自序 有些快樂，是無法補回的

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朋友和同事總是抱怨，孩子這也不好，那也不好，學習成績又下滑了，老師又叫家長談話了，一片茫然和焦慮，家長不滿意，孩子不快樂。

我問，孩子有時間玩嗎？有啊！上周我才帶他去吃燒烤，看電影，連吃肯德基，一下子幾百塊就花出去了。有啊！人家的娃娃不準玩電腦，我每個星期都給兩個小時玩。

我知道，這是事實，但也知道，他們所說的玩，和我所說的“玩”，不是一回事。我說的“玩”，是指兒童的遊戲活動。

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我們五六十年代出生的這一代人，少兒時期的“玩”，是那麽讓人難以忘懷。那些遊戲活動，是那麽的豐富多彩。“打遊擊”、躲貓貓、滾鐵環、捉蛐蛐、玩泥巴、踢足球、拍三角板、彈玻璃球、做萬花筒、疊紙飛機、玩香煙盒、養魚喂鳥、養貓養狗、爬牆上樹、下河捉魚撈蝦、打彈弓、放風箏、抽陀螺、玩滑輪車、做小手槍、養雞養鴨喂鴿子，當然還有女孩子們玩的跳皮筋和“過家家”。春天有春天的遊戲，夏天有夏天的玩法，秋天有秋天的樂趣，就是到了冬天，也要弄個小鐵皮罐，放了木炭燒火玩，總有玩不夠的時候，總有不盡的快樂。

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我常常在想，今天的孩子，為什麽沒有我們兒時那麽快樂？

按說起來，今天的孩子應該是很幸福很快樂的。有吃有穿比我們好得太多，住高樓，有自己的房間，吃肯德基、德克士、麥當勞，喝可樂，擁有各式各樣的玩具、遊戲機、電腦、電視、芭比娃娃、絨毛玩具、變形金剛……物質條件這麽好了，可孩子們怎麽卻沒有我們兒時那麽快樂呢？

今天的孩子，玩的時間肯定比我們少了。孩子剛剛會說話，就教他們認字；剛到入托年齡，就不遺餘力地選擇一個好的幼兒園；剛到入學年齡，又趕緊選擇重點小學，接著是重點初中，然後是考一個好高中、考重點大學，日複一日的考試，異常繁重的作業，十多斤重的書包，老師和家長不斷的壓力，學校的升學率等等。孩子們哪裏還有時間玩，還能玩些什麽呢？

在巨大的、不停頓的壓力下，“玩物喪誌”“業荒於嬉”的觀念，使許多家長更不容許孩子們玩了。哪怕是有了時間，也會讓孩子們去補英語、補數學，學琴、學畫、學舞蹈，考級。一句話，“玩”離孩子們越來越遠，直至消失。

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其實，今天孩子們缺少快樂，不僅是因為學習緊張，不僅是沒有時間玩，更不是玩具的有無和好壞。

他們之所以沒有那麽快樂，是因為失去了一種兒童應有的生存狀態——少年兒童的遊戲活動。這絕不是簡單的、可有可無的東西。

非洲草原上的獅子、獵豹，在幼年階段，每天都要互相打鬧嬉戲。對它們來說，這既是遊戲，也是捕獵技能和體能的學習鍛煉。在快樂中，它們逐漸學會了獵殺和躲避危險的本領，許多動物都是如此。

人類其實也同樣如此。兒童時期是一個人成長的至關重要的時期，而遊戲活動在其中起到的作用非常重要，不可或缺。

文化學者蔡豐明在其專著《遊戲史》中說：“遊戲雖然是一種娛樂性活動，但是卻具有重要的文化意義和社會意義。它是人類實現自我價值的一種具體方式，是與人們的社會生活密切相關的一種文化活動。”

