§一、佛教的財富觀

佛教對錢財的看法是“非善非惡”，黃金是毒蛇，黃金也是弘法修道的資糧。放眼看今日的社會，有很多人是“富有的窮人”，但亦有少部分是“貧窮的富人”。既然富有，為什麽又說他貧窮呢？

（一）最富的窮人

很多富有的人，有錢不懂得如何使用；有的人，有錢卻用到不好的地方，甚至有錢不肯用，如此，雖然有錢，不也和窮人一樣嗎？

佛經中記載，有位善生長者，一天，他得到了世間上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子，長者就對人宣布：“我要把這寶貴的東西，贈送給世間上最貧窮的人。”

有很多貧窮的人來向他要這個金色盒子，但是這一個人來要，善生長者說：“你不是世間上最貧窮的人。”那一個人來要，善生長者也說：“你不是世間上最貧窮的人。”

大家覺得奇怪：“你不是真心要把這個金色盒子送給人嗎？”

善生長者說：“我這個金色盒子要送給世間上最貧窮的人，誰是最貧窮的人呢？告訴你們，不是別人，他就是我們的國王波斯匿王，他才是世間上最貧窮的人。”

這個消息慢慢地傳到波斯匿王那裏，波斯匿王非常不高興，說：“我是一國之君，怎麽可以說我是世間上最貧窮的人呢？去把善生長者找來。”

波斯匿王把善生長者帶到收藏珍寶的庫房裏，問道：“你知道這是什麽地方嗎？”

善生長者說：“這是收藏黃金的金庫。”

“那是個什麽地方呢？”

“那是收藏銀子的銀庫。”

“那是什麽地方呢？”

“那是珍藏珍珠的寶庫。”

波斯匿王大聲責問：“既然你知道我有金庫、銀庫……這麽多的財寶，怎麽可以在外麵散布謠言，說我是世間上最貧窮的人呢？”

在善生長者的心中，認為波斯匿王雖然有錢，但不會照顧社會大眾，不知去做福利人群的事業，雖然有錢卻不會用，這就是世間上最貧窮的人。

（二）最窮的富人

哲學家蘇格拉底臨死前，弟子問他：“老師，你還有什麽遺言嗎？”蘇格拉底突然想起：“啊！我欠人家一隻雞，還沒有還他。”一個大哲學家到臨死之前，連還一隻雞的能力也沒有，他是否真正的貧窮呢？蘇格拉底的智慧，幾千年來仍然影響著世界上的人，因此，像他這樣的人，他是不窮的，他是貧窮中最富有的人。

佛教中的弘一大師，一條毛巾，一用就是十年以上，已經用到破爛不堪了，他的朋友夏丏尊見到時，不忍心地對他說：“我買一條新的毛巾送給你吧。”

弘一大師回答：“不用，這一條還很好用呢。”其實，他不是貧窮，他的富有是精神上的富有，是無人能比的。

又如佛陀的弟子大迦葉，放棄莊嚴堂皇的精舍，在墳墓洞穴裏、山林水邊間，作種種修行，可以說，他精神上是富有的，已不需要物質上的享受了。

（三）宿因與現緣

財富有宿因而來，也有現緣而有的。所謂宿因，就是過去世帶來的因緣福報。例如，現在能作大老板，光是有學問，如果因緣不足還是不夠的。除了宿因，尤其現世的因緣也很重要，廣結善緣，給人一個親切的微笑，說幾句話讚美人、點頭、握手，隨喜功德，都會有意想不到的福德善緣。因此，人生要重視無限的未來，要不斷地播種，不斷地培養未來的因緣，才會擁有財富。

（四）共通與個別

財富在能用上，是共通的，但是在所有上，就有了分別。例如這一棟高樓是你建的，是你所有的，不是我所有的，不過在刮風下雨時，我避避風、躲躲雨，在你的屋簷門口站一站。這些樹木花草，雖然是你栽的，是你所有的，不是我的，不過我聞一下，看一下，心裏想：“好青翠噢！”電視機是你的，不是我所有的，我可以在旁邊沾沾光，也看一看。所以世間上的許多財富，雖然都是別人的，但是我們也可以共同享用。

農夫種田，所種的收成，當然是供應大家生活吃用的，但是小麻雀也去吃一點，這也不要緊。所以這個世間，所有是個別的，但享用有時是能共通的。對世間，我們不一定事事物物都非要有所有權不可，隻要我們能夠共同享用，那也是很幸福的。

（五）用錢與藏錢

過去有個人儲蓄了很多的黃金磚塊，全部藏在家裏的地底下，一藏就藏了30多年，卻一直都沒有用過。這30多年中，雖然他沒用，但有時去看一看就非常歡喜。有一天，這些金磚給人偷去了，那時他傷心得死去活來。旁邊有人問他：“你這些金磚藏在那邊幾十年了，你有沒有用過它呢？”他回答：“沒有。”那個人就說：“你既然沒有用過，那不要緊，我去拿幾塊磚頭，用紙包起來，藏在同一個地方，你可以常常去看，把它當作金磚藏在那裏，這不是一樣可以歡喜嗎？又何必這麽傷心呢？”

所以，世間上所有的金錢都不是我們的，是五家共有，金錢要用了才是自己的。聚斂，做一個守財奴，終究不是善於處理金錢的人。

（六）福報與現緣

有的人看世間上有的人很有錢，就說：“你好有福報啊。”也有人自以為自己很有福報，但是光有福報是不可依靠的，福報固然要緊，還必須有現世緣，現世的這個“緣”，才是最要緊的。銀行裏的存款再多，沒有再繼續存款，終會有用完的一天。在佛經上，有一個說明現世緣的重要譬喻：

有一個男人自以為很有福氣，祖先留給他的家產很多，所以養成了好吃懶做的習慣，連吃飯也要太太來喂他，他才願意吃。有一天太太要回娘家，一個星期以後才能回來，她想到先生連吃飯都不會，怎麽辦呢？

經過一番考慮，她做了一個大米糕，套在她先生的頸上，心想：你餓的時候，隻要張開口就可以吃到，我一個星期後就回來了，這樣大概不會被餓死吧！

這個太太就放心回娘家去了，但一個星期以後回來，發現她的丈夫已經餓死幾天了。

為什麽她先生會餓死呢？因為這個大米糕套在他的頸上，在他嘴前吃得到的，第一天就全部被吃光了，但是剩下在嘴旁的，必須用手去撥一下才吃得到，他竟懶得用手去拿來吃，就這樣給餓死了。因此光是有福報，現世緣不夠，還是不能享受這個福報。