第14章 渾水摸魚夫妻兩

大唐造物監,秦權站在院子裏。

這裏匯聚了天底下最優秀的匠人,木匠,鐵匠,種類繁多,不一而足。

他們來來往往的奔走,至於站在中間的秦權,全然被他們無視掉了。

秦權的手裏拿著批文,這是從李建成手裏下來,一路走司農寺,來到了造物監。

問題在於,正如李順婉預測的那樣,他找不到人。

拿著司農寺的條子,他來到了負責農具的部分,人家看也不看,給他一句上頭負責的農業的官員因病回家休息去了。

等了兩天,對方人倒是回來了,一看見秦權的條子,當下就說不好辦,下麵的人也要休息嘛!

一來二去,秦權總算是看明白了,他眯著眼睛站在造物監,心中一片悲涼。

渾渾噩噩離開,他來到了大相國寺。

“我答應了。”秦權有些麻木,他認清楚現實了。

淨慈和李順婉坐在秦權對麵,讓秦權嘴角抽抽的是,李順婉差點掛在了淨慈的身上。

簡直就是男人的恥辱啊!

秦權連連搖頭,看著淨慈開口道,“你說我該怎麽辦?”

“貧僧聽公主殿下說了,農藥製作手續繁多,且不能出錯,即便是有圖紙也無濟於事,隻能由駙馬動手?”

公主?駙馬?你這是在嘲諷我嗎?

秦權嘴角抽搐,但目前有求於人,隻得歎氣點頭,“對,此中手續非同一般,比如說一把椅子,我能給你它的圖紙,但是其中怎樣一個流程,用什麽樣的工具和材料,外人是完全不懂的。”

給植物喝藥,這是秦權農藥的作用,在這樣一個情況下,全天下人對他來說,都是外人!

淨慈一聽就明白了,微微皺眉道,“工本你讓百姓自己出就好了,你負責在相應的地帶組織人手,大批量製造農藥,其他的,有百姓的幫忙,你完全可以繞開朝廷。”

秦權歎息一聲,無奈答應下來……

大相國寺已經在準備佛法辯論會了,來來往往的僧人打掃房間,庭院。

一輛輛的板車拉著木頭進來,臨時搭建好一個台子。

真到了辯論的當天,主持都走了出來,站在了大相國寺門口。

來人自然是不少的,百姓暫時隻能靠邊站,正門打開,是為了迎接其他高僧的。

一個老得都走不動路的老和尚被人用轎子抬了過來。

年紀這麽大,也不適合出遠門,他修行的寺廟離大相國寺不遠,也算是一個聲名遠揚的前輩。

“阿彌陀佛,了禪大師能來鄙寺,鄙寺可謂是蓬蓽生輝啊!”

主持臉笑得跟花兒一樣,趕緊上前迎接。

老和尚雙手合十行禮,身旁一弟子道,“師傅最近修行閉口禪,不便開口。”

主持點頭,恭敬迎入。

隨後,一大片的僧人趕到,這些有的是遊方的僧人,有的是遠道而來想要見識一下大相國寺辯論會的僧人,人數繁多且來自五湖四海。

除了僧人,接下來的便是百姓了。

大部分百姓都是步行而來,也有豪奢名流,便是一些皇親國戚也來到了當場,因為他們的家眷,也有不少篤信佛祖的。

這些人也是涇渭分明,沒有明文要求,卻形成了兩道不同的洪流,湧入了大相國寺。

在大相國寺正中間,有一片非常寬廣的空地,像是一個廣場一般,有錢人墊著墊子,普通的百姓也隻能選擇席地而坐,一個個等候著這場盛會的到來。

大相國寺正中間走出無數沙彌來,這些人很快便站定了位置,咿咿呀呀的唱著向佛祖致敬的歌。

沒有所謂的開幕式,等到廣場差不多戰滿了,老主持緩緩走了出來。

“自古論禪,各有所悟,皆是佛道,但是今日,要分個上下,便需有個中心。”

說著,老主持沉吟一二,開口道,“前些日子,老衲聽聞一件趣事,長安城有一年少童子,天資聰慧,悟性頗高,引得不少僧人前往收徒,甚至引起不少爭端,這一次的辯題,以普度為題,如何?”

台上不知何時已經站了兩位弟子,一位自然是淨慈,還有一位秦權見都沒見過,不過一副老實寬厚的樣子,還是能讓人引起好感的。

兩人齊齊雙手合十行禮,口念佛號,旋即雙雙閉目。

往日秦權不是沒有聽說過佛教的禪論,但是人家都是直接開口,台上兩人還得閉目沉思,就連秦權都分不清什麽才是真的了。

就在他愣神片刻的功夫,寬厚老實的大和尚直接開口道,“此印諸法故名法印。若順此印即是佛經,若違此印即非佛說。”

停頓片刻,他才繼續開口,“斷除我執,即為無我,我入地獄,則,眾生無入。”

秦權聞言,裝模作樣的點了點頭,旋即自己悄咪咪走到了李順婉的身邊,小聲問道,“他說了什麽?我怎麽一句都聽不懂?”

李順婉連連點頭,也是一副如癡如醉的樣子,聽見秦權問話,頓時嘴角抽搐起來。

“我倒是每個字都聽清楚了,但是連在一起,什麽意思都不懂……”

兩個人大眼瞪小眼,蒙了,他們留在這個辯論會上,到底有什麽意義嗎?

看向眾人,大夥一副如癡如醉的樣子,秦權隻覺得頭大無比,這些人到底是怎麽聽明白的?

就在他疑惑的功夫,李順婉找了一個小沙彌過來,坐在中間給渾水摸魚的兩人偷摸的做著解釋。

“傳揚佛法便為度化眾人,眾人度化即是普度,主持出題是說,一個小孩子被一群僧人爭搶甚至引起的了爭論,這樣的度化到底是正確的還是錯誤的,到底應該如何度化眾生……”

秦權立即就明白了,顯然就是讓兩人辯論一下佛法普度眾生的方式。

這樣一來,大和尚說的話就有些明確了,第一句話,是破題。

“……為《具舍論記》所載,本事論佛理之真假,此處即為,普度,也需堅持我佛之傳統與特色。”

“什麽傳統和特色?”秦權不懂,直接開口問道。

小沙彌行禮道,“即是,年少童子有助於我佛普度眾生,眾僧爭搶是對的。”

人家不願意當和尚你閉著他當和尚還有理了?

秦權一下子瞪大了眼睛,嘴裏念念有詞,“我艸你大爺!”