08 古人會罵人“沒腦子”嗎？

有個成語，叫“心想事成”。《儒林外史》中，楊執中“心裏想，生平並不認得這姓晉的”。可見在古人的眼裏，思考東西是要用心的。

《紅樓夢》中，賈瑞被鳳姐戲耍，依然死性不改，想她，念她，覬覦她，“自此滿心想鳳姐”。可見在古人的眼裏，人的思念，也是用心的。

不光中國，其他國家的人們，也都認為心是主思考、思念的器官。如英語中“my heart will go on（我心依舊）”“you don’t know my heart（你不懂我心）”，德語說“Der Kummer drückt mir das Herz ab（苦悶壓在我心裏頭）”“Sie bewahrte diese Worte in ihrem Herzen（她把這些話牢牢記在心裏）”。

這與現代人的認知大相徑庭，我們知道，主導思維的器官是腦而不是心。可為什麽古人會有那樣的觀念呢？難道他們從來沒意識到大腦才是用來思考的嗎？

我們不妨放棄成見，重新審視“心為神主”這一觀念。

唐代詩人杜牧有雲：“我初到此未三十，頭腦釤利筋骨輕。”“釤”，就是鐮刀，言其鋒利。頭腦釤利，就是頭腦敏銳的意思。

《朱子語類》（1270年刊發）記載了朱熹和弟子的議論。學生黃義剛說：“劉季高也豪爽，隻是也無頭腦。”劉季高這個人很豪爽，但是沒什麽腦子。

“頭腦”也可能指條理、次序，所以為了確定這裏的“頭腦”是不是現代漢語意義上的頭腦，我特意查訪了劉季高的往事。劉季高是北宋的官員、名士，確實生性豪爽。但在正史中關於他的記載較少，隻要出現，多半就在笑話集裏。

明清時期罵人沒腦子的就更多了。《紅樓夢》中，襲人說：“一家子的事，俗語說的‘沒事常思有事’，世上多少無頭腦的人，多半因為無心中做出，有心人看見，當作有心事，反說壞了。”襲人罵有些人辦事不過腦子，本來無心，被有心人看見，很容易壞事。

《笑林廣記》裏有個段子，名字就叫《借腦子》。話說一蘇州人熱衷奉承身為富人的主人。為了表現自己，常對主人說：“就是讓我替您去死，我也心甘情願！”有一回，主人病了。醫生說：“你這個病不好治，什麽藥都不管用，除非用活人的腦髓才行。”主人急了，到處管人借腦子，但是沒人願意借給他。忽然想起那個蘇州人：“他經常說願意替我去死，難道不肯借我腦子用一用嗎？”於是把蘇州人叫來說，把你的腦子借給我用用。蘇州人大驚失色，跳嚷道：“使不得啊主人！使不得！我們蘇州人什麽時候有過腦子？”

顯然這是個“地域黑”杜撰的笑話。明清時候的蘇州十分富庶，經濟地位相當於現在的上海。有些蘇州人瞧不起外地人，這則笑話，應當是外地人故意編來揶揄蘇州人的，意在嘲諷他們智力不高。

“腦子進水”同樣不是網絡時代的發明，在《笑林廣記》中早有記載。故事發生在隋朝宰相楊素與大隋第一段子手侯白之間。

有一天，楊素問侯白：“假設我挖了一個一百尺的大坑，讓你跳進去，你怎麽出來？”侯白說：“用針！”楊素罵道：“胡扯！”侯白解釋道：“真的。用針給我的腦袋紮個洞，把腦子裏的水放出來，我就浮起來了。”楊素怪問：“你腦子裏有水？”侯白罵道：“我腦子裏沒水怎麽可能跳這麽深的坑？！”

以上諸多內容，大略能夠證明古人確實是知道“腦主思維”的。可為什麽日常生活中，大家依然摒棄“腦”而用“心”作為思維主體呢？還是因為古今觀念的不同。

在古人的觀念中，心也是主血脈的。所謂“人心動，則血行於諸經”，因為心髒的跳動，使血液循行到各個部位。然而，心還有另一個重要功能，“主神誌”。它可以說是古今觀念最為不同的一點。盡管古代醫家曾經試圖澄清腦的作用，但是，“靈機記憶”出於心的觀念依然是主流。

既然心是負責輸送的，就會使藏在腦子裏的神誌散布、隱藏在五髒（心、肝、脾、肺、腎）之中。這使五髒也都有了各自的神，且所藏之神不一樣：心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，腎藏誌，名為“五髒神”。

任何一個藏神的髒器生病或者受損，都會影響人的神誌與意識。比如肝有病的人暴躁易怒，脾有病的人精力渙散。心，作為五髒神中最主要的器官，主持著精神、思維、情誌的運作，所以才是五神的“大主”。

它主持了一切，也會被一切牽連。思考真的會心累，分手真的會心痛，思維有變，心跳頻率也會隨之改變。如此一來，與思維有關的，不是心又是什麽呢？

因為心的主持與調度，它本身獨立受病，也會讓人出現精神錯亂的症狀。古代有個病名叫“失心瘋”，是一種痰蒙心包的病變，現在一般視作精神病。

患者狂亂無知，罵詈號叫，不避親疏，逾垣上屋，毀物傷人。《水滸傳》中，宋江在牆上寫了反詩被緝拿。神行太保戴宗給他報信，他不知如何是好。戴宗出主意：“你可披亂頭發，把尿屎潑在地上，就倒在裏麵，詐作瘋魔。我和眾人來時，你便口裏胡言亂語，隻做失心瘋，我便好自去替你回複知府。”

人們認為這種瘋魔的精神病患者是“失了心”的，在醫家看來是“痰”的作用。如《儒林外史》中，一切眩暈跌撲、鬼迷心竅，都說是由“痰”引起。

總之，等官兵來了，見宋江在屎尿裏打滾，說自己是玉皇大帝的女婿。知道這家夥隻不過是瘋了而已，便打道回府。可惜這一招並沒能瞞過知府，還是把他抓去打了個半死，判了個死刑，要斬首時還是眾好漢去劫的法場。

現代研究認為，大腦是思維的器官，主導機體內一切活動過程。心髒則是為血液流動提供動力，把血液運行至身體各個部分的器官。現代研究與古人“心者，君主之官”“心為五官之主，百骸之所以聽命者也”的觀點大為不同。

清末，一些知識分子重新認識到腦的作用，已經開始說“動腦子”了。然而由於曆史的慣性，即便是認同大腦為思維器官，人們也還是習慣地沿用心的成語。說“心想”，而不說“腦想”，說“心知”不說“腦知”，說“心理學”而不說“腦理學”。從中，我們也可以看到古人的三觀打在語言上的烙印。