古典主義悲劇創始人高乃依

古典主義是17世紀歐洲文學的主要特征，起源於在政治上施行中央集權君主專製的法國。法國哲學家勒內·笛卡爾主張人應以人的理性為主、反對宗教權威的唯理主義。在此基礎上，他提出了“理性是獲得真理、明辨是非的途徑”的主張，並倡導人們用意誌來控製感情。文學作家們從笛卡爾的這一思想理論出發，創造了一係列宣揚意誌的作品。這些作品以古希臘、古羅馬文學為典範，無論是在文藝理論還是創作實踐上都有複古傾向，所以被稱為古典主義文學。

古典主義文學以法國成就最大，而法國的古典主義作家中又以高乃依在悲劇上取得的成就最為卓著。

高乃依是17世紀上半葉法國古典主義悲劇的代表作家，出生於法國諾曼底省的魯昂。魯昂是法國戲劇的中心，受環境氛圍的影響，高乃依從小便對戲劇產生了興趣，並在23歲時開始了戲劇創作。高乃依的第一部作品是喜劇《梅利特》，該劇雖然並非卓越之作，但因貼近生活且後來又被當時著名的戲劇演員蒙多裏搬到舞台上，成為高乃依的成名作。在之後的五六年裏，高乃依又先後寫出了3部喜劇、3部悲喜劇和第一部悲劇《梅德》。

《梅德》改編自古羅馬作家塞涅卡的同名悲劇，雖說作品的整體成就不理想，但相對於高乃依所創作的喜劇，它更為成功。也因此，他被當時的法國宰相黎塞留相中，邀請到一個5人組成的喜劇創作班子中。高乃依本可以在黎塞留的戲劇班子裏拿豐厚的薪水，但他不喜歡為人捉刀代筆，最終退出了這個班子。第二年，高乃依將自己的第二部悲劇《熙德》搬到了舞台上，轟動了巴黎。

《熙德》最精彩的藝術特色是對人物內心的衝突進行了生動的描繪，高乃依經常借助人物的身份直接道出處在衝突中的痛苦。主人公羅狄克的內心衝突有一段精彩的獨白：“要成全愛情，就得犧牲我的榮譽；要為父親報仇，就必須放棄我的愛人。一方麵是高尚而無情的責任意識，一方麵是我那可愛而專橫的愛情！複仇會引起她怨恨我，不複仇她或許會蔑視我。複仇會使我失去我最親愛的姑娘，不複仇那我就不配愛她。”

《熙德》將男女主人公投入到為人子女的責任與個人感情的劇烈衝突之中，並在全劇中表現出理性勝於感情的這一思想觀念，這不僅應對了笛卡爾的唯理主義，也是古典主義文學推崇理性精神的寫照。《熙德》是第一部表現出古典主義的戲劇，因此高乃依也被稱為法國古典主義戲劇的奠基人。

高乃依一生共寫過32個劇本，自《熙德》之後較為重要和相對成功的有《賀拉斯》《西拿》《波裏厄特》3部。這3部作品在風格上仍帶有明顯的古典主義傾向，情節正如高乃依所主張的一樣，用“著名的、非同尋常的、嚴峻的情節”展開故事。語言上，高乃依的戲劇也都符合古典主義文學開創者弗朗索瓦·德·馬萊布所要求的特征：準確、明晰、和諧、莊重。他作品中的人物語言總是雄辯嚴謹，充滿**，講究韻律和莊重感，甚至到了誇張的程度。

巴洛克文學

巴洛克文學是17世紀的歐洲文學形式之一，雖然沒有古典主義文學盛行，但同樣在世界範圍內具有一定的影響。

巴洛克文學起源於意大利。詩人賈姆巴蒂斯塔·馬裏諾寫了一篇長詩《阿多尼斯》，講述愛神維納斯和美少年阿多尼斯的愛情糾葛。這篇詩作穿插了許多華麗優美的句子，猶如化了一個濃妝。這個寫作手法後來被各國詩人群起效仿，以至於“馬裏諾詩體”成為一時的潮流。

“馬裏諾詩體”盛行後，人們聯想到西班牙（或葡萄牙）“巴洛克”一詞。這個詞語本用來形容一種形狀不規則的珍珠，後被用來指建築藝術中的華麗浮誇的特點。“馬裏諾詩體”的特征與建築學中的“巴洛克”風格有著相同的藝術特色，即在表象上都追求給人以富麗堂皇、精雕細琢的高貴質感，於是人們將具有“馬裏諾詩體”特色的文學稱為“巴洛克文學”。

因“巴洛克”風格來源於西班牙，所以西班牙也算是巴洛克文學的發源地之一。西班牙的巴洛克文學代表作家有詩人貢戈拉·伊·阿爾戈特、著名戲劇家佩特羅·卡爾德隆。