得失兩便，悠然處之

什麽是得？得到嬌妻是得吧，但你在得到的同時，意味著要失去單身時代的無拘無束。得到一份滿意的工作是得吧，但也意味著你失去進入其他更好工作的機會……世界上任何一個得到，必然伴隨著失去。同理，世界上任何一個失去，也意味著得到。其實，得與失之間亦此亦彼、互相依存、互為轉換的關係，在婦孺皆知的“塞翁失馬”寓言中，已經對此作了形象的展現。

然而，生活中不乏有人看不透徹，想不明白。那些自以為精明的人最容易患得患失。患得患失的人不僅為失而痛苦，還會為得而憂慮。失去了官位會痛苦，而得到了官位也未必開心得起來，他們會為如何保住自己的位置而憂慮，為再往上爬而傷神。這種人處心積慮、挖空心思、巧取豪奪，整天生活在這樣的心態之中，即使是權傾天下、富可敵國，又有什麽生活的質量？

人的情緒與行為很容易被得失所左右。人的一生，總是在不停地經曆得與失。得到自然高興，失去難免悲傷——這是一般人的正常反應。但深諳糊塗三味的人，不會輕易為了得失而費神。

羅君從高中起就一直暗戀同學周豔，在他青春的日記上，有太多關於周豔的文字。他簡直無法想象自己如果不能得到周豔，以後的一輩子會如何度過。他得到了嗎？沒有，在大學畢業的那年，羅君向她坦言了自己的心事，卻遭到了委婉的拒絕。羅君感覺天塌下來。天真的塌了麽？肯定沒有，十年後的同學會上，我們見到羅君一家三口和周豔夫妻兩人。他們各自有了自己幸福的家。

類似羅君的經曆，我們不少人一定也有過，曾經那麽地深愛一個人——比如初戀，認為對方是如此攸關自己一生的幸福。但初戀又有幾對能成的？大家不還是照樣該幸福的幸福，該痛苦的痛苦？而那些從初戀如願走向紅地毯的幸運兒們，後來也不是有幸福的也有痛苦的？

我記得我在兒童時因為丟失了一個漂亮的鉛筆盒而傷心哭泣，少年時為一場球賽輸了而徹夜難眠，青年時因為失業而痛苦異常。這些事情，在當時的我心中是何等重要！但事過境遷後的今天，我發現那些事情其實都不怎麽重要。也就在我發現這個現象後，當我再次遇到“很嚴重”的事情時，我會努力告訴自己：沒關係，這事沒有那麽要緊，也就像我丟失的文具盒或輸了的球賽一樣，並不會對我人生造成多大的影響。這樣一想，心裏就豁然開朗了。反過來看，當你突然得到一個驚喜時，也不必過於高興，因為，得到的也許就是兒時的鉛筆盒而已。

人一旦想通了，再遇上什麽得失就會不怎麽放在心頭了。民國時期著名的新月派詩人徐誌摩曾說：“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂的伴侶，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”這是他在追求陸小曼時說的話。他得到了陸小曼，但為了滿足陸奢靡的生活，他頻繁地往來於南北授課，最後將自己34歲的生命獻給碧藍的天空——他死於1931年的飛機失事。他終於輕輕的從陸小曼的身邊走了，正如他輕輕的來，他輕輕的揮手，沒有帶走陸小曼身邊的一朵雲彩。

看了上麵這個小故事，我們難道不會糊塗嗎？如果徐誌摩沒有得到陸小曼，他的生命會在風華正茂中凋謝嗎？如果他沒有在風華正茂中凋謝，在往後苦難深沉、變幻莫測的中國時局中，他的愛情以及他個人，又會麵臨著怎樣考驗？到底是得之是我幸還是不得是我幸？我們不知道答案，我們糊塗了。在糊塗之中，我們對於答案不再追問，對於得失不再看重。

榮辱得失是長久不了的，世俗的榮譽隻能給人帶來煩惱。