當代著名英國人類行為學家德斯蒙德·莫裏斯在其所著《人類行為觀察》一書中，當談到人類的遊戲行為時，說過這樣一段話：“對於一個孩子來說，一個被禁錮的、狹隘的和死氣沉沉的生活，將意味著巨大的災難。各種幼小動物的嬉戲打鬧，是學習捕獵和生存的本領，人類的兒童遊戲活動，學習的東西更多，是與學習知識同樣重要的兩種基本活動。

總之一句話，兒童遊戲不是簡單的玩，古今中外，兒童遊戲在人類發展進程中的作用都是非常重要的。

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兒童遊戲是有它的特定性的。

現在的孩子也有玩的時間和方式，但基本上是一個人獨自玩的，玩遊戲機、玩電動玩具、玩電腦、玩遙控模型等等，總之，是個體獨自的活動。而兒童的遊戲，是同齡人和相近年齡的小孩群體進行的活動，是一種兒童之間的社會交往。所以，再好玩的玩具，一個人玩不了多久，就會覺得沒意思了，孩子們往往會發出抱怨，不好玩！又想要新的玩具了，而大人們也會憤怒：你到底要玩什麽！而有的孩子則時常會纏著大人，要求陪著玩，因為沒小夥伴一起玩。

幼兒園裏也有“遊戲”，老師拍拍手：“小朋友們，我們開始做個遊戲！”那叫遊戲？那是集體活動，是上“遊戲課”，是“被遊戲”。

曾幾何時，政府有關部門組織了“過一把懷舊癮”活動，讓大人們帶著孩子在廣場上滾鐵環、踢鍵子，很是熱鬧。那不是兒童遊戲，是大人們在遊戲，大人們在懷舊。兒童遊戲是孩子們自己想玩什麽就玩什麽，想什麽時候玩就什麽時候玩，是孩子們自己一起玩。

許多的兒童遊戲活動，從玩具到遊戲過程，都是要孩子們自己動手和創新的。而今天孩子們的遊戲玩具，幾乎無一不是現成的、機器統一製造出來的。

今天許多家長，帶孩子學彈琴、學書法、學跳舞，那更不是遊戲，那是學習。對一些孩子來說可能有快樂，因為他們喜歡，但對多數的孩子，實際上是一種折磨和痛苦。沒有快樂，就不叫兒童遊戲。

當然，帶孩子出去郊遊、吃喝、看電影，可以說是玩，但肯定不是兒童遊戲。

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對於今天的孩子們來說，因為時間、因為生活方式和居往環境的改變等等，他們逐漸失去了兒童遊戲。他們不僅僅失去了應有的童年快樂，或許失去了更多。

他們從小就生活在高樓林立的水泥森林之中，生存在一應俱全的“金絲籠”中。人與人之間，充滿了戒心和陌生感，同住一棟樓、一個單元甚至是一層樓，互相幾乎不知道姓是名誰，更別談孩子們的交往。

我們兒時的遊戲，許多都是群體的方式。在遊戲過程中，必須依靠同伴的團結互助才能取勝；兒童遊戲是充分體現公平公正的，玩伴沒有貴賤貧富，遊戲規則是大家共同遵守的；遊戲是民主的，誰當“大王”，誰當“隊長”，要靠威信和能力，並通過大家推選出來的，玩伴隊友的分配，是靠隨機“點兵點將”產生的；遊戲的規則是誰也不能夠違反的，玩不起耍賴，是會被大家嘲笑、鄙視和拋棄的。在遊戲過程中，小孩子們的誠實、守信、團結、勇敢、擔當、公正等等優良品質，會自然形成和提升，不良的品性會被限製、弱化、甚至消失。這種此消彼長是在兒童自己的遊戲活動中潛移默化發生的，孩子的許多教育，大人不用操很多心。

我們兒時的許多遊戲，本身就是一種極好的體育鍛煉活動，是增強體能和技能的最好方式。而這一點，對我們今天的許多孩子來說，卻是致命的缺憾，不是小胖墩，就是“豆芽菜”，他們失去了許多奔跑、跳躍、攀爬、搏鬥等鍛煉的時間和空間。

