巧嘴為你帶來好運氣

語言是一柄雙刃劍，用得好，可以為你逢山開路、遇水搭橋；用得不好，就有可能成為回頭劍，反過來傷了自身。因此，一定要謹慎使用。古今中外，一生敗於說話的人很多，如三國時被曹操斬首的楊修，被孔明罵死的王朗。一生成功於說話的人也很多，如春秋戰國時期的二桃殺三士的晏平仲，完璧歸趙的藺相如，諷齊王納諫的鄒忌等。

有的人可以憑著自己一張巧嘴，在危險中救得自己的性命。

唐朝“安史之亂”,安祿山攻陷京城長安，在皇宮中捉到了一名樂工，正準備推出午門問斬之時，那樂工大叫道：“你不能殺我啊!”安祿山坐在唐明皇的龍椅上，雙手摸著肥厚的肚子笑道：“我為何不能殺你?”

“我有一技之長，你殺了我會後悔的。”

安祿山大笑：“你不就是會吹吹打打嗎?殺了你何悔之有?”“我還會占夢啊!”樂工忙道。

“你會占夢?那好，我問你，昨晚我做了一個夢，你若能解，我就不殺你。否則……”

“將軍請說，我一定能解!”“我夢見自己的衣袖筒很長，手臂無論如何也伸不出來。你說說這個夢是什麽意思?”

樂工聽後，沉思片刻，便拱手相答：“這是大吉之夢：衣袖不能出手，意味著將軍可垂衣而治天下啊!"

安祿山聽得心中樂滋滋的，便放了樂工。

幾年後，“安史之亂”被平定，皇帝聽說樂工的這一“劣跡”,便逮來要殺他的頭。

樂工又連呼冤枉：“我過去為叛賊解夢，並非真心為他辦事，而是要麻痹他的鬥誌。夢的本意是袖子很長，手取不出來，正應驗了‘出手不得’的諺語啊!皇上要殺我，豈不冤枉了我一片苦心?”

皇帝覺得樂工所言有理，於是赦免了他，並給予一定的獎賞。

能說會道是一種本事，由於掌握了說話的技巧，所以他們能夠征服人心，辦事時也能得心應手、遊刃有餘。下麵的例子很值得借鑒：

春秋時代，有這樣一個故事：

晉文公一次用餐時，廚官讓人獻上烤肉，肉上卻纏著頭發。文公叫來廚官，大聲責罵他說："你存心想讓我噎死嗎?為什麽用頭發纏著烤肉?"

廚官趕忙跪下，拜了兩拜，裝著認罪，說：“小臣有死罪三條：我找來磨刀石磨刀，刀磨得像寶刀那樣鋒利，切肉就斷了，可是粘在肉上的頭發卻沒切斷，這是小臣的一條罪狀；拿木棍穿上肉塊卻沒有發現頭發，這是小臣的第二條罪狀；燃起熾熱的爐子，炭火都燒得通紅，烤肉烘熟了，可是頭發竟沒燒焦，這是小臣的第三條罪狀。”

文公說：“你講得有道理，但這頭發究竟從何而來呢?”廚官說：“君王的廳堂裏莫非有懷恨小臣的侍臣?”

文公立刻叫來廳堂外的侍臣責問，果然有人想誣陷廚官，文公就將此人殺了。這名廚官就很懂說話之道，麵對晉文公的指責，他既沒有直言相抗、拚命推脫責任，也沒有忍氣吞聲、自認倒黴，而是采用了一種巧妙的方式為自己辯護。

廚官心裏明白，這雖然是個冤案，但如果正麵辯解，有可能使晉文公火上澆油，怒氣更盛而獲死罪。因此，他采取正意反說的方式為自己辯解。他裝著認罪的態度供認了三條罪狀，其實是為了澄清事實：切肉的刀如此鋒利，肉切碎了而頭發居然還繞在上麵；肉放在火上烤，肉烤焦了而毛發猶存。所有這些，都明顯不合乎事理。

我們的日常生活、工作辦事離不開交際，需要溝通、交流。掌握出色的語言表達技巧，可以使相熟的人之間情更深、愛更濃；可以使陌生人產生好感、結成友誼；

可以使意見分歧的少、求同存異、化解矛盾；可以使彼此怨恨的人消除敵意、握手言和。說話能力是現代人必備的素質之一。好口才會給你帶來好運氣和財氣：在各種各樣的人際交往中，擁有好口才，你將會廣受歡迎，能輕鬆地與他人融洽相處，在社會交往中如魚得水；擁有好口才，就等於擁有了輝煌的前程；擁有好口才，將會帶給你美好的人生!

語言真是神奇，一句話說不好，就可能讓自己身陷囹圄；而一句話說得好，就可能讓自己擺脫險境。人生在世，誰都希望成功，在這個人才競爭的時代，每一個有誌者都應努力提高自己的說話水平，借助語言這一工具交流思想，傳遞信息，表達感情，展現自己的良好社會形象，進而贏得人們的敬重和信任，並如願以償地踏上自己的成功之路。