重慶市委的重視。小平同誌題詞加深了文藝工作者對《講話》精神實質的領會，使之受到教育和鼓舞。

重溫題詞，一個火紅的年代再現眼前。解放之初百廢待興、百業待舉。人民群眾響應黨的號召，滿懷革命豪情積極投入恢複國民經濟和抗美援朝的偉大鬥爭。廣大文藝工作者有了毛澤東文藝思想的武裝，麵對沸騰的現實生活，意氣風**緒昂揚。作家們、詩人們懷著一顆顆火熱的心紛紛下廠下鄉深入人民群眾的生活，建立與工農群眾的聯係。艾蕪帶領一批作家、藝術家參加了農村土改與農民群眾共呼吸，邵子南則與另一批作家、詩人去到重鋼與鋼鐵工人打成一片。市文聯專業作家張曉到新建507發電廠體驗生活，於1956年寫成解放後重慶出的第一部長篇《工地上的星光》。西南軍區的專業作家也都陸續下到基層，李南力於1952年發表中篇小說《羅才打虎》，以後被介紹到國外，成為他的代表作。市文工團創作人員以較長時間深入於重鋼，於1953年寫出並上演反映修建成渝鐵路、歌頌工人階級的優秀創作《四十年的願望》。西南人民藝術學院的劇作家們則到610廠深入生活，出版了反映紡織女工生活、鬥爭的劇本。在專業作家的帶動和幫助下，一批業餘作者脫穎而出，幾年間形成一支工人作者的隊伍。

自20世紀50年代後期，毛澤東文藝思想貫徹長時期受到來自“左”的方麵的幹擾，幾經反複。1979年鄧小平同誌在全國第四次文代會上所作《祝辭》，深刻地總結了曆史的經驗，闡明人民群眾對文藝有著多方麵的要求，社會主義文藝的發展也就有其廣闊的天地。《祝辭》要求作家、藝術家用人民創造曆史的奮發精神來哺育自己，用社會主義思想教育人民，特別要在培養社會主義新人方麵多做努力。《祝辭》是小平同誌建設有中國特色的社會主義理論的一個組成部分，認真貫徹《祝辭》精神是繁榮我國社會主義文藝的根本保證。

重溫題詞，讓我們清楚地看到，從題詞到《祝辭》，正確對待文藝與人民群眾的關係，是貫穿其中的一條紅線，從而使我們進一步領會到小平同誌是怎樣堅持並在新的曆史條件下捍衛和發展了毛澤東文藝思想，怎樣豐富了這一偉大思想。

《講話》的發表，使五四以來，我國革命文藝發展起到了深刻的變化。毛澤東同誌的原話是“為工農兵而創作，為工農兵所利用”。文藝與人民群眾相結合是《講話》的核心，也是我國革命文藝和社會主義文藝的本質特征。黨的十一屆三中全會以後，那些反映撥亂反正和改革開放現實生活的作品之所以受到廣大讀者的歡迎，其中一些優秀之作甚至取得轟動的效應，不就因其與人民群眾的願望、思想感情是息息相通的嗎！資產階級自由化思潮和其他錯誤文藝思潮大量散布“表現自我”“遠離政治”“淡化現實”等種種謬論，不時興起各種熱點，做出錯誤的理論導向，把創作引上脫離人民群眾的死胡同。我們的社會主義文藝絕不排斥外來的東西，小平同誌講，要吸收世界各國進步文化的優秀成果以資借鑒。

對西方文化必須采取分析批判的態度而不能盲目崇拜。過去這些年來的事實說明，盲目崇拜、不分良莠、競相效法，無論對社會主義精神文明的建設或是對文藝自身的發展，都是有害無益的。

理論的謬誤必須用理論同時也要用創作來回答。前些年即使是在資產階級自由化思潮大肆泛濫，創作領域雜草叢生的狀況下，一些堅持《講話》精神的作家創作了好的作品，而在最近，峨影推出影片《焦裕祿》的廣泛影響，不就是對資產階級自由化和其他錯誤文藝思潮的挑戰做出的有力的回答！《焦裕祿》以20世紀50年代末60年代初的三年困難時期中一個共產黨員、縣委書記的真人真事為模板，如此引起廣大觀眾的共鳴和心靈的震撼，是足以發人深省的。《焦裕祿》描寫了一個偉大的靈魂，反映了人民的願望，表現了人民群眾的思想感情，藝術上真切感人，手法新穎、樸實無華而有其內在的藝術魅力，誠為該片導演所說：“做到內容和形式的統一。”我以為從中可以悟出我們社會主義文藝的本質特征。毛澤東同誌重視人民群眾自己的文藝創作，他在《講話》中指出，文學藝術的專家應向群眾的文藝學習，從中吸取養料。去年人民日報“金馬”人物特寫征文所發作品，就充滿了濃鬱的時代氣息，閃耀著我國社會主義文藝的光芒。

經曆新時期複雜的文藝現象和呈現出的令人困惑的局麵，我們於20世紀90年代第一春來紀念《講話》發表49周年，重溫小平同誌當年題詞和之後所作《祝辭》，感慨萬千，思想認識上又一次得到升華。排除幹擾，沿著《講話》和《祝辭》指引的道路，貼近群眾、貼近現實、貼近實際，我們的作家、藝術家當能更加自覺地肩負起時代的使命，促進我國社會主義文藝的繁榮。（寫於1991年）

1976年王覺在延安