我們兒時的許多遊戲，是必須在自己動手的過程中進行的，許多玩具是要自己製作的，製作本身就是遊戲，沒有創造力和動手能力，你是不可能參與進去的，而創造力和動手能力，是孩子們在遊戲中獲勝的保證。製作自己帶有鮮明個性的玩具，本身就是一種快樂。而今天我們的孩子，普遍缺少創造力，動手能力普遍較差。各種功能齊全的高檔玩具，已經幾乎把孩子們的動手能力和創造性完全“封殺”了。

我們兒時的許多遊戲，個人的膽量和勇氣是必須的。遊戲中的對抗性、力量性、冒險性、博弈性，沒有膽識和勇氣，是玩不下去的。

兒童遊戲中的輸贏、對抗、失敗，其心理過程和感受，與成年人在現實生活中的受挫，沒有本質上的區別。失敗了、打輸了、輸光了，其心理過程和心理感受是相同的，不同的隻是一個是兒童遊戲，一個是成人的現實。所以，輸贏成敗對兒童的受挫教育是很重要的，如果一個孩子在遊戲中就輸不起、敗不得，長大成人後還能經受得起現實生活中的各種挫折嗎？

我們兒時的許多遊戲，是與大自然的親密接觸，山水樹木、昆蟲動物、四季的變換，遊戲中，孩子們了解了大自然，培養了對大自然的感情，對動物、植物的愛意。而今天的孩子們，有多少能夠認識哪些是什麽樹木花草？有多少孩子看見過小雞的出生和成長的過程呢？

而失去的這些，本來都應當在孩子們童年遊戲當中，通過體驗快樂而獲得的。

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我們這一代人作為父母，對孩子的關愛是前所未有的，遠遠超過了我們的父輩。

但是，失去了他們應有的兒童遊戲，他們能快樂嗎？當孩子們過早地進入了學習知識階段，生活中隻剩下了學習、學習，還是學習，他們還能夠快樂嗎？

今天，我們應當從社會和文化的層麵上來思考這一問題。

今天，我們的孩子中出現的許多問題，不就是一種跡象嗎？

相比我們這一代人，我們的孩子中，較多地出現了自私、驕橫、脆弱、缺少愛心，不會寬容，抗挫折能力差，過於敏感；過早地出現了孤獨感、抑鬱感，過早地出現了各種心理問題；較普遍地出現了男孩女性化、女孩成人化、兒童媚態化。這些問題，不能說完全是缺少兒童遊戲造成的，但至少是有直接關係的。

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我們生活中逝去的，僅僅是兒童遊戲嗎？

三十多年來，我們的生活發生了劇烈變化。物質至上、經濟第一的強大洪流，裹挾著今天的人們不停地奔跑，不停地拚掙，不停地向前。人們來不及喘息，來不及回憶，更來不及思考。在這一過程中，在不知不覺中，人們逐漸失掉了許多的東西——一些本來不應該失掉的東西。人們無意識地、漸行漸遠地拋棄了它們。

物質高度發展了，一切就會好了嗎？

今天一定比昨天好嗎？

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馮驥才先生說過一句話：“我們不但要站在今天看昨天，還要站在今天看明天。”

為了我們的孩子，本書隻想把二十世紀60~80年代這個時期，曾經有過的兒童遊戲和活動，以個人的視角，盡可能詳細地記敘下來。希望若幹年後，人們還能知道，這個年代少年兒童們的生活狀態，知道曾經的兒童遊戲都有些什麽、是怎麽玩的。

或許，那時的孩子們又有了真正的可以玩的時間和空間，有了更好的社會文化環境，能夠玩得更好，能夠更豐富地度過屬於自己的、快樂的童年！

李長安

2015年3月30日

修改完畢於成都